元人畫四孝圖 卷 Anonymous , 38.9x502.7

詳細資料

基本資料 藏品類型 繪畫
文物統一編號 故畫001544N000000000 抽盤點紀錄 修護紀錄
作品號 故畫00154400000
品名 元人畫四孝圖 卷
Four Paragons of Filial Piety
分類 繪畫
作者 Anonymous
數量 一卷

典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
本幅 38.9x502.7

質地 【質地位置】 【質地】
本幅

題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】
題跋 李居敬 本幅 楷書 四孝圖序。孝者。士君子修身齊家之第一義也。引而申之。雖治國平天下道上。不此乎外矣。語曰。孝弟也者。其為仁之本歟。孔子曰。唯孝弟(點去)友于兄弟。施於有政。是上為政矣。天下之事。豈有以加於此哉。燕山陳公國瑞。嘗得古孝子圖。於工畫者。自大舜而下。凡二十有四人。特珍之。又各詳錄本傳。附於其左。奇意已為人。苟知孝則子焉。而之順其親弟焉。而知敬其長上。以愛使下。下以敬事上。歡然有恩以相愛。燦然有文以相接。孝弟行於家。推之仁。民則愛。而公由仁。民而達之。於物則無不各得其所。特在隨其地而充廣之耳。孝之於人。淵乎博哉。且公之珍是圖也。其有望於將來之意。謂何如邪。平居則視親於無形之時。聽親於不聞之表。由中之誠。出於天性。但知有親為所當為。其於孝不孝。何暇計哉。如舜以不順乎親。而怨慕之心愈篤。竟至於底豫。閔子見責。而忠養之勤益堅。率感後母為慈愛。蔡順以分椹而感賊父。舉以殺子而得金。蓋處危難之中。惟知捐軀以奉親。其孝與否。雖不暇計。亦不必論也。後世有志於是者。當心古人之心得。其心則二十四子之事。吾皆可為。若規規焉。求古人於事為之。末則雖有割股懷橘分椹泣筍等事。亦不免近名之誚。然後知古人入孝出忠之心。或在此而不在彼也。然則公之藏是圖。非以為美觀玩適。而設其所以為修身之資。訓子之方者。意圖有在矣。異時其子與孫。因圖以求其八。由人以考其事。因事以察其心。則公珍藏斯圖之意。庶不孤矣。不然徒以資披玩而已耳。於我何有焉。天曆庚午(西元一三三0年)三月既望。魚棠李居敬序。

印記資料 【印記類別】 【印記】
鑑藏寶璽 乾隆御覽之寶
鑑藏寶璽 養心殿鑑藏寶
鑑藏寶璽 石渠寶笈
鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶
鑑藏寶璽 宣統御覽之寶
收傳印記 半印一不辨

參考資料 【類別】 【參考資料】
內容簡介(中文) 「四孝圖」描繪故事四則,以圖文相間的方式表達。第一則述王武子之妻割股作羹湯,治癒婆母寒疾;第二則述三國陸績因其母好食橘,乃於進謁袁術席間,懷橘以奉母;第三則述晉王祥為母病中思食鯉魚於冬月,而至江上臥冰求鯉;第四則述後漢曹娥之父溺斃江中,不得屍靈,至娥投江,三日後方抱父屍出。是皆孝心感人之事蹟,卷末並附李居敬四孝圖序,論孝之精義。通幅人物,以勻稱之線條為主,細挺而有力。
內容簡介(英文) This painting illustrates four stories of filial piety employing narrative and pictorial elements. The first story depicts the wife of Wang Wu-tzu cutting off part of the flesh from her thigh for a medicinal broth to cure her mother-in-law's cold. The second story illustrates Lu Chi of the Three Kingdoms (220-280) taking oranges while at a banquet held by Yuan Shu and presenting them to his mother because his mother loved to eat oranges. The third story depicts Wang Hsiang of the Western Chin dynasty (265-316) lying on the ice in winter so that he could fish for carp because his mother wanted to eat carp when she was il1. The fourth story illustrates Ts’ao 0 of the Later Han dynasty (25-220) throwing herself into the river because her father drowned there and his corpse was not found. After three days, both corpses emerged, Ts'ao 0 holding her father. These are all stories about filial piety. At the end of the scrol1, there is a postscript written by Li Chu-ching discussing the essential significance of filial piety. The figures in this scroll have been depicted mainly through lines which are fine and strong.
收藏著錄 石渠寶笈初編(養心殿),上冊,頁627
收藏著錄 故宮書畫圖錄,第十八冊,頁47-50
收藏著錄 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁39
參考書目 1.馬孟晶,〈元人四孝圖〉,收入劉芳如、張華芝主編,《群芳譜 — 女性的形象與才藝》(臺北:國立故宮博物院,2003年初版一刷),頁106-107。
參考書目 陳韻如,〈元人畫四孝圖 卷〉,收入《公主的雅集-蒙元皇室與書畫鑑藏文化特展》(臺北:國立故宮博物院,2016.10),頁192-201、295-296。

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