| 文物統一編號 |
故畫001084N000000000
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| 作品號 |
故畫00108400000 |
| 品名 |
明項聖謨後招隱圖 卷
An Invitation to Hermetic Life |
| 分類 |
繪畫 |
| 作者 |
項聖謨 |
| 數量 |
一卷 |
| 作品語文 |
漢文 |
| 位置 |
尺寸(公分) |
| 隔水一 |
13.7 |
| 隔水二 |
13.7 |
| 本幅 |
32.4x772.5 |
| 題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
| 作者款識 |
項聖謨 |
本幅 |
項聖謨製 |
楷書 |
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| 題跋 |
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本幅 |
後招隱圖 |
篆書 |
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| 印記類別 |
印主 |
印記 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
石渠寶笈 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
重華宮鑑藏寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
樂善堂圖書記 |
| 主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
| 主要主題 |
山水 |
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| 次要主題 |
人物 |
漁夫、船夫 |
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| 次要主題 |
山水 |
溪澗、湍泉 |
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| 次要主題 |
建築 |
房舍 |
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| 次要主題 |
建築 |
橋 |
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| 次要主題 |
器用 |
飲食器 |
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| 其他主題 |
人物 |
百姓 |
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| 其他主題 |
人物 |
侍從(侍女、童僕) |
侍從 |
| 其他主題 |
人物 |
孩童 |
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| 其他主題 |
人物 |
高士(士人、隱士) |
高士 |
| 其他主題 |
人物 |
樵夫 |
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| 其他主題 |
山水 |
山徑 |
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| 其他主題 |
山水 |
田疇 |
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| 其他主題 |
山水 |
奇石 |
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| 其他主題 |
山水 |
雲 |
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| 其他主題 |
山水 |
瀑布 |
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| 其他主題 |
走獸 |
狗 |
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| 其他主題 |
走獸 |
騾.驢 |
驢 |
| 其他主題 |
花草 |
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草 |
| 其他主題 |
花草 |
藤蘿 |
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| 其他主題 |
花草 |
蘆葦 |
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| 其他主題 |
建築 |
水利 |
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| 其他主題 |
建築 |
寺廟 |
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| 其他主題 |
建築 |
亭 |
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| 其他主題 |
建築 |
祠堂 |
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| 其他主題 |
建築 |
籬笆、圍牆 |
籬笆 |
| 其他主題 |
翎毛 |
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| 其他主題 |
翎毛 |
鴨.鳧 |
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| 其他主題 |
翎毛 |
雞 |
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| 其他主題 |
翎毛 |
鷹 |
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| 其他主題 |
船 |
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| 其他主題 |
器用 |
耕織漁獵 |
漁(罟) |
| 其他主題 |
器用 |
傢俱(屏風) |
桌 |
| 其他主題 |
樹木 |
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| 其他主題 |
樹木 |
竹 |
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| 其他主題 |
樹木 |
松 |
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| 其他主題 |
樹木 |
寒林.枯樹 |
枯樹 |
| 其他主題 |
樹木 |
楊柳 |
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| 其他主題 |
樹木 |
楓樹.槭樹 |
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| 類別 |
參考資料 |
| 內容簡介 |
項聖謨(西元一五九七─一六五八年),浙江嘉興人。他的祖父項元汴是大收藏家,所以早年得受書畫陶染,一生未應科舉,隱於家鄉,專心繪事。入清後,家業衰落,以賣畫維生。
項聖謨愛好隱逸生活,經常以隱居為畫題,歌頌田園樸素生活的情景。現今所見有三卷招隱圖,這幅應是第二卷,所以名為後招隱圖。全畫布局及筆墨都很精整,應是中年時期的用意之作。
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| Description |
Hsiang Sheng-mo was the grandson of the great connoisseur Hsiang Yuan-pien. Growing up around a collection of painting and calligraphy, he did not take part in the civil service exams, but instead lived in reclusion at home and focused on his painting. After the fall of the Ming, the family business declined and he sold paintings for a living.
Hsiang was found of the hermitic lifestyle, often taking the subject of reclusion and the hermit for his painting as he sung the praises of simple, rustic life. Presently, there are three paintings of Invitation to Hermitic Life, with this probably being the second (hence the Roman numeral to distinguish it). The carefully structured composition and brushwork make this one of the best works of his middle years.
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| 收藏著錄 |
石渠寶笈初編(重華宮),下冊,頁779
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| 收藏著錄 |
故宮書畫錄(卷四),第二冊,頁240-241
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| 收藏著錄 |
故宮書畫圖錄,第二十冊,頁3-8
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本院文物保存維護依〈國立故宮博物院典藏文物管理作業要點〉及〈國立故宮博物院文物修護業務作業原則〉辦理
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修護紀錄