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清陳士倌聖帝明王善端錄(宋元明) 冊 元世祖

繪畫

元世祖以姚樞為太子太師。竇默為太子太傅。許衡為太子太保。樞初。隱居蘇門。帝召至。待以客禮。樞首陳帝王之道。與治國平天下之大經。彙為八目。曰。修身。力學。尊賢。親親。畏天。愛民。好善。遠佞。次及救時之務。為條三十。帝奇其才。動必召問。又為中書左丞上言創始治道。在上答天意。下結民心。睦親族以固本。定大臣以當國。開經筵以格心。立學校以育才。帝納之。默隱居大名。帝召至。問以治國。以綱常為對。言帝王之道在誠意正心。心既正則朝廷遠近莫敢不一於正。帝敬待加禮。拜翰林侍讀學士。衡初居懷孟。帝召議中書省事。衡陳時務四事曰。立國有規模。循而行之。則治功可期。不雜小人。不責近效。不恤流言。則治功可成。帝嘉納之。拜集賢大學士兼國子祭酒。衡因請徵其弟子王梓。耶律有尚。姚燧等十二人為齋。長時所選弟子皆幼穉,衡待之如成人。愛之如子。出入進退。其嚴如君臣。其為教。因覺以明善。因善以開蔽。相其動息以為張弛。課誦少暇。即習禮。或習書筭。少者則令習拜跪。揖讓。進退。應對。久之。諸生人人自得。尊師敬業。下至童子。亦知三綱五常為生人之道。臣陳世倌贊曰。至元三儒。遯跡河朔。帝命來宣。相繼登擢。嘉謨入告。寵遇優渥。師嚴道尊。民知敬學。

文物統一編號 故畫003132N000000012
作品號 故畫00313200012
品名 清陳士倌聖帝明王善端錄(宋元明) 冊 元世祖
分類 繪畫
作者 陳世倌
書體 楷書
數量 一幅
作品語文 漢文
釋文 元世祖以姚樞為太子太師。竇默為太子太傅。許衡為太子太保。樞初。隱居蘇門。帝召至。待以客禮。樞首陳帝王之道。與治國平天下之大經。彙為八目。曰。修身。力學。尊賢。親親。畏天。愛民。好善。遠佞。次及救時之務。為條三十。帝奇其才。動必召問。又為中書左丞上言創始治道。在上答天意。下結民心。睦親族以固本。定大臣以當國。開經筵以格心。立學校以育才。帝納之。默隱居大名。帝召至。問以治國。以綱常為對。言帝王之道在誠意正心。心既正則朝廷遠近莫敢不一於正。帝敬待加禮。拜翰林侍讀學士。衡初居懷孟。帝召議中書省事。衡陳時務四事曰。立國有規模。循而行之。則治功可期。不雜小人。不責近效。不恤流言。則治功可成。帝嘉納之。拜集賢大學士兼國子祭酒。衡因請徵其弟子王梓。耶律有尚。姚燧等十二人為齋。長時所選弟子皆幼穉,衡待之如成人。愛之如子。出入進退。其嚴如君臣。其為教。因覺以明善。因善以開蔽。相其動息以為張弛。課誦少暇。即習禮。或習書筭。少者則令習拜跪。揖讓。進退。應對。久之。諸生人人自得。尊師敬業。下至童子。亦知三綱五常為生人之道。臣陳世倌贊曰。至元三儒。遯跡河朔。帝命來宣。相繼登擢。嘉謨入告。寵遇優渥。師嚴道尊。民知敬學。
位置 尺寸(公分)
本幅 35.3x28.7
對幅 35.3x28.7
質地位置 質地
本幅
對幅
主題類別 主題(第一層) 主題(第二層) 主題說明
主要主題 人物 帝王 元世祖
主要主題 經史‧故事
次要主題 人物 侍從(侍女、童僕)
次要主題 人物 官員(臣)
其他主題 花草 木蘭(辛夷)
其他主題 建築 宮殿
其他主題 建築 臺閣
其他主題 翎毛
其他主題 器用 文玩(琴棋書畫) 書籍
其他主題 器用
其他主題 器用 傢俱(屏風) 桌;書櫥
技法 技法細目
工筆
界畫
類別 參考資料
收藏著錄 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁166
收藏著錄 故宮書畫圖錄,第三十冊,頁392-403
抽盤點紀錄 修護紀錄