| 文物統一編號 |
中畫000007N000000000
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| 作品號 |
中畫00000700000 |
| 品名 |
宋李公麟山莊圖 卷
Painting of Mountain Villa |
| 分類 |
繪畫 |
| 作者 |
李公麟,Li Gonglin |
| 數量 |
一卷 |
| 位置 |
尺寸(公分) |
| 隔水二 |
28.9x11.4 |
| 隔水一 |
28.9x12.4 |
| 拖尾 |
28.9x145.5 |
| 本幅 |
28.9x364.6 |
| 引首 |
28.9x95.7 |
| 質地位置 |
質地 |
| 引首 |
紙 |
| 本幅 |
紙 |
| 拖尾 |
紙 |
| 隔水一 |
綾 |
| 隔水二 |
綾 |
| 題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
| 題跋 |
李東陽
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引首 |
長沙李東陽題 |
篆書 |
李龍瞑山莊圖。長沙李東陽題。 |
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| 題跋 |
清高宗
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前隔水 |
癸巳仲秋中澣御識。 |
行書 |
曩得伯時此卷。就跋語審定。謂是山莊圖真蹟。欲續入石渠寶笈上等。近復得一卷。筆墨較此為勝。後幅又多陳彭際至鵲源五景。董其昌於圖後評跋。謂真龍與畫龍不同。且云龍眠自畫。則用澄心堂紙。辨其紙色。亦非此卷可及。蓋信香光之鑒賞不妄。既幸真者在前。合讓後來居上。輒題什定為續入上等。此卷亦好手臨摹。抑置次等。適如其分。而以之貯避暑山莊。弗溷入石渠中。名實正相副。識而去?韙{之。亦塞苑一段佳話。雖然因此假而識彼真。吾安知彼真之不類此假乎。癸巳（西元1773）仲秋中澣御識。 |
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| 題跋 |
顧琳 |
拖尾 |
是年九月既望日。雲屋。 |
行書 |
□閑得此圖於雙溪一故家。蹙為故紙。予見其筆墨縷細。遂取之置於書篋。殆二十餘年。漫不省視。大德甲辰歲(1304)雙巖鄭學士訪我靈源。見而異之曰。噫。此殆李龍眠山莊圖草也。亟為整緝。其背紙摺縫處元有朱書次第。遂為成書。故表而識之。留為它日好事者鑒賞。是年九月既望日。雲屋。 |
| 題跋 |
柳貫 |
拖尾 |
重紀至元之三年秋九月十又九日。柳貫訪百丈和上靈源山中。因題。 |
行楷書 |
往年備官京都。從吳興公入道山延閣書題裝潢畫卷。見王摩詰輞莊圖草。後又見圖本郝參政家。有四川宣撫司都大茶馬司官印。位置纖悉具備。公肯首翫賞。顧予言曰。蘭亭序草為古今書法所宗。正若此耳。此龍眠山莊圖草。全用其法。而行筆細潤。迺有超越之意。古人翻案法。正當於此求之。重紀至元之三年秋九月十又九日。柳貫訪百丈和上靈源山中。因題。 |
| 題跋 |
董其昌 |
拖尾 |
董其昌題 |
草書 |
龍眠山莊圖。絹本。余見其二。一為沈玄初明府。一為吳康虞太學所藏。皆非真本。蓋龍眠自運。則用澄心堂紙。臨摹則用絹素也。惟余家蓮社圖為龍眠得意筆。又有盧鴻草堂圖。雖命之鴻。實龍眠以意造。及觀此卷益信矣。龍眠又有定林蕭散圖。與此卷一同筆法。蒼古變幻。的傳山水之神。覺趙吳興猶有取妍之態。小遜伯時也。董其昌題。 |
| 題跋 |
清高宗
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拖尾 |
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行書 |
香光此跋。亦是偽作。 |
| 印主 |
印記 |
| 清高宗 |
古稀天子之寶 |
| 清高宗 |
猶日孜孜 |
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| 題跋 |
吳德基
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拖尾 |
洪武丁卯正月望。牧羊山樵題。 |
草書 |
予幼侍先君及黃侍講訪東陽志巖二兄弟於智者之草堂。嘗示清溪圖五軸。有蘇子瞻秦少游及鄉先達諸名公題識。而此圖罕出者。豈不以彼勝此哉。吾觀此殆過之。李公麟熙寧中名進士。王安石深敬其人。仕三十年。未嘗一日忘山林。當時論者。謂其文章則追建安。書法則宗晉宋。人物之畫則效顧陸。創意如吳道玄。瀟灑如王維。此圖正本藏在宣和御府。可以對輞川圖是也。遠師慎藏之。洪武丁卯正月望。牧羊山樵題。 |
| 印主 |
印記 |
| 吳德基 |
吳氏德基 |
| 吳德基 |
延州朱季之裔 |
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| 題跋 |
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本幅 |
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楷書 |
發真□。薌茅館。瓔珞巖。棲雲室。秘全菴。延華洞。雨華巖。泠泠谷。玉龍峽。觀音巖。垂雲沜。古柳其大十圍。在建德館南三百步。寶華巖。 |
| 印記類別 |
印主 |
印記 |
| 收傳印記 |
成德 |
成子容若 |
| 收傳印記 |
成德 |
成德 |
| 收傳印記 |
成德 |
成德容若（重一） |
| 收傳印記 |
成德 |
伽 |
| 收傳印記 |
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英文印 |
| 收傳印記 |
成德 |
香界 |
| 收傳印記 |
成德 |
容若書畫 |
| 收傳印記 |
成德 |
容若鑑藏 |
| 收傳印記 |
成德 |
神品 |
| 收傳印記 |
張丑 |
張丑之印 |
| 收傳印記 |
成德 |
華間草堂（重一） |
| 收傳印記 |
成德 |
楞 |
| 收傳印記 |
成德 |
楞伽（重八） |
| 收傳印記 |
成德 |
楞伽山人（重一） |
| 收傳印記 |
成德 |
楞伽真賞 |
| 收傳印記 |
古物陳列所 |
寶藴樓書畫錄 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
石渠寶笈 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
避暑山莊 |
| 主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
| 主要主題 |
山水 |
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| 次要主題 |
走獸 |
馬 |
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| 其他主題 |
人物 |
侍從（侍女、童僕） |
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| 其他主題 |
人物 |
高士（士人、隱士） |
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| 其他主題 |
山水 |
山徑 |
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| 其他主題 |
山水 |
石壁、岩洞 |
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| 其他主題 |
山水 |
奇石 |
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| 其他主題 |
山水 |
煙、霧 |
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| 其他主題 |
山水 |
瀑布 |
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| 其他主題 |
佛道人物 |
僧（和尚、尼姑） |
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| 其他主題 |
建築 |
茅草屋 |
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| 其他主題 |
建築 |
橋 |
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| 其他主題 |
器用 |
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拂塵 |
| 其他主題 |
器用 |
文玩（琴棋書畫） |
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| 其他主題 |
器用 |
枴杖 |
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| 其他主題 |
器用 |
香爐．火盆 |
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| 其他主題 |
器用 |
扇 |
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| 其他主題 |
器用 |
傢俱（屏風） |
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| 其他主題 |
器用 |
飲食器 |
茶具 |
| 其他主題 |
器用 |
籃．簍．籮筐 |
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| 其他主題 |
樹木 |
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| 其他主題 |
樹木 |
竹 |
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| 其他主題 |
樹木 |
松 |
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| 技法 |
技法細目 |
| 人物衣紋描法(勻稱線條) |
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| 白描 |
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| 皴法 |
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| 類別 |
參考資料 |
| 內容簡介 |
本幅為墨畫山水，無款識。舊傳為李公麟山莊圖卷。
畫上有發真口、薌茅館、瓔珞巖、棲雲室、秘全庵、延華洞、雨華巖、泠泠谷、玉龍峽、觀音巖、垂雲 片、古柳其大十圍、在建德館南三百步、寶華巖等標名，蓋圖景寫實以狀泉石草木，與李公麟龍眠山莊圖卷各景相彷彿。
按李公麟買山築室建龍眠山莊於元豐丁巳( 1077)，二十四年後於元符三年(1100)為御史檢法，病痺，乃歸老龍眠山)。龍眠山莊圖出，蘇軾有文識之，謂：「見山中泉石草木，不問而知其名。」惟真本恐已亡軼，存世者多為龍眠山莊圖之摹本。(註1)
李公麟(1049-1106)舒州人，字伯時，號龍眠居士。熙寧中進士，官至朝奉郎。博學精識，書畫俱極擅長。寫人物能分別狀貌，使人望而知何種人，又兼工佛道及畫馬。仕宦三十年，未嘗一日忘山林。當時論者謂其文章則追建安，書法則宗晉宋，人物之畫則效顧陸。而其瀟灑如王維，山莊圖則可以對輞川圖也。
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| 內容簡介 |
李公麟（－O四九－一一O六)，舒州人，字伯時，號龍眠居士。熙寧中進士。（－O六八－一O七七）元符三年（一一OO）致仕，歸老龍眠山。博學精識，善山水人物，集先代之長，而自成一家。寫人物能分別狀貌，使人望而知何種人。又留意畫馬，每欲畫常先觀群馬以識其變態。又工畫佛道。
本幅為墨畫山水，畫上標出山莊中各景，按龍眠山莊建於元豐丁巳（－O七七)，買山築室於歸隱前二十四年。龍眠山莊圖出，蘇軾即謂「見山中草木，不問而知其名。」
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| 內容簡介 |
李公麟（西元一○四九─一一○六年）字伯時，號龍眠居士，安徽舒城人。擅畫山水人物。〈山莊圖卷〉繪於熙寧十年（一○七七），描繪作者與友人們於故里舒州龍眠山莊，賞景清談、品茗雅集的情景。山莊內風景絕佳，侍僮分組烹泉煮茶。由於是野外點茶，因此風爐、都籃（挑盒）皆附提梁，方便提梁。畫上的方形茶爐、都籃、茶盞、茶托，都是宋代形制，可作為宋代茶器之參考。
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| 內容簡介 |
李公麟（1049－1106），號龍眠居士，安徽舒州人，喜收藏文物，善繪人馬山水，是北宋文人藝術家。〈山莊圖〉有多本流傳，此為其中之一。依蘇轍（1039－1112）〈題李公麟山莊圖〉二十首詩，得知畫中墨書，為山莊二十景之稱；此卷各景雖與詩文略有脫錯，但仍可掌握李公麟與友人暢遊其間的情景。 全卷白描筆墨質樸，畫中細節處處，又有幾何化山水造型，為李公麟的造景創意所在。其中人物的細膩互動，亦可說由唐代王維〈輞川圖〉發展而來的莊園山水，至此亦深化於文人生活。(20061206)
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| Description |
Li Kung-lin, style name Lung-mien chu-shih, was a native of Shu-chou in Anhwei and a scholar-official. A Northern Sung literati artist, he was an avid collector of antiquities and also excelled at painting figures, horses, and landscapes. This work is one of several versions extant in various collections. According to the twenty poems entitled “Inscribed on Li Kung-lin's Painting of Mountain Villa” by Su Che (1039-1112, brother of the literary great Su Shi), the painting was done in ink and named after the twenty views around the mountain villa. Although a slight discrepancy exists between the various scenes in this handscroll and the poetry, it nevertheless betrays a firm grasp of the relationship between Li Kung-lin and his friends. The entire handscroll was done in the plain “pai-miao” (outline) manner of brush and ink. The painting is detailed everywhere, and the geometric treatment of landscape forms reveals Li Kung-lin's innovative creation of scenery. The subtle interaction of the figures can be regarded as a development on the manor landscape associated with the painting of the “Wang-ch’uan Villa” by Wang Wei in the T'ang dynasty, and by this point in the Sung dynasty it had taken root in literati life.(20061206)
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| Description |
Li Kung-lin (sobriquet, “Recluse of Sleeping Dragon”), a native of Anhwei Province, specialized in landscape and figure painting. “Mountain Retreat” was done in 1077 as a record of the artist’s elegant conversations, trips to scenic spots, and tea-tasting and elegant gatherings with friends at his Sleeping Dragon Mountain Villa in his hometown of Anhwei. In the beautiful scenery around the villa, attendants in groups are shown preparing tea. In one of these outdoor tea gatherings near the middle, a fan-flamed stove and baskets (boxes with pole) are shown with handles for easy transport. The square tea stove, basket, tea bowls, and tea bowl stands are all in the Sung style, making this work an important reference for material aspects of tea culture then.
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| Description |
This ink landscape depicts Li Kung-lin's mountain retreat on Dragon's Sleep Mountain (in northwest T'ung-cheng County, Anhwei Province), from whence Li acquired his sobriquet "recluse of Dragon's Sleep Mountain." Scenes of particular interest are noted in Chinese characters on the painting itself. Su Shih (1037-1101), the noted man of letters, said upon seeing the painting that "just by seeing the grasses and trees on the mountain, one knows without asking what place it is." Li Kung-lin bought the area on Dragon's Sleep Mountain and constructed buildings on it in 1077; when he left office in 1100 he retired there to live a life of peaceful seclusion.
Li Kung-lin, a native of Shu-ch'eng, Anhwei, excelled at painting landscapes, figures, horses, and Buddhist and Taoist subjects. Incorporating the finer points of ancient painting into his own repertoire, he developed his own school of painting.
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| 收藏著錄 |
故宮書畫錄（卷四），第一冊，頁2
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| 收藏著錄 |
故宮書畫圖錄，第十五冊，頁283-288
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| 參考書目 |
1.〈宋李公麟山莊圖〉，收入國立故宮博物院編輯委員會編，《園林名畫特展圖錄》（臺北：國立故宮博物院，1987年十月初版），頁70。
2.陳韻如，〈宋李公麟山莊圖 卷〉，收入林柏亭主編，《大觀-北宋書畫特展》（臺北：國立故宮博物院，2006年初版一刷），頁96-101。
3.何傳馨，〈明李東陽題李公麟山莊圖〉，收入何傳馨編，《書法之美特展圖錄》（臺北：國立故宮博物院，1992年五月初版一刷），頁79。
4.陳媛，〈帝國的回憶 國立故宮博物院瑰寶赴法展專輯一 — 李公麟山莊圖〉，《故宮文物月刊》，第185期（1998年8月），頁28-29。
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| 參考書目 |
何炎泉，〈宋李公麟山莊圖 卷〉，收入余佩瑾主編《品牌的故事-乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術》（臺北：國立故宮博物院，2017.12），頁154-157、310。
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本院文物保存維護依〈國立故宮博物院典藏文物管理作業要點〉及〈國立故宮博物院文物修護業務作業原則〉辦理
抽盤點紀錄
修護紀錄
