| 文物統一編號 |
故畫002869N000000000
|
| 作品號 |
故畫00286900000 |
| 品名 |
清姚文瀚畫第十二那楂拔哈喇錣雜尊者 軸
The Twelfth Lohan, Pindola Bharadvaja |
| 分類 |
繪畫 |
| 作者 |
姚文瀚,Yao Wenhan |
| 數量 |
一軸 |
| 位置 |
尺寸(公分) |
| 本幅 |
114.4x66.8 |
| 本幅 |
87 |
| 題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
| 題跋 |
|
上方裱綾 |
|
|
(藏書標名。朱書。) |
| 題跋 |
|
右邊幅 |
|
|
第十二畢那楂拉拔哈喇錣雜尊者。 |
| 印記類別 |
印主 |
印記 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
八徵耄念之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
五福五代堂古稀天子寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
太上皇帝之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
珠林重定 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
祕殿珠林 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
祕殿新編 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾清宮鑑藏寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶御覽之寶 |
| 主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
| 主要主題 |
佛道人物 |
羅漢(應真、尊者) |
|
| 次要主題 |
山水 |
|
|
| 次要主題 |
佛道人物 |
大成就者 |
|
| 次要主題 |
佛道人物 |
佛道侍者 |
|
| 次要主題 |
建築 |
水利 |
|
| 其他主題 |
山水 |
雲 |
五色雲 |
| 其他主題 |
果蔬 |
桃子 |
|
| 其他主題 |
花草 |
蜀葵 |
|
| 其他主題 |
建築 |
欄杆 |
|
| 其他主題 |
建築 |
籬笆、圍牆 |
圍牆 |
| 其他主題 |
翎毛 |
|
|
| 其他主題 |
器用 |
宗教器用 |
貢品、唸珠、缽、經冊卷 |
| 其他主題 |
器用 |
花器 |
瓶 |
| 其他主題 |
樹木 |
|
|
| 技法 |
技法細目 |
| 人物衣紋描法(勻稱線條) |
|
| 人物衣紋描法(粗細線條) |
|
| 工筆 |
|
| 皴法 |
披麻皴 |
| 類別 |
參考資料 |
| 內容簡介 |
在東方勝身洲,住著尊者那楂拔哈喇錣雜,他身邊伴隨著一千位阿羅漢。尊者手持經書和法缽。向尊者致敬!《羅漢禮供》
漢畫的賓度羅尊者,常常是一位長眉老人,這是源自《高僧傳》裡,東晉高僧道安夢見尊者頭白眉長的形象。西藏則是根據《禮供》,以經書與缽為他的圖像特徵。傳說賓度羅曾經前往地獄、畜生、惡鬼三道說法,經書和法缽就是三惡道眾生送的禮物,尊者加持後成為信物,藉此可減輕惡道眾生痛苦,令盲聾瘋等恢復正常,獲得解脫。
|
| 內容簡介 |
乾隆皇帝將西藏畫僧引入宮內中正殿,院畫家也畫西藏式羅漢畫。姚文瀚此十八羅漢圖組,即屬一例,本次展出其中一軸。此畫上有藏文音譯梵名,邊幅則有中文題寫為第十二尊者,其序列與漢字尊名為乾隆皇帝重新敕定。畫中尊者手持法缽,旁有經書,同見《羅漢禮供》所載第十二賓度羅跋羅墮尊者手持經書和法缽的樣式。此尊者可減輕眾生痛苦,令人健康並得解脫。姚文瀚為乾隆朝宮廷畫家,善西洋暈染技巧。(20120408)
|
| Description |
The Qianlong Emperor invited Tibetan monk-painters to the Zhongzheng Hall at court, and Painting Academy artists also did Tibetan-style arhat (lohan) paintings. Yao Wenhan’s set of 18 lohans is an example, with one chosen here for exhibit. At the top is a Tibetan title and to the side a Chinese inscription indicating the 12th lohan, the order and Chinese name re-established by the Qianlong Emperor. The lohan has a bowl in one hand with sutras at the side, as seen in iconography for the 12th lohan, Pindola Bharadvaja, in Ceremonial Offerings to Lohans, where he holds a sutra and bowl. The lohan can lessen the suffering of beings, bringing health and relief. Yao Wenhan was a court painter at Qianlong’s court excelling at Western wash shading.(20120408)
|
| 參考書目 |
〈清姚文瀚畫第十二那楂拔哈喇錣雜尊者 軸〉,收入宋兆霖主編《唵嘛呢叭咪吽—院藏藏傳佛教文物》(臺北:國立故宮博物院,2016.05),頁210-211。
|
| 參考書目 |
1.葛婉章,〈清姚文瀚畫十六羅漢連作 — 清宮羅漢畫,流露西藏風〉,《故宮文物月刊》,第156期(1996年3月),頁50-82。
|
| 收藏著錄 |
秘殿珠林續編(乾清宮),頁365
|
| 收藏著錄 |
故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁127
|
| 收藏著錄 |
故宮書畫圖錄,第十三冊,頁403-404
|
本院文物保存維護依〈國立故宮博物院典藏文物管理作業要點〉及〈國立故宮博物院文物修護業務作業原則〉辦理
抽盤點紀錄
修護紀錄