| 文物統一編號 |
故畫002863N000000000
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| 作品號 |
故畫00286300000 |
| 品名 |
清姚文瀚畫第六拔哈達喇尊者 軸
Lohan |
| 分類 |
繪畫 |
| 作者 |
姚文瀚 |
| 數量 |
一軸 |
| 題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
| 題跋 |
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右邊幅 |
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第六拔哈達喇尊者。 |
| 題跋 |
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上方裱綾 |
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（藏書標名。朱書。） |
| 印記類別 |
印主 |
印記 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
八徵耄念之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
五福五代堂古稀天子寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
太上皇帝之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
珠林重定 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
祕殿珠林 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
祕殿新編 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾清宮鑑藏寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶御覽之寶 |
| 主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
| 主要主題 |
佛道人物 |
羅漢（應真、尊者） |
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| 次要主題 |
佛道人物 |
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拔哈達喇尊者與其父饒桑 |
| 次要主題 |
佛道人物 |
大成就者 |
小像 |
| 其他主題 |
山水 |
雲 |
五色雲 |
| 其他主題 |
果蔬 |
桃子 |
盤中桃 |
| 其他主題 |
花草 |
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| 其他主題 |
器用 |
宗教器用 |
供物、供品 |
| 其他主題 |
器用 |
服飾（對人） |
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| 其他主題 |
器用 |
傢俱（屏風） |
傢俱（葉墊） |
| 其他主題 |
器用 |
飲食器 |
朱盒等 |
| 其他主題 |
樹木 |
竹 |
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| 技法 |
技法細目 |
| 人物衣紋描法(勻稱線條) |
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| 人物衣紋描法(粗細線條) |
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| 工筆 |
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| 皴法 |
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| 雙鉤 |
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| 類別 |
參考資料 |
| 內容簡介 |
在雅拏河中的島上，住著尊者拔哈達喇，周圍有一千兩百名阿羅漢相伴隨。尊者雙手作說法手印和禪定手印。向尊者致敬！《羅漢禮供》
尊者以樹葉為蒲團，坐竹叢下說法。在西藏的傳說，手指相扣、形似法輪的說法手印，對信徒有莫大的加持力，可由此獲得智慧與慈悲。畫下方一僧一俗，可能是畫羅漢與父親饒桑，饒桑是釋迦牟尼父親淨飯王的馬車夫，晚年得子拔哈達喇，獻給釋尊為弟子。藏畫常有將主尊（大）畫在中央，主尊生平（小）畫在四周的構圖法。
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| 參考書目 |
1.葛婉章，〈清姚文瀚畫十六羅漢連作 — 清宮羅漢畫，流露西藏風〉，《故宮文物月刊》，第156期（1996年3月），頁50-76。
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| 參考書目 |
〈清姚文瀚畫第六拔哈達喇尊者 軸〉，收入宋兆霖主編《唵嘛呢叭咪吽—院藏藏傳佛教文物》（臺北：國立故宮博物院，2016.05），頁198-199。
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| 收藏著錄 |
秘殿珠林續編（乾清宮），頁365
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| 收藏著錄 |
故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁127
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| 收藏著錄 |
故宮書畫圖錄，第十三冊，頁391-392
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修護紀錄
