古德嘎布拉供碗托座
Pedestal of Kapala skull offering bowl
雜項
清
長18.0公分 寬17.1公分 高8.5公分
為故雜1973的托座。「嘎布拉」是以人顱骨加工所做供碗,乃無上瑜珈密續(Anuttarayoga Tantra)儀式所用法器。此件嘎布拉供碗前側與右側隱見藏文「阿」、「吽」二字,藏傳佛教傳統認為此乃得道象徵,異常珍貴,故呈貢皇帝。碗內鑲金裏,具鑿痕,上配金蓋,下配托座。(故雜1973~1974)束腰托座銲有三骷髏,鑲嵌一圈綠松石,其下承接刻西番古德嘎布拉贊盤,盤飾纏枝蓮紋。托面及座底刻漢、藏、滿、蒙文四體文:「乾隆五十八年(1793)七月十二日駐藏濟嚨呼圖克圖恭進」。托底刻漢、藏、蒙、滿四體文,內容是乾隆御製詩贊:「西番古德嘎布拉贊。西番古德,閱百餘世,凡身既棄,聖蹟仍示。曰阿曰吽,隱現二字。西藏濟嚨呼圖克圖所進古德噶布拉一具,隱隱有文,現出如『阿』、『吽』二字,非人工所作,惟深得祕密正道者,方能有是異蹟。『阿』寂靜源,『吽』安樂義。有為無為,色空非二,作是供養,允第一諦」。
| 文物統一編號 | 故雜001974N000000000 |
| 品名 |
古德嘎布拉供碗托座
Pedestal of Kapala skull offering bowl |
| 分類 | 雜項 |
| 時代 |
清
西元1644-1911年 |
| 尺寸 | 長18.0公分 寬17.1公分 高8.5公分 |
| 說明 | 為故雜1973的托座。「嘎布拉」是以人顱骨加工所做供碗,乃無上瑜珈密續(Anuttarayoga Tantra)儀式所用法器。此件嘎布拉供碗前側與右側隱見藏文「阿」、「吽」二字,藏傳佛教傳統認為此乃得道象徵,異常珍貴,故呈貢皇帝。碗內鑲金裏,具鑿痕,上配金蓋,下配托座。(故雜1973~1974)束腰托座銲有三骷髏,鑲嵌一圈綠松石,其下承接刻西番古德嘎布拉贊盤,盤飾纏枝蓮紋。托面及座底刻漢、藏、滿、蒙文四體文:「乾隆五十八年(1793)七月十二日駐藏濟嚨呼圖克圖恭進」。托底刻漢、藏、蒙、滿四體文,內容是乾隆御製詩贊:「西番古德嘎布拉贊。西番古德,閱百餘世,凡身既棄,聖蹟仍示。曰阿曰吽,隱現二字。西藏濟嚨呼圖克圖所進古德噶布拉一具,隱隱有文,現出如『阿』、『吽』二字,非人工所作,惟深得祕密正道者,方能有是異蹟。『阿』寂靜源,『吽』安樂義。有為無為,色空非二,作是供養,允第一諦」。 |
| 書名 | 作者/編者 | 出版者 | 出版日期 |
|---|---|---|---|
| 《呼畢勒罕─清代活佛文物大展》 | 宋兆霖、劉國威、鍾子寅、鄭永昌 | 國立故宮博物院 | 2020/11 |
| 《集瓊藻 : 院藏珍玩精華展 : 導覽手冊》 | 侯怡利、張湘雯、陳慧霞、賴依縵 | 國立故宮博物院 | 2014/08 |
| 識文位置 | 識文種類 | 全文 |
|---|---|---|
| 座 | 墨書 | 共重九十四兩五錢九分 |
| 盤 | 贊 | 西番古德噶布拉 - 注 見前供養器也 - 贊。西番古德,閱百餘世,凡身既棄,聖蹟仍示。曰阿(番文,略)曰吽(番文,略),隱現二字 - 西藏濟嚨呼圖克圖所進古德噶布拉一具,隱隱有文,現出如「阿」、「吽」二字,非人工所作,惟深得祕密正道者,方能有是異蹟 - 「阿」寂靜源,「吽」安樂義,有為無為,色空非二,作是供養,允第一諦。(以漢、滿、蒙、藏四體文字銘刻) |
| 盤 | 紀事 | 乾隆五十八年七月十二日駐藏濟嚨呼圖克圖恭進 (漢、藏文) |
| 座 | 紀事 | 乾隆五十八年七月十二日駐藏濟嚨呼圖克圖恭進 (滿、蒙文) |