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銅鍍金寫金剛經如意
Gilt copper ruyi scepter inscribed with "Diamond Sutra"

雜項

長39.3公分

銅鍍金如意,雲葉式首、柄中央隆起,腹與趾均作長方,繫雙穗。全器除邊側飾回紋外,首與柄之表面與底面,均滿刻漢字隸書之金剛經經文。有「一合理相分第三十 」、「知見不生分第三十一 」、「應化非真分第三十二」三段,穗上亦繫桃形小香絆,書「辰」字。

文物統一編號 故雜001324N000000000
品名 銅鍍金寫金剛經如意
Gilt copper ruyi scepter inscribed with "Diamond Sutra"
分類 雜項
時代
西元18世紀
尺寸 長39.3公分
說明 銅鍍金如意,雲葉式首、柄中央隆起,腹與趾均作長方,繫雙穗。全器除邊側飾回紋外,首與柄之表面與底面,均滿刻漢字隸書之金剛經經文。有「一合理相分第三十 」、「知見不生分第三十一 」、「應化非真分第三十二」三段,穗上亦繫桃形小香絆,書「辰」字。
識文位置 識文種類 全文
桃形香絆 題銘
器身 題銘 須菩提,若善男子善女人,以三千大千世界碎為微塵,於意云何,是微塵眾,寧為多不。須菩提言,甚多,世尊。何以故。若是微塵眾實有者,佛則不說是微塵眾。所以者何。佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。世尊,如來所說三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故。若世界實有者,則是一合相。如來說一合相,即非一合相,是名一合相。須菩提,一合相者,則是不可說,但凡夫之人貪著其事。一合理相分第三十。須菩提,若人言,佛說我見人見眾生見壽者見,須菩提,於意云何,是人解我說義不。不也,世尊,是人不解如來所說義。何以故。世尊說我見人見眾生見壽者見,即非我見人見眾生見壽者見,是名我見人見眾生見壽者見。須菩提,發阿耨多羅三藐三菩提心者,於一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。須菩提,所言法相者,如來說即非法相,是名法相。知見不生分第三十一。須菩提,若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施,若有善男子善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說,其福勝彼。云何為人演說。不取於相,如如不動。何以故。一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切世間,天人阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。應化非真分第三十二。
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