跳到主要內容區塊
元趙孟頫書禊帖源流 卷

Origins of the Orchid Pavilion Preface

法書

蘭亭真蹟隱。臨本行于世。臨本少。石本行于世。石本雜。定武本行于世。何延之記云。右軍書此時。乃有神助。及醒後。它日更書數十百本。終無祓禊所書。右軍亦自珍愛此書。付子孫傳掌。至七代孫智永禪師。永付弟子辯才。太宗求之不得。乃遣監察御史蕭翼以計取之。太宗歿。殉葬昭陵。及唐末溫韜盜發昭陵。其所藏書皆出。剔取裝軸金玉而棄之。於是魏晉以來諸賢墨跡。遂復流落人間。然獨蘭亭亡矣。前輩之言云爾。又張芸叟云。靖康中有得蘭亭真蹟者。詣闕獻之。半途而京城破。後不知所在。此真蹟之本末也。 案劉餗傳記。與延之不同。劉謂梁亂出在外。陳天嘉中為永所得。太建中獻之。隋平陳。或以獻晉王。王即煬帝。帝不知寶。僧智果借搨。因不還。果死。弟子辯才得之。太宗見搨本驚喜。使歐陽詢求得之。以武德二年入秦王府。高宗以蘭亭殉葬太宗。從褚遂良之請也。又前輩謂行間僧字。為徐僧權□縫。吳傅朋家古石本。僧字上又有一察字。當是姚察。如此則劉說似可信。然梁武帝收右軍帖二百七十餘軸。當時惟言黃庭樂毅告誓。何為不說蘭亭。此真跡之異同也。 太宗既得真蹟。乃命供奉搨書人趙模。韓道政。馮承素。諸葛貞四人。各搨數本。以賜皇太子諸王近臣。如歐陽率更。褚河南(承字衍)庭誨。皆曾臨榻。傳之本朝者。蘇舜元家所藏。褚河南臨本也。藏之館閣。後有崔潤甫。李後主。徐鉉題者。唐儒臣所臨也。藏之鄧洵仁家。後歸米氏者。諸葛貞所臨也。周越所藏者。唐名手傳搨本也。蘇舜欽。胡承公所藏者。唐粉蠟紙本也。夔頃年亦嘗見褚河南臨本。但紙墨皆晦。未敢斷其真贗。此臨本之本末也。 若石刻則有智永臨本。見於周越法書菀(按越書菀本作苑)。褚庭誨臨本。見於山谷跋。唐勒石本。見於天禧中僧元靄進。唐刻本。在泗州杜氏家。集古錄四本。其一流俗所傳。其二得於王廣淵。其三得於王沂公家。與定州民家本。無豪髮之異。其四得於蔡君謨家。自以為盡於此矣。厥後京師別木刻定本。咄咄逼真。成都刻蘇氏本。洛陽張景元斸地得石本。此本獨無僧字。米元章父子自刻板本。號三米蘭亭。今諸本皆罕傳。而海內妄刻。無慮百本。獨定武見重於世耳。此石本之本末也。 自昔相傳。以定本為歐(缺一陽)率更所臨。石晉之亂。契丹自中原輦寶貨圖書而北。至真定。德光死。遂棄此石。謂之殺胡林本。慶曆中。土人李學究者得之。不以示人。韓忠獻守定武。李生以墨本獻公。公堅索之。生乃瘞地中。別刻本以獻。李死。其子乃出石散摹售人。每本須錢千。好事者爭取之。其後李氏子負官緡。無從取償。宋景文為定帥。乃以公帑金代輸。而取石匣藏庫中。非貴遊不可得也。熙寧中。薛師正出牧。其子紹彭。又刻副本易之。以歸長安。斵損湍流帶右天五字以惑人。碑目云。斵損再刻以為識。殊有典刑。予嘗得損本較之。字差肥。而刻畫明白。此說信矣。大觀間。詔取薛氏所藏石。龕置宣和殿內。丙午寇至。與岐陽石鼓俱載而北矣。或云。嘗置艮嶽瑪瑙亭。亂後。宗汝霖居守東都。得之。以獻思陵。維揚南渡。倉卒失之。後向子固帥淮南。密旨搜訪。冥索不獲。此定本之本末也。 王性之云。慶曆中。宋景文帥定武。有游士攜此石死于營妓家。樂營吏孟水清以獻。子京愛而不敢有也。留之公帑。又據蔡絛所記。國初有著說者。謂偽吳時。遣內客省使高弼聘于蜀。弼以石本獻于孟氏世子。乃右軍在時刻於蘭亭者。定本即此石也。錢氏末。天下一統。而定定(下定字衍)武富民好事者。厚以金幣從會稽取之。及後戶絕沒官。因置諸定帥便坐壁間。孫次公侍郎帥定日。有旨納其石禁中。則又刻石而還之壁。或謂石歸薛氏。不知雅非古矣。大觀初。詔索諸尚方則無有。或謂此石亦殉裕陵矣。乃更取薛氏石入御府。此定本之異同也。 蘭亭之說。略備於此矣。今世傳定本。雖肥瘦不同。只是一石。但紙有精粗。石有燥溼。墨有濃淡故爾。然有鋒芒稜角為上。若五字不損。乃熙豐前本。尤為可寶。或謂石歸御府時。薛氏父子意欲取捷。以三重紙拓。既入石有深淺。故字亦肥瘠。此亦一說也。夔嘗疑前輩不專尚定本。定本之重。自山谷始。近見劉清卿出學易所藏洛陽斸地本。但手大十餘字。以定本較之。宛在其下。乃知前輩所見者博矣。嘉泰壬戌(西元一二0二年)八月八日。番昜姜夔堯章。右白石先生蘭亭考一卷。予兄德楙有此真蹟。野翁自江東抄得。攜來京師。且以此帋要予作小楷。予自少小愛作小字。爾來宦游。無復有意茲事。兼北方多風塵。不宜筆研。而客中又乏佳几。此紙雖出高麗。亦非良品。偶今日雨後。風塵少息。拳曲土炕上。據白木小卓。聊復書此。以應野翁之命。孫過庭所謂乖作者也。吳興趙孟頫識。

文物統一編號 故書000086N000000000
作品號 故書00008600000
品名 元趙孟頫書禊帖源流 卷
Origins of the Orchid Pavilion Preface
分類 法書
作者 趙孟頫
書體 楷書
數量 一卷
作品語文 漢文
釋文 蘭亭真蹟隱。臨本行于世。臨本少。石本行于世。石本雜。定武本行于世。何延之記云。右軍書此時。乃有神助。及醒後。它日更書數十百本。終無祓禊所書。右軍亦自珍愛此書。付子孫傳掌。至七代孫智永禪師。永付弟子辯才。太宗求之不得。乃遣監察御史蕭翼以計取之。太宗歿。殉葬昭陵。及唐末溫韜盜發昭陵。其所藏書皆出。剔取裝軸金玉而棄之。於是魏晉以來諸賢墨跡。遂復流落人間。然獨蘭亭亡矣。前輩之言云爾。又張芸叟云。靖康中有得蘭亭真蹟者。詣闕獻之。半途而京城破。後不知所在。此真蹟之本末也。 案劉餗傳記。與延之不同。劉謂梁亂出在外。陳天嘉中為永所得。太建中獻之。隋平陳。或以獻晉王。王即煬帝。帝不知寶。僧智果借搨。因不還。果死。弟子辯才得之。太宗見搨本驚喜。使歐陽詢求得之。以武德二年入秦王府。高宗以蘭亭殉葬太宗。從褚遂良之請也。又前輩謂行間僧字。為徐僧權□縫。吳傅朋家古石本。僧字上又有一察字。當是姚察。如此則劉說似可信。然梁武帝收右軍帖二百七十餘軸。當時惟言黃庭樂毅告誓。何為不說蘭亭。此真跡之異同也。 太宗既得真蹟。乃命供奉搨書人趙模。韓道政。馮承素。諸葛貞四人。各搨數本。以賜皇太子諸王近臣。如歐陽率更。褚河南(承字衍)庭誨。皆曾臨榻。傳之本朝者。蘇舜元家所藏。褚河南臨本也。藏之館閣。後有崔潤甫。李後主。徐鉉題者。唐儒臣所臨也。藏之鄧洵仁家。後歸米氏者。諸葛貞所臨也。周越所藏者。唐名手傳搨本也。蘇舜欽。胡承公所藏者。唐粉蠟紙本也。夔頃年亦嘗見褚河南臨本。但紙墨皆晦。未敢斷其真贗。此臨本之本末也。 若石刻則有智永臨本。見於周越法書菀(按越書菀本作苑)。褚庭誨臨本。見於山谷跋。唐勒石本。見於天禧中僧元靄進。唐刻本。在泗州杜氏家。集古錄四本。其一流俗所傳。其二得於王廣淵。其三得於王沂公家。與定州民家本。無豪髮之異。其四得於蔡君謨家。自以為盡於此矣。厥後京師別木刻定本。咄咄逼真。成都刻蘇氏本。洛陽張景元斸地得石本。此本獨無僧字。米元章父子自刻板本。號三米蘭亭。今諸本皆罕傳。而海內妄刻。無慮百本。獨定武見重於世耳。此石本之本末也。 自昔相傳。以定本為歐(缺一陽)率更所臨。石晉之亂。契丹自中原輦寶貨圖書而北。至真定。德光死。遂棄此石。謂之殺胡林本。慶曆中。土人李學究者得之。不以示人。韓忠獻守定武。李生以墨本獻公。公堅索之。生乃瘞地中。別刻本以獻。李死。其子乃出石散摹售人。每本須錢千。好事者爭取之。其後李氏子負官緡。無從取償。宋景文為定帥。乃以公帑金代輸。而取石匣藏庫中。非貴遊不可得也。熙寧中。薛師正出牧。其子紹彭。又刻副本易之。以歸長安。斵損湍流帶右天五字以惑人。碑目云。斵損再刻以為識。殊有典刑。予嘗得損本較之。字差肥。而刻畫明白。此說信矣。大觀間。詔取薛氏所藏石。龕置宣和殿內。丙午寇至。與岐陽石鼓俱載而北矣。或云。嘗置艮嶽瑪瑙亭。亂後。宗汝霖居守東都。得之。以獻思陵。維揚南渡。倉卒失之。後向子固帥淮南。密旨搜訪。冥索不獲。此定本之本末也。 王性之云。慶曆中。宋景文帥定武。有游士攜此石死于營妓家。樂營吏孟水清以獻。子京愛而不敢有也。留之公帑。又據蔡絛所記。國初有著說者。謂偽吳時。遣內客省使高弼聘于蜀。弼以石本獻于孟氏世子。乃右軍在時刻於蘭亭者。定本即此石也。錢氏末。天下一統。而定定(下定字衍)武富民好事者。厚以金幣從會稽取之。及後戶絕沒官。因置諸定帥便坐壁間。孫次公侍郎帥定日。有旨納其石禁中。則又刻石而還之壁。或謂石歸薛氏。不知雅非古矣。大觀初。詔索諸尚方則無有。或謂此石亦殉裕陵矣。乃更取薛氏石入御府。此定本之異同也。 蘭亭之說。略備於此矣。今世傳定本。雖肥瘦不同。只是一石。但紙有精粗。石有燥溼。墨有濃淡故爾。然有鋒芒稜角為上。若五字不損。乃熙豐前本。尤為可寶。或謂石歸御府時。薛氏父子意欲取捷。以三重紙拓。既入石有深淺。故字亦肥瘠。此亦一說也。夔嘗疑前輩不專尚定本。定本之重。自山谷始。近見劉清卿出學易所藏洛陽斸地本。但手大十餘字。以定本較之。宛在其下。乃知前輩所見者博矣。嘉泰壬戌(西元一二0二年)八月八日。番昜姜夔堯章。右白石先生蘭亭考一卷。予兄德楙有此真蹟。野翁自江東抄得。攜來京師。且以此帋要予作小楷。予自少小愛作小字。爾來宦游。無復有意茲事。兼北方多風塵。不宜筆研。而客中又乏佳几。此紙雖出高麗。亦非良品。偶今日雨後。風塵少息。拳曲土炕上。據白木小卓。聊復書此。以應野翁之命。孫過庭所謂乖作者也。吳興趙孟頫識。
位置 尺寸(公分)
隔水三 11.9
隔水一 12
隔水二 12
本幅 26x219.5
拖尾 26x24.4
質地位置 質地
本幅
拖尾
題跋類別 作者 位置 款識 書體 全文
作者款識 趙孟頫 印記 expand_more 本幅 余二十年前。為郎兵曹。野翁謁選都下。求余書蘭亭考。風埃澒洞中。作字不成。然時時往來胸中不忘也。宣城張巨川。自野翁處得此卷。攜以見過。恍然如夢。余往時作小楷。規模鍾元常。蕭子雲。爾來自覺稍進。故見者悉以為偽。殊不知年有不同。又乖合異也。至大二年(西元一三0九年)。歲在己酉。十二月廿四日孟頫書。 行書
印主 印記
趙孟頫 趙氏子昂
作者款識 趙孟頫 印記 expand_more 本幅 孟頫適承惠顧甚感。蘭亭考已寫畢。敬此奉納。殊不佳也。孟頫頓首。野翁教授足下。余今日見此簡。真是慚惶殺人也。子昂。 行書
印主 印記
趙孟頫 趙氏子昂
題跋 夏文彥 拖尾 夏文彥士良記 行楷書 此卷得之汪侯家。至正乙酉歲(西元1345年)重裝。夏文彥士良記。
題跋 趙禮用 印記 expand_more 拖尾 行楷書 雲間造玄道人趙禮用拜觀。
印主 印記
趙禮用 趙生印
趙禮用 禮用
印記類別 印主 印記
收傳印記 范景文 天遊軒記
收傳印記 范景文 合同(重二)
收傳印記 范景文 范(重一)
收傳印記 范景文 范氏合章(重一)
收傳印記 范景文 范氏煥卿(重一)
收傳印記 范景文 范景文印
收傳印記 范景文 景文(重一)
收傳印記 趙禮用 趙禮用觀
作者印記 趙孟頫 趙氏子昂
鑑藏寶璽 清內府印 三希堂精鑑璽
鑑藏寶璽 清內府印 石渠寶笈
鑑藏寶璽 清內府印 宜子孫
鑑藏寶璽 清高宗 乾隆御覽之寶
鑑藏寶璽 清高宗 乾隆鑑賞
鑑藏寶璽 清仁宗 嘉慶御覽之寶
鑑藏寶璽 清仁宗 嘉慶鑑賞
鑑藏寶璽 清高宗 樂壽堂鑑藏寶
鑑藏寶璽 清仁宗 寶笈三編
類別 參考資料
內容簡介 趙孟頫(西元一二五四-一三二二年),湖州人。字子昂,號松雪道人。書法尊倡復古,為元代書壇領袖,影響後世甚鉅。此卷為趙氏應野翁之請,以小楷抄寫南宋姜夔〈蘭亭考〉並題識,約書於至元二十六年。二十年後(至大二年)此卷為張巨川所有,趙氏再為之題跋;卷末為與抄寫〈蘭亭考〉同時的〈與野翁信札〉並趙氏跋。此卷為其早年小楷重要作品,卷末信札與兩跋則提供行書風格差異之對比。(20110101)
Description Zhao Mengfu was a native of Huzhou. In calligraphy he advocated revivalism, being a leader of Yuan calligraphy circles and having a major influence on later generations. This handscroll, done at the request of Cao Yeweng, transcribes in small regular script “Investigation of the Orchid Pavilion Preface” by Jiang Kui of the Southern Song with an inscription. Done around 1289, 20 years later it came into the hands of Zhang Juchuan, at which time Zhao wrote another inscription. At the end is Zhao’s Letter to Yeweng done at the same time as the transcription and a colophon by Zhao. This is an important early work by Zhao in small regular script. The letter and 2 inscriptions also provide important comparison for differences in his running script.(20110101)
參考書目 1.陳建志,〈元趙孟頫書〈禊帖源流〉卷賞析〉,《故宮文物月刊》,第329期(2010年08月),頁76-84。
收藏著錄 石渠寶笈三編(延春閣),第四冊,頁1572
收藏著錄 故宮書畫錄(卷一),第一冊,頁82
抽盤點紀錄 修護紀錄