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明朱耷小行楷黃庭經 冊

法書

上有黃庭下關元。前有幽闕後命門。噓吸廬間入丹田。玉池清水灌靈根。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微。玉池清水上生肥。靈根堅固老不衰。中池有士服赤朱。田下三寸神所居。中外相距重閈之。神廬之中務修治。玄雍氣管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣絳。子能見之可不尫。橫理長尺約其上。子能守之可無恙。呼噏廬間以自償。保守貌堅身受慶。方寸之中謹蓋藏。精神老復壯。俠以幽闕流下竟。養子玉樹不可杖。至道不煩无旁迕。靈臺通天臨中處。方寸之中至關下。玉房之中神門戶。皆是公子教我者。明堂四達灋海員。真人子丹當吾前。三闕之中精氣深。子欲不死修崐崘。絳宮重樓十二級。宮室之中五炁集。赤城之子中池立。下有長城玄谷邑。長生要眇房中急。棄捐徭俗專子精。寸田尺宅可治生。繫子長留心安寧。觀志游神三奇靈。閑暇無事修太平。常存玉房神明達。時念太倉不飢渴。役使六丁神女謁。閈子精路可長活。正室之中神所居。洗心自理無敢汙。歷觀五藏視節度。六府修治潔如素。虛无自然道之故。物有自然事不煩。垂拱無為神體安。虛無之居在幃間。寂寞曠然口不言。恬憺無欲為德園。清淨香潔玉女存。修德明達道之門。作徳優柔身獨居。扶養性命守虛無。恬憺無為何思慮。羽翼以成正扶蘇。長生久視乃飛去。五行參差同根節。三五合炁要長一。誰與共之昇日月。抱玉懷珠和子室。子能知之萬事畢。子自有之持勿失。即得不死入金室。出月入日是吾道。天七地二回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾寶。子自有之何不守。心曉根基養華采。服天順地合藏精。九源之山何亭亭。中住真人可使令。內陽三神可長生。七日之五回相合。崐崘之性不迷誤。蔽以紫宮丹城樓。俠以日月為明珠。萬歲昭昭非有期。外本三陽物自持。遲內養三陰可長生。魂欲上天魄入淵。還魂返魄道自然。旋璣懸珠環無端。迅牝金籥常完堅。載地玄天迫軋坤。象以四時赤如丹。前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉。象龜引氣致靈根。中有真人巾金巾。負甲持苻開七門。此非枝葉實是根。晝夜思之可長存。仙人道士非有神。積精所致為專仁。人皆食穀與五味。獨食太和陰陽氣。故能不死天相既。試說五藏各有方。心為國主五藏王。受意動靜氣得行。道自守我神明光。晝日昭昭夜自守。渴自得飲飢自飽。經歷六府藏卯酉。轉陽之陰藏于九。常能行之不知老。肝之為氣調且長。羅列五藏生三光。上合三焦道飲醬。精候天地長生道。我神魂魄在中央。隨鼻上下知肥香。立於玄雁含明堂。通我華精調陰陽。伏于玄門候天道。近在我身還自守。清淨無為神留止。精氣上下開分理。通利天地長生草。七孔已通不知老。旋坐天門候陰陽。下於嚨喉通神明。過華蓋下清且涼。立於明堂臨丹田。將使諸神開命門。通利天道至靈根。陰陽列布如流星。肝氣似環終無端。肺之為氣三焦起。伏于天門候故道。清液醴泉通六府。隨鼻上下開二耳。闚離天地存童子。調利精華髮齒理。顏色潤澤老不白。下於嚨喉何落落。諸神皆會相求索。下入絳宮紫華色。隱在華蓋通六合。專守精神傳相呼。觀我諸神辟除耶。脾神旋歸與大家。藏養靈根不復枯。至於胃管通虛無。関塞命門侶玉都。壽專萬歲將有餘。脾中之神遊中央。朝會五神和三光。上合天氣及明堂。通利六府調五行。金木水火土為王。通利血脉汗為漿。二神相得下玉英。上稟元氣年益長。修護七竅去不祥。日月列布張陰陽。伏于太陰藏其形。五藏為主腎最尊。出入二炁入黃庭。呼吸虛無見吾形。彊我筋骨血脉成。怳惚不見過清靈。恬澹無欲遂得生。坐於廬間觀小童。旦夕存在神明光。出于无門入无。戶服食玄炁養華根。還近七門飲太淵。通我喉嚨過清靈。問予仙道與奇功。靈芝服食與玉英。頭載白素距丹田。沐浴華池生靈根。三府相得開命門。五味皆至善氣還。大道蕩蕩心勿煩。被髮行之可長存。

文物統一編號 購書001013N000000000 more
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作品號 購書00101300000
品名 明朱耷小行楷黃庭經 冊
分類 法書
作者 朱耷
書體 行楷書
數量 一冊:八開(本幅七開十三幅,後副葉一開)
作品語文 漢文
釋文 上有黃庭下關元。前有幽闕後命門。噓吸廬間入丹田。玉池清水灌靈根。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微。玉池清水上生肥。靈根堅固老不衰。中池有士服赤朱。田下三寸神所居。中外相距重閈之。神廬之中務修治。玄雍氣管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣絳。子能見之可不尫。橫理長尺約其上。子能守之可無恙。呼噏廬間以自償。保守貌堅身受慶。方寸之中謹蓋藏。精神老復壯。俠以幽闕流下竟。養子玉樹不可杖。至道不煩无旁迕。靈臺通天臨中處。方寸之中至關下。玉房之中神門戶。皆是公子教我者。明堂四達灋海員。真人子丹當吾前。三闕之中精氣深。子欲不死修崐崘。絳宮重樓十二級。宮室之中五炁集。赤城之子中池立。下有長城玄谷邑。長生要眇房中急。棄捐徭俗專子精。寸田尺宅可治生。繫子長留心安寧。觀志游神三奇靈。閑暇無事修太平。常存玉房神明達。時念太倉不飢渴。役使六丁神女謁。閈子精路可長活。正室之中神所居。洗心自理無敢汙。歷觀五藏視節度。六府修治潔如素。虛无自然道之故。物有自然事不煩。垂拱無為神體安。虛無之居在幃間。寂寞曠然口不言。恬憺無欲為德園。清淨香潔玉女存。修德明達道之門。作徳優柔身獨居。扶養性命守虛無。恬憺無為何思慮。羽翼以成正扶蘇。長生久視乃飛去。五行參差同根節。三五合炁要長一。誰與共之昇日月。抱玉懷珠和子室。子能知之萬事畢。子自有之持勿失。即得不死入金室。出月入日是吾道。天七地二回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾寶。子自有之何不守。心曉根基養華采。服天順地合藏精。九源之山何亭亭。中住真人可使令。內陽三神可長生。七日之五回相合。崐崘之性不迷誤。蔽以紫宮丹城樓。俠以日月為明珠。萬歲昭昭非有期。外本三陽物自持。遲內養三陰可長生。魂欲上天魄入淵。還魂返魄道自然。旋璣懸珠環無端。迅牝金籥常完堅。載地玄天迫軋坤。象以四時赤如丹。前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉。象龜引氣致靈根。中有真人巾金巾。負甲持苻開七門。此非枝葉實是根。晝夜思之可長存。仙人道士非有神。積精所致為專仁。人皆食穀與五味。獨食太和陰陽氣。故能不死天相既。試說五藏各有方。心為國主五藏王。受意動靜氣得行。道自守我神明光。晝日昭昭夜自守。渴自得飲飢自飽。經歷六府藏卯酉。轉陽之陰藏于九。常能行之不知老。肝之為氣調且長。羅列五藏生三光。上合三焦道飲醬。精候天地長生道。我神魂魄在中央。隨鼻上下知肥香。立於玄雁含明堂。通我華精調陰陽。伏于玄門候天道。近在我身還自守。清淨無為神留止。精氣上下開分理。通利天地長生草。七孔已通不知老。旋坐天門候陰陽。下於嚨喉通神明。過華蓋下清且涼。立於明堂臨丹田。將使諸神開命門。通利天道至靈根。陰陽列布如流星。肝氣似環終無端。肺之為氣三焦起。伏于天門候故道。清液醴泉通六府。隨鼻上下開二耳。闚離天地存童子。調利精華髮齒理。顏色潤澤老不白。下於嚨喉何落落。諸神皆會相求索。下入絳宮紫華色。隱在華蓋通六合。專守精神傳相呼。觀我諸神辟除耶。脾神旋歸與大家。藏養靈根不復枯。至於胃管通虛無。関塞命門侶玉都。壽專萬歲將有餘。脾中之神遊中央。朝會五神和三光。上合天氣及明堂。通利六府調五行。金木水火土為王。通利血脉汗為漿。二神相得下玉英。上稟元氣年益長。修護七竅去不祥。日月列布張陰陽。伏于太陰藏其形。五藏為主腎最尊。出入二炁入黃庭。呼吸虛無見吾形。彊我筋骨血脉成。怳惚不見過清靈。恬澹無欲遂得生。坐於廬間觀小童。旦夕存在神明光。出于无門入无。戶服食玄炁養華根。還近七門飲太淵。通我喉嚨過清靈。問予仙道與奇功。靈芝服食與玉英。頭載白素距丹田。沐浴華池生靈根。三府相得開命門。五味皆至善氣還。大道蕩蕩心勿煩。被髮行之可長存。
位置 尺寸(公分)
本幅 23.5x17
全幅 30x42
質地位置 質地
本幅
題跋類別 作者 位置 款識 書體 全文
題跋 徐邦達 印記 expand_more 後副葉 甲戌(西元一九三四年)秋七月徐邦達記于於京寓 草書 八大山人早歲書曾學董華齋。中年棄去出入鍾王無定法。此冊書無塵俗。亦不規規於世。傳右軍榻本。筆致古秀。應為花甲前後之作。愔原無後二鈐記。不知何時為傖父輩添此偽印。然真者自真。識者當不為累耳。友人攜視輒書求正知音。甲戌(西元一九三四年)秋七月徐邦達記于於京寓。
印主 印記
徐邦達 孚尹
徐邦達 徐邦達印
徐邦達 印記 expand_more 封板 徐邦達 草書 八大山人書黃庭經。徐邦達。
印主 印記
徐邦達 孚尹
印記類別 印主 印記
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作者印記 朱耷 可得神仙
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