| 文物統一編號 |
購拓000267N000000000
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| 作品號 |
購拓00026700000 |
| 品名 |
宋乾德摩利支天經黃帝陰符經墨拓本 軸
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| 分類 |
拓片 |
| 作者 |
袁正己,安仁祚(鐫刻) |
| 書體 |
楷書 |
| 創作時間 |
宋太祖乾德六年(968) |
| 數量 |
一軸 |
| 作品語文 |
漢文 |
| 釋文 |
(第一則)佛說摩利支天經。京兆府國子監。神王女抄多摩尼莫說。梁代失譯。如是我聞。一時婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。尒時佛告諸比丘。有天名摩利支天。常行日前。彼摩利支天。無人能見。無人能捉。不為人欺誑。不為人縛。不為人債其財物。不為怨家能得其便。佛告諸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可見。亦不可捉。不為人欺誑。不為人縛。不為人債其財物。不為怨家能得其便。告諸比丘。若有善男子。善女人。聞是摩利支天名者。應作是言。我弟子某甲。知彼摩利支天名。故無人能見我。無人能捉我。不為人欺誑我。不為人縛我。不為人債我財物。不為人怨家能得我便。尒時世尊即說呪曰。怛姪他。安迦末私。末迦末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。安多利。陁那摩莎訶。於行路中護我。非行路中護我。晝日護我。夜中護我。於惡怨家中護我。王難中護我。賊難中護我。一切處一切時護我。弟子某甲莎婆訶。告諸比丘。若有善男子。善女人。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。國王。大臣及諸人民等。聞是摩利支天陁羅尼。一心受持者。不為如上諸惡所害。告諸比丘。若有人能書寫。讀誦。受持者。若着髻中。若着衣中。随身而行。一切諸惡。悉皆退散。無敢當者。時諸比丘聞佛所說已。歡喜奉行。佛說摩利支天□(經)。安仁祚刻字。汝南袁正己書。助緣樊□(有)永。弟有□(遂)。前攝節度推官劉知訥施石。李奉珪畫像。乹德六年(西元九六八年)十月十五日施主徐知舜建。其經永在監內留傳。
(第二則)黃帝陰符經。京兆府國子監。經曰觀天之道。執天之行。盡矣。故天有五賊。見之者昌。五賊在心。施行于天。宇宙在乎手。萬化生乎身。天性。人也。人心。機也。立天之道。以定人也。天發殺機。龍虵起陸。人發殺機。天地反覆。天人合發。萬變定基。性有巧拙。可以伏藏。九竅之邪。在乎三要。可以動靜。火生於木。禍發必剋。姦生於國。時動必潰。知之修練。謂之聖人。天生天殺。道之理也。天地。萬物之盜也。萬物。人之盜也。人。萬物之盜也。三盜既宜。三才既安。故曰。食其時。百骸理。動其機。萬化安。人知其神而神。不知不神所以神也。日月有數。大小有定。聖功生焉。神明出焉。其盜機也。天下莫不見。莫能知也。君子得之固躬。小人得之輕命。瞽者善聽。聾者善視。絕利一源。用師十倍。三反晝夜。用師萬倍。心生於物。死於物。機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風。莫不蠢然。至樂性餘。至靜則廉。天之至私。用之至公。禽之制在氣。生者死之根。死者生之根。恩生於害。害生於恩。愚人以天地文理聖。我以時物文理哲。自然之道靜。故天地萬物。生天地之道浸。故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣。至靜之道。律曆所不能契。爰有奇器。是生萬象。八卦甲子。神機鬼藏。陰陽相勝之術。昭昭乎進乎象矣。黃帝陰符經。汝南袁正己書。武威安仁祚刊字。助緣樊有永。弟有遂。翟守素畫像。前攝節度推官劉知納施石。乹德六年(西元九六八年)十一月九日施主王處能建。
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| 位置 |
尺寸(公分) |
| 本幅 |
131.5x65 |
| 全幅 |
227.5x76.3 |
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