Four Panels of Lu Guimeng’s Biography in Regular Script
法書
(第一幅)甫里先生者。不知何許人也。人見其耕於甫里。故云先生性野逸。無羈檢。好讀古人書。探六籍。識大義。就中樂春秋。抉摘微旨。見文中子王仲淹所為。書云三傳作。而春秋散。深以為然。貞元中。韓晉公嘗著春秋通例。刻之於石。意以是學為己任。而顛倒漫渙翳塞。無一通者。殆將百年人不敢指斥。疵類先生恐疑誤後學。乃書摭而辯之。先生平居以文章自怡。雖幽憂疾病中落。然無旬日生計。未嘗暫輟。點竄塗抹者。紙札相壓投於筐箱中。歷年不能淨寫一本。或好事者取去。後于他人家見。亦不復謂已作矣。少攻歌詩。欲與造物者爭柄。遇事輒變化不一。其體裁始則陵轢。波濤穿穴。險固囚鎖。恠異破碎。陳敵卒造。平澹而後已。好潔几格窗戶硯席。翦然無塵埃。得一書詳熟。然後寘於方冊。值本即校。不以再(第二幅)三爲限。朱黃二豪。未嘗一日去手。所藏雖少。咸精實正定。相傳借人。書有編簡斷壞者之。文字繆誤者刊之。樂聞人爲學。講評通論不倦。有無賴者。毀坼揉汙。或藏去不反。先生戚然自咎。先生貧而不言利。問之。對曰。利者。商也。今既士矣。奈何亂四人之業乎。且仲尼孟氏之所不許。先生之居。有地數畮。有屋三十楹。有田奇十萬步。有牛不減四十蹄。有耕夫百餘指。而田汙下。暑雨一晝夜。則與江通。無別己猶石田也。先生由是苦饑。囷倉無斗升蓄積。乃躬負畚鍤。率耕夫以爲具。且每歲波雖狂。不能跳吾防。溺吾稼。或譏刺之。先生曰。堯舜黴瘠。大禹胼胝。非聖人耶。吾一布衣耳。不勤劬。何以爲妻子之天乎。且與蚤蝨名器雀鼠倉庾者何如哉。先生嗜荈。置園於顧渚山下。歲入茶租十許。自爲品第書一篇。繼茶(第三幅)經茶訣之後。東陽張又新嘗為水說。凡七等。其二曰惠山寺石泉。其三曰虎邱寺石井。其六曰吳淞江。是三水距先生遠不百里。高僧逸人時致之以助其好。先生始以喜酒得疾。血敗氣索者。二年而後能起。有客至。亦潔尊置觶。但不復引滿向口爾。性不喜與俗人交。雖詣門不得見也。不置車馬。不務慶弔。內外姻黨。伏臈器祭。未嘗及時往。或寒暑得中。體性無事時。乘小舟。設篷席。賫一束書。茶竈筆牀。釣具櫂舩。郎而已之所詣小不會意。徑還不留。雖水禽戛起。山鹿駭走之不若也。人謂之江湖散人先生。乃著江湖散人。傳而歌詠之。由是毀譽不能入利口者。亦不復致意。先生性情急。遇事發作。輒不含忍。尋復悔之。屢改不能矣。先生無大過。亦無出入事。不傳姓名。無有得之。豈涪翁漁父江上丈人之流者。乎(第四幅)江湖散人傳云。散人者。散誕之人也。心散。意散。形散。神散。既無羈限。爲時之恠。民束於禮樂者外之。曰此散人也。散人不知恥乃從而稱之。或笑曰。彼病子之散而目之。子反以為其號。何也。散人曰。天地之大者也。在太虛中一物耳。勞乎覆載。勞乎運行。差之晷度。寒暑錯亂。望斯須之散。其可得耶。水土之散。稽有用乎。水之散。為雨。為露。為霜。為雪。水之局。為瀦。為洳。為潦。為汙。土之散。封之可崇。穴之可深。生可以藝。死可以入。土之局。壎不可以為尊。甓不可以為盂。得非散能通於變化。局不能耶。退若不散。守名之筌。進若不散。執時之權。筌可守耶。權可執耶。遂為散歌。散詠。以志其散。道光丙戌(西元一八二六年)冬至前一日錄。奉渭川大兄大人察正。蘭石弟郭尚先。
| 文物統一編號 |
贈書000785N000000000
more
贈書000785N000000001
贈書000785N000000002
贈書000785N000000003
贈書000785N000000004
|
| 作品號 | 贈書00078500000 |
| 品名 |
清郭尚先楷書甫里先生傳四屏 鏡片 Four Panels of Lu Guimeng’s Biography in Regular Script |
| 分類 | 法書 |
| 作者 | 郭尚先,Guo Shangxian |
| 書體 | 楷書 |
| 創作時間 | 清道光六年(1826) |
| 數量 | 四幅 |
| 作品語文 | 漢文 |
| 釋文 | (第一幅)甫里先生者。不知何許人也。人見其耕於甫里。故云先生性野逸。無羈檢。好讀古人書。探六籍。識大義。就中樂春秋。抉摘微旨。見文中子王仲淹所為。書云三傳作。而春秋散。深以為然。貞元中。韓晉公嘗著春秋通例。刻之於石。意以是學為己任。而顛倒漫渙翳塞。無一通者。殆將百年人不敢指斥。疵類先生恐疑誤後學。乃書摭而辯之。先生平居以文章自怡。雖幽憂疾病中落。然無旬日生計。未嘗暫輟。點竄塗抹者。紙札相壓投於筐箱中。歷年不能淨寫一本。或好事者取去。後于他人家見。亦不復謂已作矣。少攻歌詩。欲與造物者爭柄。遇事輒變化不一。其體裁始則陵轢。波濤穿穴。險固囚鎖。恠異破碎。陳敵卒造。平澹而後已。好潔几格窗戶硯席。翦然無塵埃。得一書詳熟。然後寘於方冊。值本即校。不以再(第二幅)三爲限。朱黃二豪。未嘗一日去手。所藏雖少。咸精實正定。相傳借人。書有編簡斷壞者之。文字繆誤者刊之。樂聞人爲學。講評通論不倦。有無賴者。毀坼揉汙。或藏去不反。先生戚然自咎。先生貧而不言利。問之。對曰。利者。商也。今既士矣。奈何亂四人之業乎。且仲尼孟氏之所不許。先生之居。有地數畮。有屋三十楹。有田奇十萬步。有牛不減四十蹄。有耕夫百餘指。而田汙下。暑雨一晝夜。則與江通。無別己猶石田也。先生由是苦饑。囷倉無斗升蓄積。乃躬負畚鍤。率耕夫以爲具。且每歲波雖狂。不能跳吾防。溺吾稼。或譏刺之。先生曰。堯舜黴瘠。大禹胼胝。非聖人耶。吾一布衣耳。不勤劬。何以爲妻子之天乎。且與蚤蝨名器雀鼠倉庾者何如哉。先生嗜荈。置園於顧渚山下。歲入茶租十許。自爲品第書一篇。繼茶(第三幅)經茶訣之後。東陽張又新嘗為水說。凡七等。其二曰惠山寺石泉。其三曰虎邱寺石井。其六曰吳淞江。是三水距先生遠不百里。高僧逸人時致之以助其好。先生始以喜酒得疾。血敗氣索者。二年而後能起。有客至。亦潔尊置觶。但不復引滿向口爾。性不喜與俗人交。雖詣門不得見也。不置車馬。不務慶弔。內外姻黨。伏臈器祭。未嘗及時往。或寒暑得中。體性無事時。乘小舟。設篷席。賫一束書。茶竈筆牀。釣具櫂舩。郎而已之所詣小不會意。徑還不留。雖水禽戛起。山鹿駭走之不若也。人謂之江湖散人先生。乃著江湖散人。傳而歌詠之。由是毀譽不能入利口者。亦不復致意。先生性情急。遇事發作。輒不含忍。尋復悔之。屢改不能矣。先生無大過。亦無出入事。不傳姓名。無有得之。豈涪翁漁父江上丈人之流者。乎(第四幅)江湖散人傳云。散人者。散誕之人也。心散。意散。形散。神散。既無羈限。爲時之恠。民束於禮樂者外之。曰此散人也。散人不知恥乃從而稱之。或笑曰。彼病子之散而目之。子反以為其號。何也。散人曰。天地之大者也。在太虛中一物耳。勞乎覆載。勞乎運行。差之晷度。寒暑錯亂。望斯須之散。其可得耶。水土之散。稽有用乎。水之散。為雨。為露。為霜。為雪。水之局。為瀦。為洳。為潦。為汙。土之散。封之可崇。穴之可深。生可以藝。死可以入。土之局。壎不可以為尊。甓不可以為盂。得非散能通於變化。局不能耶。退若不散。守名之筌。進若不散。執時之權。筌可守耶。權可執耶。遂為散歌。散詠。以志其散。道光丙戌(西元一八二六年)冬至前一日錄。奉渭川大兄大人察正。蘭石弟郭尚先。 |
| 位置 | 尺寸(公分) |
|---|---|
| 全幅(每幅) | 108.5x30 |
| 本幅 | 84.6x20.6 |
| 質地位置 | 質地 |
|---|---|
| 本幅 | 紙本 |
| 印記類別 | 印主 | 印記 |
|---|---|---|
| 作者印記 | 郭尚先 | 尚先私印 |
| 作者印記 | 郭尚先 | 裘綏耘宴 |
| 類別 | 參考資料 |
|---|---|
| 內容簡介 | 郭尚先(1785-1832),字元聞,又字蘭石,福建莆田人。精鑑別,工書,以骨力勝。 本幅泥金楷書陸龜蒙自傳<甫里先生傳>和<江湖散人傳>,書風近於歐陽詢。陸氏是唐代的文學和農學家,在歷任湖州、蘇州刺史幕僚後,歸故里甫里(今江蘇省吳縣甪直鎮)隱居,被稱為「甫里先生」。又常帶著書籍、文具、茶壺、釣具等乘舟遨遊江湖之上,故有「江湖散人」之號。 鄭伯昆先生捐贈於民國91年。 (20120106) |
| Description | Guo Shangxian (style names Yuanwen and Lanshi) was a native of Putian in Fujian. An excellent connoisseur, he excelled at calligraphy, especially with “bony” brushwork. This set of four panels uses gold ink in regular script to transcribe passages from Biography of Mr. Puli and Biography of a Wanderer of Rivers and Mountains, autobiographies by Lu Guimeng. The style is similar to that of Ouyang Xun. Lu as a litterateur and agronomist of the Tang dynasty. After serving in the office of the Regional Chief of Huzhou and Suzhou, he returned to his hometown of Puli (modern Luzhi in Wuxian, Jiangsu) to live in retirement, being referred to as “Mr. Puli.” Also he often took books, studio implements, tea utensils, and fishing tackle on boating trips among rivers and mountains, hence his name “Wanderer of Rivers and Mountains.” Mr. Cheng Po-kun donated this work to the National Palace Museum in 2002. (20120106) |