文物統一編號 |
故畫000522N000000000
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作品號 |
故畫00052200000 |
品名 |
明文徵明寒林鍾馗 軸
Chung Kuei in a Wintry Grove |
分類 |
繪畫 |
作者 |
文徵明 |
創作時間 |
明世宗嘉靖十三年(1534) |
數量 |
一軸 |
位置 |
尺寸(公分) |
詩塘 |
22.1x42.5 |
全幅 |
251x57.3 |
本幅 |
69.6x42.5 |
題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
作者款識 |
文徵明
印記 expand_more
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本幅 |
寒林鍾馗。甲午(西元一五三四年)除夕戲作。 |
行書 |
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印主 |
印記 |
文徵明 |
文徵明印 |
文徵明 |
悟言室印 |
文徵明 |
徵明印 |
文徵明 |
徵仲 |
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題跋 |
清高宗
印記 expand_more
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詩塘 |
乾隆甲午(西元一七七四年)除夕。御題。 |
行書 |
假借終葵遂有稱。訛傳進士辟邪能。衡翁自負博古者。北史緣何未讀曾。疑是地仙抑鬼仙。寒林漠漠立輕烟。長髯袖手如微笑。幻閱人間二百年。乾隆甲午(西元一七七四年)除夕。御題。 |
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印記類別 |
印主 |
印記 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
八徵耄念之寶 |
鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
太上皇帝寶 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
古希天子 |
鑑藏寶璽 |
清內府印 |
石渠寶笈 |
鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統御覽之寶 |
鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統鑑賞 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
無逸齋精鑑璽 |
鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶御覽之寶 |
鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶鑑賞 |
鑑藏寶璽 |
清高宗 |
壽 |
鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
寶笈三編 |
主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
主要主題 |
山水 |
冬景(雪景) |
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主要主題 |
佛道人物 |
鍾馗 |
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主要主題 |
經史‧故事 |
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鍾馗 |
主要主題 |
樹木 |
寒林.枯樹 |
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其他主題 |
山水 |
溪澗、湍泉 |
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技法 |
技法細目 |
人物衣紋描法(勻稱線條) |
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人物衣紋描法(粗細線條) |
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皴法 |
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寫意 |
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類別 |
參考資料 |
內容簡介 |
文徵明(西元一四七○-一五五九年),長洲(江蘇蘇州)人。初名壁,字徵明,後以字行。詩文書畫並佳,其畫師承沈周(一四二七-一五○九),兼詣宋元諸家之奧妙,為明四大家之一。 按,林中每多魑、魅、魍、魎之屬出沒,寒林暨屬鍾馗最需用武之地,畫其置身於寒林,自屬合宜。惟明代的文人畫家,諸如文徵明、錢穀(1508—1578後)等人筆下,往往以笏板取代寶劍,一改昔日鍾馗舉劍揮舞的武將形象,遂爾演成「文相鍾馗」的典型。
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Description |
Wen Cheng-ming (original name Pi) was a native of Ch'ang-chou (modern Suchou, Kiangsu). Gifted at prose, painting, and calligraphy, he followed in the style of Shen Chou (1427-1509) as he explored the wonders of Sung (960-1279) and Yuan (1279-1368) styles, becoming known as one of the Four Great Masters of the Ming. According to traditional beliefs, the forest was home to all kinds of demons and goblins, making it a place where Chung K’uei’s martial skills were particularly necessary. Depicting Chung K’uei in a wintry grove is thus all the more appropriate. Not until such Ming dynasty painters as Wen Cheng-ming and Ch’ien Ku (1508-after 1578) was the sword traditionally held by Chung K'uei gradually replaced by the tablet of the official, thereby transforming Chung K'uei from a martial figure displaying swordsmanship to that of a typical scholar-official.
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參考書目 |
吳誦芬、童文娥、譚怡令,〈明文徵明寒林鍾馗 軸〉,收入《明四大家特展-文徵明》(臺北:國立故宮博物院,2014.03),頁256-257、344。
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收藏著錄 |
石渠寶笈三編(重華宮),第二冊,頁909
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收藏著錄 |
故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁390-391
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收藏著錄 |
故宮書畫圖錄,第七冊,頁73-74
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研究性論著 |
「寒林鍾馗」著錄見《石渠寶笈三編》。幅中畫雲林泉石,鍾馗腰笏,雙手攏袖,獨立於水濱石際。自題云:「寒林鍾馗,甲午(1534)除夕戲作。」鈐印共計四方:「文徵明印、悟言室印、徵明印、徵仲。」詩塘另有乾隆甲午(1774)御題詩一則。根據東晉葛洪《抱朴子》記載,林中每多魑、魅、魍、魎等輩出沒。寒林既是鍾馗最需用武之地,將二者相結合,發展出「寒林鍾馗」的圖式,乃成為必然之勢。(註1)只不過,明代的文人畫家,諸如文徵明(1470-1559)、錢穀(1508-1578後)等人筆下的鍾馗,每多以笏板取代寶劍,一改昔日舉劍揮舞的武官形象,遂爾演變成「文相鍾馗」的典型。(註2)本幅所繪鍾馗,雖然面目崢嶸,鬚眉間卻風神俊爽,凸顯出文人畫家不同於尋常作手的特質。畫中人物用筆極細,樹木則隨意揮灑,並以淡墨在寒林中烘染霧氣,再與凍泉兩相呼應,益覺嚴冬肅殺,寒氣逼人,確係文徵明人物畫中的精品。(註3)(劉芳如)註1:參見林春美,《午日鍾馗畫特展》(台北︰國立歷史博物館,1996),頁19。及施宣圓等編,《中國文化辭典》(上海︰上海社會科學院出版社,1978),「魑魅魍魎」條,頁1100。註2:有關鍾馗的故事流衍,請參考拙著,〈故宮庋藏鍾馗繪畫之相關研究〉,《迎歲集福—院藏鍾馗名畫特展》(台北:國立故宮博物院,1997),頁84-112。註3:參見江兆申,〈故宮讀畫劄記〉,《靈漚類稿》(台北:世界書局,1997),頁374。
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參考書目 |
1.江兆申,〈文徵明寒林鍾馗 軸〉,收入國立故宮博物院編,《吳派畫九十年展》(臺北:國立故宮博物院,1975年初版,1976年再版,1981年三版),頁310。
2.劉芳如,〈明文徵明寒林鍾馗〉,收入國立故宮博物院編輯委員會編,《迎歲集福 — 院藏鍾馗名畫特展》(臺北:國立故宮博物院,1997年二月初版一刷),頁142-143。
3.劉芳如,〈明文徵明寒林鍾馗〉,《故宮文物月刊》,第200期(1999年11月),頁52。
4.石守謙,〈雅俗的焦慮:文徵明、鍾馗與大眾文化 〉,《國立臺灣大學美術史研究集刊》,第16期(2004),頁307-339。
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本院文物保存維護依〈國立故宮博物院典藏文物管理作業要點〉及〈國立故宮博物院文物修護業務作業原則〉辦理
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