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札古札雅木碗
Tsaku-tsaya wood bowl

雜項

碗高4.3公分 口徑14.4公分 足徑10.2公分;鐵盒高5.7公分 口徑16.0公分 足徑11.1公分

「札古」是藏語「核桃樹(starka)」音譯,「札雅」則為藏語「樹癭(rdzabya)」一詞的音譯。傳統上,藏人認為以核桃樹癭作為容器飲食,可防治偏癱和心血管疾病,因此進貢於宮廷,然可能意譯其名未能文雅,故採音譯。依樹癭成形的節齡長短,所製木碗紋路可分牛肝紋、豬鬃紋、鴟羽紋、火焰紋等四類;其中,以呈火焰紋的樹癭節齡最老,所成木碗亦最名貴。札古札雅木碗一般為侈口、弧腹、薄碗壁、拱壁足底,亦見鑲銀邊者。由於此類木碗異常珍稀,西藏貴族為便於攜帶,亦特製鐵鋄金碗套承裝。碗套口緣連結罩蓋,兩側嵌提梁耳,可繫繩背攜。套壁及蓋面上一般鏤刻勾蓮、纏枝花卉和螭龍紋飾,間或鑲嵌松石,使整件碗套更顯華麗富貴。自康熙朝起,每逢初春,西藏向清廷進獻樹癭碗以賀春喜,成為慣例。乾隆皇帝(1736-1795 在位)御製詩中,為扎古札雅木碗題寫的詩就達八首之多,可見他對此類木碗的喜愛。

文物統一編號 故雜000586N000000000
品名 札古札雅木碗
Tsaku-tsaya wood bowl
分類 雜項
時代
西元1644-1911年
尺寸 碗高4.3公分 口徑14.4公分 足徑10.2公分;鐵盒高5.7公分 口徑16.0公分 足徑11.1公分
說明 「札古」是藏語「核桃樹(starka)」音譯,「札雅」則為藏語「樹癭(rdzabya)」一詞的音譯。傳統上,藏人認為以核桃樹癭作為容器飲食,可防治偏癱和心血管疾病,因此進貢於宮廷,然可能意譯其名未能文雅,故採音譯。依樹癭成形的節齡長短,所製木碗紋路可分牛肝紋、豬鬃紋、鴟羽紋、火焰紋等四類;其中,以呈火焰紋的樹癭節齡最老,所成木碗亦最名貴。札古札雅木碗一般為侈口、弧腹、薄碗壁、拱壁足底,亦見鑲銀邊者。由於此類木碗異常珍稀,西藏貴族為便於攜帶,亦特製鐵鋄金碗套承裝。碗套口緣連結罩蓋,兩側嵌提梁耳,可繫繩背攜。套壁及蓋面上一般鏤刻勾蓮、纏枝花卉和螭龍紋飾,間或鑲嵌松石,使整件碗套更顯華麗富貴。自康熙朝起,每逢初春,西藏向清廷進獻樹癭碗以賀春喜,成為慣例。乾隆皇帝(1736-1795 在位)御製詩中,為扎古札雅木碗題寫的詩就達八首之多,可見他對此類木碗的喜愛。
書名 作者/編者 出版者 出版日期
《呼畢勒罕─清代活佛文物大展》 宋兆霖、劉國威、鍾子寅、鄭永昌 國立故宮博物院 2020/11
《貴貴琳瑯游牧人─院藏清代蒙回藏文物特展》 陳慧霞 國立故宮博物院 2017/03
芳茗遠播:亞洲茶文化 = The Far-Reaching Fragrance of Tea: The Art and Culture of Tea in Asia 廖寶秀主編 國立故宮博物院 2015/11
《皇權與佛法:藏傳佛教法器特展圖錄》 蔡玫芬 臺北巿:國立故宮博物院 1999/06
識文位置 識文種類 全文
附件木盒面 御製詩文 碗室飛龍鐵鑄形,草根為木韞仙壺。伊蒲法食常陳座,方物丹書亦貢庭。珍比華琳纔出璞,綷如孔雀乍開屏。咸賓縱足昭文軌,堯舜還慚歠土鉶。乾隆庚辰御題。(下接二鈐印)古香。太璞。
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