銅鍍金寫金剛經如意
Gilt copper ruyi scepter inscribed with "Diamond Sutra"
雜項
清
長39.4公分 寬10.3公分 高6.4公分
清宮作品，十八世紀。銅鍍金如意，雲葉式首、柄中央隆起，腹與趾均作長方，繫雙穗。全器除邊側飾回紋外，首與柄之表面與底面，均滿刻漢字隸書之經文。類似的如意，本院共藏六柄，經文各不同，本柄有「分十二」、「分十三」字樣，穗上亦繫桃形小香絆，書「辰」字。「如意」的器名，已見於五世紀初的佛經《四分律》中，其造型也見於佛教雕刻上，是六朝至隋唐的文士、僧侶常用的手持物。但宋元以後一般佛教人士甚少言及如意，卻成為文房雅玩之一，也是清代君臣逢年節慶賀吉祥如意的用物。清廷曾以如意賞賜蒙藏人士，此件如意滿刻佛經，且似多量製作，或亦供贈賚為佛前供器。
| 文物統一編號 | 故雜001325N000000000 |
| 品名 |
銅鍍金寫金剛經如意
Gilt copper ruyi scepter inscribed with "Diamond Sutra" |
| 分類 | 雜項 |
| 時代 |
清
西元18世紀 |
| 尺寸 | 長39.4公分 寬10.3公分 高6.4公分 |
| 說明 | 清宮作品，十八世紀。銅鍍金如意，雲葉式首、柄中央隆起，腹與趾均作長方，繫雙穗。全器除邊側飾回紋外，首與柄之表面與底面，均滿刻漢字隸書之經文。類似的如意，本院共藏六柄，經文各不同，本柄有「分十二」、「分十三」字樣，穗上亦繫桃形小香絆，書「辰」字。「如意」的器名，已見於五世紀初的佛經《四分律》中，其造型也見於佛教雕刻上，是六朝至隋唐的文士、僧侶常用的手持物。但宋元以後一般佛教人士甚少言及如意，卻成為文房雅玩之一，也是清代君臣逢年節慶賀吉祥如意的用物。清廷曾以如意賞賜蒙藏人士，此件如意滿刻佛經，且似多量製作，或亦供贈賚為佛前供器。 |
| 書名 | 作者/編者 | 出版者 | 出版日期 |
|---|---|---|---|
| 《皇權與佛法：藏傳佛教法器特展圖錄》 | 蔡玫芬 | 臺北巿：國立故宮博物院 | 1999/06 |
| 識文位置 | 識文種類 | 全文 |
|---|---|---|
| 桃形香絆 | 題銘 | 辰 |
| 器身 | 經文 | 復次：「須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持、讀誦。須菩提！當知是人，成就最上第一希有之法；若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」尊重正教分第十二。 |
| 器身 | 經文 | 爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經？我等云何奉持？」佛告須菩提：「是經名為金剛般若波羅蜜，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。須菩提！於意云何？如來有所說法不？」須菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」「須菩提！於意云何？三千大千世界所有微塵，是為多不？」須菩提言：「甚多。世尊！」「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界非世界，是名世界。須菩提，於意云何？可以三十二相見如來不？」「不也。世尊！不可以三十二相得見如來。何以故？如來說三十二相，即是非相，是名三十二相。」「須菩提！若有善男子、善女人，以恆河沙等身命布施，若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」如法受持分第十三。 |
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