扎嘛嚕手鼓
Damaru skull hand-drum
雜項
清
鼓長12.2公分 寬12.4公分 高7.4公分
扎嘛嚕手鼓是諸尊與修密者的持物,鼓身由十六歲少男及十四歲少女的兩個顱骨製成,鼓槌及手柄裝飾物也用人骨,而用人皮或猴皮作鼓面。修持者若為男性,用右手持之,發出「大樂之聲」,如為女性,則持以左手,並配合法鈴,發出「空性之聲」。搖動扎嘛嚕時,兩個鼓面同時發聲,表示陰陽二性、方便智慧的結合,宣無生無滅之法性。這件手鼓鼓面以紅色及黑色彩繪法輪及摩尼寶珠,鼓身繫五色織帶,附皮盒,盒內說明為「永寧寺廟內密藏供奉章嘉胡土克圖輩輩手內常執大利益扎嘛嚕鼓」。
| 文物統一編號 | 故雜000980N000000000 |
| 品名 |
扎嘛嚕手鼓
Damaru skull hand-drum |
| 分類 | 雜項 |
| 時代 |
清
西元1644-1911年 |
| 尺寸 | 鼓長12.2公分 寬12.4公分 高7.4公分 |
| 說明 | 扎嘛嚕手鼓是諸尊與修密者的持物,鼓身由十六歲少男及十四歲少女的兩個顱骨製成,鼓槌及手柄裝飾物也用人骨,而用人皮或猴皮作鼓面。修持者若為男性,用右手持之,發出「大樂之聲」,如為女性,則持以左手,並配合法鈴,發出「空性之聲」。搖動扎嘛嚕時,兩個鼓面同時發聲,表示陰陽二性、方便智慧的結合,宣無生無滅之法性。這件手鼓鼓面以紅色及黑色彩繪法輪及摩尼寶珠,鼓身繫五色織帶,附皮盒,盒內說明為「永寧寺廟內密藏供奉章嘉胡土克圖輩輩手內常執大利益扎嘛嚕鼓」。 |
| 書名 | 作者/編者 | 出版者 | 出版日期 |
|---|---|---|---|
| 《呼畢勒罕─清代活佛文物大展》 | 宋兆霖、劉國威、鍾子寅、鄭永昌 | 國立故宮博物院 | 2020/11 |
| 《皇權與佛法:藏傳佛教法器特展圖錄》 | 蔡玫芬 | 臺北巿:國立故宮博物院 | 1999/06 |
| 識文位置 | 識文種類 | 全文 |
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| 附件 | 紀事 | 永寧寺廟內密藏供奉章嘉胡土克圖輩輩手內常執大利益扎嘛嚕鼓 |