法帖
元揭文安公書。（隸書）。凡為進士有謁於余者。余必有以告之。余亦忝士之名也。至於廬陵劉君粹衷。余知己也。方擢高科。拜新安之命而去。余乃未有以告之。粹衷亦以憂不果上。今再調宣之旌德宰。而終不能有以告之。何也。粹衷之所受學皆賢師。所與游皆良友。所言皆仁義道德之懿。所行皆孝弟忠信之實。舉於鄉者為無忝。選於有司者為無愧。余不及則有之。未有能過之者。誠無以告之也。然上之取士。先德行。次經學。次文藝。次政事。其法甚敘。其道甚備。歷二十餘年。非不久。累七科之士。非不多。而天下政煩教施。民情壅塞。風俗不興。上之澤不下流。日甚一日。其故何哉。豈天下學無賢師。游無良友。以仁義道德為虗說。以孝悌忠信為曲行。特竊其說以取祿位。非有躬行之實歟。豈猜賢忌能者尚多。懷姦挾詐者益眾。附之則安富尊榮。違之則貧賤憂辱。雖儒者亦委而從之歟。抑瑣瑣州縣。上迫大府。震之以不仁之威。壓之以非理之勢。雖欲自竭。有所不能。雖能有所不容者歟。抑任小者。不可以謀大。任輕者。不可以圖重。守一官則治一官。居一職則治一職。非宰相不足以變天下之化。易天下之俗。雖更七科。柄用者尚寡歟。夫何儒者之無益於國也。非儒者之無益於國也。不能盡儒之用焉耳。今粹衷之為旌德也。有君子之譽。挾進士之名。居一邑之長。寄百里之命。得於已者。有躬行之實。待於人者。無越分之望。是非聽乎理。屈信由乎道。乘飢渴之時。反貪暴之風。政教之流。必浩浩乎若奔川東注。風俗之變。必靡靡乎若長風偃草。儒者之効。吾覩之有日矣。余何以告之。雖然。粹衷所治一邑耳。由一邑而天下。是在天子宰相能用不能用耳。勉哉。粹衷無畫乎世之不能知不能容不能用也。元統二年六月廿五日。揭傒斯序。（楷書）。
| 文物統一編號 | 購帖000015N000000000 |
| 作品號 | 購帖00001500006 |
| 品名 |
明停雲館法帖（第九冊） 冊 元揭傒斯送劉粹衷序 |
| 分類 | 法帖 |
| 作者 | 揭傒斯 |
| 書體 | 楷書 |
| 數量 | 一幅 |
| 作品語文 | 漢文 |
| 釋文 | 元揭文安公書。（隸書）。凡為進士有謁於余者。余必有以告之。余亦忝士之名也。至於廬陵劉君粹衷。余知己也。方擢高科。拜新安之命而去。余乃未有以告之。粹衷亦以憂不果上。今再調宣之旌德宰。而終不能有以告之。何也。粹衷之所受學皆賢師。所與游皆良友。所言皆仁義道德之懿。所行皆孝弟忠信之實。舉於鄉者為無忝。選於有司者為無愧。余不及則有之。未有能過之者。誠無以告之也。然上之取士。先德行。次經學。次文藝。次政事。其法甚敘。其道甚備。歷二十餘年。非不久。累七科之士。非不多。而天下政煩教施。民情壅塞。風俗不興。上之澤不下流。日甚一日。其故何哉。豈天下學無賢師。游無良友。以仁義道德為虗說。以孝悌忠信為曲行。特竊其說以取祿位。非有躬行之實歟。豈猜賢忌能者尚多。懷姦挾詐者益眾。附之則安富尊榮。違之則貧賤憂辱。雖儒者亦委而從之歟。抑瑣瑣州縣。上迫大府。震之以不仁之威。壓之以非理之勢。雖欲自竭。有所不能。雖能有所不容者歟。抑任小者。不可以謀大。任輕者。不可以圖重。守一官則治一官。居一職則治一職。非宰相不足以變天下之化。易天下之俗。雖更七科。柄用者尚寡歟。夫何儒者之無益於國也。非儒者之無益於國也。不能盡儒之用焉耳。今粹衷之為旌德也。有君子之譽。挾進士之名。居一邑之長。寄百里之命。得於已者。有躬行之實。待於人者。無越分之望。是非聽乎理。屈信由乎道。乘飢渴之時。反貪暴之風。政教之流。必浩浩乎若奔川東注。風俗之變。必靡靡乎若長風偃草。儒者之効。吾覩之有日矣。余何以告之。雖然。粹衷所治一邑耳。由一邑而天下。是在天子宰相能用不能用耳。勉哉。粹衷無畫乎世之不能知不能容不能用也。元統二年六月廿五日。揭傒斯序。（楷書）。 |
| 質地位置 | 質地 |
|---|---|
| 本幅 | 紙 |
