Modelbooks of the Accumulated Calligraphy Cliff (Jishuyan), Vol.22: Copy of Jin-Dynasty Yang Xi's Transcription of The Yellow Court Classic (Huangting jing)

法書

太上黃庭內景經。扶桑太帝君命湯谷神仙王傳魏夫人。黃庭內景經者一名太上琴心文。（琴和也。誦之可以和六府。寧心神。使得神仙）。一名太上金書。（扶桑太帝君宮中盡誦此經。以金簡刻書之。故曰金書也）。一名東華玉篇。（東華者方諸宮名也。東海青童所居其中。玉女仙人皆誦詠之。刻玉書之為玉篇）。當清齋九十日誦之萬過。使調和三魂制鍊七魄。除去三屍。安和六府。五藏生華色。反嬰孩百病不能傷。災禍不得。千萬過既畢。自然洞觀鬼神。內視腸胃。得見五藏。其時當有黃庭真人。中華玉女教子之神仙焉。此文不死道也。子有仙相得吾此書也。此文羅列一形之神室。處胎神之所在耳。恆誦詠之者。則神室明正。胎真安寧。靈液流通。百關朗清。血髓充溢。腸胃虛盈。五藏結華。耳目聰明。朽齒白。髮還黑。牙生所以卻邪痾之。紛若者謂我已得魂精六緯之姓名也。形充神寧而曰欲死不可得也。故曰內黃庭為不死之道。受者齋九日或七日或三日。然後受之。授者為師。受者奉焉。結盟立誓。期以勿泄。古者盟用玄雲之錦。九十尺金。閒鳳文之羅四十尺。金鈕九雙。以代割髮𠳍血。勿泄之約。此物是神鄉之奇帛。非赤縣之所有也。今錦可用白絹。羅可用青布。鈕可用環。亦足以誓信九天。制告三官矣。皆奉有經之師。散之寒棲。違盟負擔。七祖受考於湯谷河。身為考鬼於風刀也。（湯谷神仙口訣）。一人受書得傳九人。審視形氣。必慈仁惠。信耽玄注。真者不毀。真正敬樂神仙。乃可示耳。自非其才。是為漏泄。謹量可授。亦誠難也。又先求感應。推訊虛靈者。乃佳也。審可傳示。亦將夢以告悟。臨時之宜。亦玄解於心矣。宣洩之科既重。傳之者。良為險巇。有黃庭內經之子。寧慎密之哉。（清虛玉真人口訣）。（夫黃庭內經者。扶桑太帝君之金書練真祕言矣）。讀黃庭內景經者。常在別室燒香潔盛。乃執之也。諸有此經辟百邪。若入山林及空闇之地。心中震怖者。正心向北讀內經一過。即神靜意平。如與千人同旅而止。能讀之萬過。自見五藏腸胃。見天下鬼神役使在已。若困病者心存讀之。垂死亦愈。大都通。忌食六畜及魚臊肉。忌五辛醃汙之事。脫履之者。沐浴盥漱。燒香於左右。讀經一過。百痾除也。太上黃庭內景玉經。太帝內書。上清紫霞虛皇前。太上大道玉晨君閒居蘂珠作七言。散化五形變萬神。是為黃庭。曰內篇琴心三疊。舞胎仙。九氣映明出霄間。神蓋童子生紫煙。是曰玉書。可精研詠之萬過。升三天千災。以消百病痊。不但虎狼之凶殘。亦以却老年永延。上有魂靈下關元。左為少陽右太陰。後有密戶。前生門出。日入月呼吸存。四氣所合列宿分。紫煙上下三素雲。灌溉五華植靈根。七液洞流衝廬間。迴紫抱黃入丹田。幽室內明照陽門。口為玉池太和官。漱咽雲液災不干。體生光華氣香蘭。却滅百邪玉練顏。審能脩之。登廣寒晝夜不寐乃成真。雷鳴電激神泯泯。黃庭內人服錦衣。紫華飛群雲氣羅。丹青綠條翠靈柯。七蕤玉籥閉兩扉。重扇金關密樞機。玄泉幽關高崔魏。三田之中精氣微。嬌女窈窕翳霄暉。重堂煥煥揚八威。天庭地□□斧釿。靈臺磐固永不衰。中池內神服赤珠。丹錦雲袍帶虎符。橫津三寸靈所居。隱芝翳鬱自相扶。天中之岳精謹脩。雲宅既清玉帝遊。通利道路無終休。眉號華蓋覆明珠。九幽日月洞空無。宅中有真常衣丹。審能見之無疾患。赤珠靈群華倩粲。舌下玄膺死生岸。出青入玄二氣煥。子若遇之升天漢。至道不煩決存真。泥丸百節皆有神。髮神蒼華字太元。腦神精根字泥丸。眼神明上字英玄。鼻神玉壟字靈堅。耳神雲閑字幽田。舌神通命字正綸。齒神崿鋒字羅千。一面之神宗泥丸。泥丸九真皆有房。方圓一寸處此中。同服紫衣飛羅裳。但思一部壽無窮。非各別住俱腦中。列位次坐向外方。所存在心自當相。心神丹元字守靈。肺神浩華字虛成。肝神龍烟字含明。翳鬱導烟主濁清。腎神玄冥字育嬰。脾神常在字魂停。膽神龍曜字威明。六府五神形體精。皆在心內運天經。晝夜存之自長生。胇部生宮似華蓋。下有童子坐玉闕。七元之子主調氣。外應中岳鼻齊位。素錦衣裳黃雲帶。喘息呼吸體不快。急存白元和六氣。神仙久視無災害。用之不已形不滯。心部之宮蓮含華。下有童子丹元家。主適寒熱榮衛和。丹錦飛裳披玉羅。金鈴朱帶坐婆娑。調血理命身不枯。外應口舌吐五華。臨絕呼之亦登蘓。久久行之飛太霞。肝部之宮翠重裡。下有青童神公子。主諸之（點去）關鏡聰明始。青錦帔裳佩玉鈴。和制魂魄津液平。外應眼目日月清。百痾所鍾存無英。同用七日自充盈。垂絕念神死復生。攝魂還魄永無傾。腎部之宮玄闕員。中有童子冥上玄。主諸六府九液源。外應兩耳百液津。蒼錦雲衣舞龍幡。上致明霞日月烟。百病百災急當存。兩部水王對生門。使人長生升九天。脾部之宮屬戊已。中有明童黃裳裡。消散萬氣攝牙齒。是為太倉兩明童。座在金臺城九重。方員一寸命門中。主調百穀五味香。辟卻虛羸無病傷。外應尺宅氣色芳。光華所生以表明。黃錦玉衣帶虎章。注念三老子輕翔。長生高仙遠死殃。膽部之宮六府精。中有神子曜威明。雷電八震揚玉旌。龍旂橫天擲火鈴。主諸氣力攝虎兵。外應眼童鼻柱間。腦髮相扶亦俱鮮。九色錦衣綠華裙。佩金帶玉龍鳳文。能存威明乘慶雲。役使萬神朝三元。脾長一尺掩太倉。中部老君治明堂。厥字靈元名混康。治人百疾消穀糧。黃衣紫帶龍虎章。長精益命賴君王。三呼我名神自通。三老同坐各有朋。或精或胎別執方。桃孩合延生華芒。男女迴九有桃康。道父道母對相望。師父師母丹玄鄉。可用存思登虛空。殊塗一會歸要終。閉塞三關握固停。含漱金醴吞玉英。遂至不飢三蟲亡。心意常和致欣昌。五岳之雲氣彭享。保灌玉廬以自償。五形完堅無災病。上覩三元如連珠。落落明景照九隅。五靈夜燭煥八區。子存內皇與我遊。身披鳳衣銜虎書。一至不久升虛無。方寸之中念深藏。不方不員閉牖牕。三神還精朽方壯。魂魄內守不爭競。神生腹中銜璫玉。靈注幽闕那得喪。琳條萬尋可廕仗。三魂自寧帝書命。靈臺鬱藹望黃野。三寸異室有上下。間關榮緯高玄受。洞房紫極靈門戶。是昔太上告我者。左神公子發神語。右有白元併立處。明堂金匱玉房門。上清真人當吾前。黃裳子丹氣頻煩。借問何在兩眉端。內俠日月列宿陳。七曜九元冠生門。三關之中精氣深。九微之中幽且陰。口為心關精神機。下為地關生命扉。手為人關把盛衰。若得三宮存玄丹。太一流珠安崑崙。重中樓闕十二環。自高自下皆真人。玉堂絳宇盡玄宮。璿璣玉衡色蘭玕。瞻望童子坐盤桓。問誰家子在我身。此人何去入泥丸。千千百百自相連。一一十十似重山。雲儀玉華挾耳門。赤帝黃老與己魂。三真扶胥共房津。五斗煥明是七元。日月飛行六合間。帝鄉天中地戶端。面部魂神皆相存。呼吸天氣以求仙。仙公公子已可前。朱鳥吐縮白石源。結精育胞化生身。留胎止精可長生。三氣右徊九道明。正一含華乃充盈。遙望一心如羅星。金室之下可不傾。延我白首反孩嬰。瓊室之中八素雜。泥丸夫人當中立。長谷玄鄉繞郊邑。六龍散飛難分別。長生至慎房中急。何為死作令神泣。忽之禍鄉三靈沒。但當吸氣錄子精。寸田三宅可治生。若當決海百瀆傾。葉去樹枯失青青。氣亡液漏非己形。專閉御景乃長寧。保我泥丸三奇靈。恬淡閉視內自明。物物不干泰而平。確矣匪事老復丁。思詠玉書入上清。常念三房相通達。洞得親見無內外。存漱五牙不飢渴。神華執巾六丁謁。急守精室勿令泄。閉而寶之可長活。起自形中初不闊。三宮近在易隱括。虛無寂寂空中素。使形如是不當污。九室正虛神明舍。存思百念視節度。六府脩治勿令故。行自翱翔入天路。治生之道了不煩。但須洞玄與玉篇。兼行形中八景神。廿四真出自然。高拱無為魂魄安。清靜神見與我言。安在紫房幃幙間。立坐空外三五玄。燒香接手玉華前。共入太室旋機門。高研澹澹道之園。內視密盼盡覩真。真人在己莫問鄰。何處遠索求因緣。隱景藏形與世殊。含氣養精口如朱。帶執性命守虛無。名入上清死錄除。三神之樂由隱居。倏欻遊遨無遺憂。羽服一整八風驅。控駕三素乘晨霞。金輦山立從玉輿。奚不登山誦我書。鬱鬱窈窕真人墟。入山何難故躊躇。人間紛紛臭如帤。五行相推大歸一。三七合氣九九節。可用隱地迴八術。伏牛幽關羅品列。二明出華生死際。洞房靈象升日月。父曰泥丸母雌一。三光煥照入子室。能存玄真萬事畢。一身精神不可失。高奔日月吾上道。鬱儀結鄰善相守。乃見玉清虛無老。可以迴顏填血腦。口銜靈芒攜五皇。腰帶虎錄佩金璫。駕欻接生晏東蒙。玄元上一魂魄練。一之為物叵卒見。須得至真始顧眄。至忌死氣諸穢賤。六神合集虛中晏。結珠固精養神根。玉茂金籥常完堅。閉口屈舌食胎津。使我遂練獲飛仙。仙人道士非有神。黃童妙音難可聞。玉書絳簡赤如丹。文曰真人巾金巾。負甲持虎開七門。火兵符圖備靈關。前仰後卑高下陳。執劍百丈舞錦幡。十絕盤空扇紛紜。火鈴冠霄墜落烟。安在黃闕兩眉間。此非枝葉實是根。紫清上皇大道君。太玄大和挾侍端。化生萬物使我仙。飛升十天駕玉輪。晝夜七日思勿眠。子能行此可長存。積功成練非自然。是由精誠亦由專。內守堅固真之真。虛中恬莫自致神。百穀之實土地精。五味外美邪魔腥。臭亂神明胎氣零。那從反老得還嬰。三魂忽忽魄糜傾。何不食氣太和精。故能不死入黃寧。心典一體五藏王。動靜念之道德行。清潔善氣自明光。坐起吾俱共棟梁。晝日曜景暮閉藏。通利華精調陰陽。經歷六合隱卯酉。兩腎之神主延壽。轉降適升藏初九。知雄念雌可無老。知白見黑急坐守。肝氣鬱勃清且長。羅列六府生三光。心精意專內不傾。上合三焦下玉漿。玄液雲行去臭香。治盪髮齒鍊五方。取津玄膺入明堂。下溉嚨喉神明通。坐侍華蓋遊貴京。飄飄三帝席清涼。五色雲氣紛青蔥。閉目內䀎自相望。使心諸神還相崇。七弦英華開命門。通利天道存玄根。百廿年猶可還。過此守道誠甚難。唯待九轉八瓊丹。要復精思存七元。日月之華救老殘。肝氣周流終無端。肺之為氣三焦起。視聽幽冥候童子。調治五華精髮齒。三十六咽玉池裡。開通百脈血液始。顏色生光金玉澤。齒堅髮黑不知白。存此神真勿落莫。當憶此宮有座席。眾胎合會輙相索。隱藏羽蓋看天舍。朝拜太陽樂相呼。明神八威正辟邪。脾神還歸是胃家。耽養靈柯不復枯。閉絕命門保玉都。萬年方胙壽有餘。是謂脾建在中宮。五藏六府神明王。上合天門入明堂。守雌存雄項三光。外方內員神在中。通利血脈五藏豐。骨青筋赤髓如霜。脾救七竅去不祥。日月列布設陰陽。兩神相會化玉英。淡然無味天人糧。子丹進饌肴正黃。乃曰琅膏及玉霜。太上隱鐶八文瓊。溉益八液腎受精。伏於太陰見我形。揚風三玄出始青。怳忽之閒至清靈。坐於飆臺見赤生。逸域熙真養華榮。內䀎沉目鍊五形。三氣徘徊得神明。隱龍遁芝雲琅英。可以充飢使萬靈。上蓋玄玄下虎章。沐浴盛潔棄肥葷。入室東面讀玉篇。約得萬遍義自鮮。散髮無慾以長存。五味皆至正氣還。夷心寂悶勿煩冤。過數已畢體神精。黃華玉女告子情。真人既至使六丁。即受隱芝大洞經。十讀四拜朝太上。先謁太帝後北向。黃庭內經玉書暢。授者曰師受者盟。雲錦鳳羅金鈕纏。以代割髮肌膚全。準乎登山唼液丹。金書玉景乃可宣。傳得可授告三官。勿令七世受冥患。太上微言致神仙。不死之道此其文。台僊。（自識）黃庭內景經。句曲第八洞天中人虛舟澍齋宿臨。右臨東晉楊羲。字義和。黃素黃庭真蹟。曩為吳郡韓敬堂宗伯所藏。吾家損菴先生。借摸入鬱岡帖。康熙丙申三月。余得自京師。辛丑五月以贈吾友江西裘魯青者也。按陶隱居真誥翼真檢云。晉哀帝興寧二年。太歲甲子。紫虛元君。上真司命。南岳魏夫人下降丹陽句曲山。以上清真經授弟子琅邪王司徒。公府舍人楊羲。使作隷字寫出。以傳護軍長史句容許穆。并第三息上計掾翽。二評（點去）許又更起寫。脩行得道。宋徽宗題為王羲之書。黃長睿東觀餘論云。逸少以晉穆帝昇平五年卒。是年歲在辛酉。後二年為哀帝興寧二年甲子。始降黃庭於世。安得逸少豫書之。故米芾以為六朝人書。趙孟頫直目為楊許書。吾家損菴亦云。若非楊君始寫之本。即是許掾書。然究不能定為何氏所作。按真誥云。三君手跡。楊書最工。不今不古。能大能細。大較雖祖效郗法。筆力規矩。並于二王。掾書乃是學楊。而字體勁利。偏善寫經。長史章草乃能。而正書古拙。故不寫經也。今此經字體閑曠。飄飄有仙氣。與二許勁利古拙者不合。隱居所謂不今不古。乃正得之。定當為羲和書。述書賦稱其方員自我。結搆遺名。如舟楫之不繫。混寵辱以若驚。故董其昌大書正名曰。晉上清真人楊羲字義和書。以神仙之迹不繫時代。直置右軍之前。推重可謂至矣。獨惜其未勒全文耳。曩真跡在余時。曾屬蔣生師淵糢（點去）摹一本。今以模本追擬真跡臨之。知褚登善書法。淵原於此。大是有會爾。戊申﹙西元一七二八年﹚夏五月廿又三日。虛舟老農書於二泉聽松菴。