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民國溥儒慈訓纂證 卷

Compilation of Kind Teachings

法書

慈訓纂證序。金陵之亂。儒避地東海。客有問儒者曰。昔舊都之將亂也。子先南遊。金陵方盛。人將以祿位待子。子又去之。及吳越再亂。乘孤舟。浮滄海。勞形居貧。而子誦讀。若平日。殆若能知幾遠厲。夫何修而至於此哉。儒應之曰。嗚呼。此先母之教也。儒生十四而孤。辛亥武昌之變。朝廷方召袁世凱決大計。袁氏疾諸王之異己者。臨之以兵。夜圍戟門。護衛故吏。恐不利於孺子。奉太夫人。携儒兄弟。避難清河故吏家。及遜位詔下。太夫人泣謂儒曰。汝祖恭王。以周公之親。輔翊中興。澤及於民。子孫必昌。汝其畜德修業。無墜厥緒。親授儒周易春秋傳。盡出簪珮。置書籍。撫儒而命之曰。汝弟更幼。吾惟望汝。汝學不成。吾將何望。不如死。儒悚懼泣涕受命。遂勵志於學。鄰家婦女。見太夫人仁厚祥惠。動必以禮。於是母教其子。婦孝其姑。皆曰。太夫人召我矣。移其風俗。號為義鄉。其後讀書先人墓側。歲饑。太夫人曰。秋坡村近墓。汝宜周之。無受其謝。蘆溝之變。一村皆盜。盡發西郊之冢。惟先墓免於難。嗚呼。儒生於亂世。幸全大節。非儒之才。遂能及此。太夫人之教也。乃追述遺訓。表揚母德。證以女宗往行。以傳於世。欲以昔日之化清河者。化天下焉。慈訓纂證。男溥儒敬述。訓曰。孝德之門。其後必昌。積善降祥。莫大乎孝。證。唐夫人山南節度使崔琯之祖母也。山南曾祖王母長孫夫人年高無齒。祖母唐夫人事姑孝。每旦櫛縰笄拜于階下。即升堂乳其姑。長孫夫人不粒食。數年而康。甯一日疾病。長幼咸華。宣言。無以報新婦。願新婦有子有孫。皆得如新婦孝敬。柳玭曰。崔山南昆弟子孫之盛。鄉族罕比。如此安得不昌大也。唐書。訓曰。坤道貞吉。順則而有辭。明節而有守。證。辯女者。陳國采桑之女也。晉大夫解居甫使于宋。道過陳。遇采桑之女。止而戲。訓曰。孝德之門。其後必昌。積善降祥。莫大乎孝。卷十。第四頁後。唐夫人。訓曰。坤道貞吉。順則而有辭。明節而有守。卷八。第一頁後。陳辯女。訓曰。蒙以養正。習與性成。嬉遊不學。必害其志。卷六。第二十五頁前。皇甫謐母。訓曰。童蒙之教。德之基也。卷一。第三頁前。啟母塗山。訓曰。婦德貞順。王公之女。以不挾貴為賢。卷五。第二頁前。周王姬。訓曰。胎教有則。生子克家。卷一。第四頁前。太任。訓曰。母以推仁為慈。子以錫類為孝。卷六。第十五頁前。雋不疑母。訓曰。遠嫌以去讒。用廉以潔身。卷六。第二十一頁後。孟母。訓曰。亂世多難。知幾而退。遠禍之道也。卷六。第二十二頁後。王經母。訓曰。臨兩難之事。審義從之。乃不失中。卷六。第二十頁前。趙苞母。訓曰。人倫莫近於夫婦。故夫婦有別。以敬為貴。卷八。第二頁前。晉冀缺妻。訓曰。財賄禍之媒也。令名德之輿也。智者疎財以保名。卷八。第三頁前。陶答子妻。訓曰。君子謙謙。小人施施。謙則不足。滿則有餘。常懷不足而戒有餘。卷八。第四頁後。齊相御妻。訓曰。智者不希榮於亂世。不立名於亂邦。卷八。第七頁前。北郭先生妻。訓曰。聖人不敢侮於臣。妾以其嘉言可以為則。善行可以為師。卷八。第十二頁後。齊管妾婧。訓曰。忠信結士。患難得其力。卷九。第十四頁後。李翼妻。訓曰。相夫之道。匡救其過。行不失義。家有諫妻。國有諫臣。卷九。第十五頁。武陵習氏。訓曰。亂世富貴。禍之機也。智者去之以遠禍機。卷八。第六頁後。楚於陵妻。訓曰。夫婦。人倫之始。故備禮而後嫁。卷十七。第一頁前。召南申女。訓曰。君子守尊卑之禮。小人忘貴賤之分。寵祿竟於小人。亂之本也。訓曰。積善有慶。天道之常。用巧矜能。災及其身者也。卷六。第三頁後。孫叔敖母。訓曰。貴德尚信。猶懼不及。乘詐矜功。其能久乎。卷六。第五頁後。晉范氏母。訓曰。酒食之事可以觀德。盥沐之間可以存禮。卷六。第十六頁後。陸續母。訓曰。臨難必厲節以趨義。毋姑息以茍免。卷六。第十九頁後。姜母。訓曰。孝悌忠信。率性而出於自然者也。無立奇以干譽。卷六。第二十一頁後。趙母。訓曰。士務立德踐行。勿羨榮名。卷六。第二十三頁前。劉惔母。訓曰。讀詩知興觀之旨。讀易知存亡之道。卷一。第十二頁前。順烈梁后。訓曰。不念舊怨。所以崇德也。故坤以原德載物。卷七。第八頁後。崔彥昭母。訓曰。詩以明志。文以載道。妍辭麗句。無以觀德。卷十一。第二頁後。魯寡陶嬰。訓曰。君子以比德於賢為慶。沒世無聞為憂。卷六。第十九頁前。范滂母。訓曰。人之性善。忠孝自成。明其明德。德乃日新。卷六。第二十四頁前。虞潭母。訓曰。身教可以服人。修德可以化俗。卷七。第一頁後。房景伯母崔氏。訓曰。女子之義。以禮持躬。雖在顛沛。不易其守。卷三。第十五頁前。齊孝孟姬。訓曰。君子守禮。必達於情。禮所以防亂。情所以和禮。故曰。禮之用。和為貴。卷六。第六頁前。魯之母師。訓曰。坤德輔乾。故正位乎內。卷一。第五頁前。周武后邑姜。訓曰。靜足以識微。明足以致遠。卷六。第四頁前。魯臧孫母。訓曰。遇前子如己子。天下無不孝之子矣。前子之不孝。後母之不慈也。卷六。第八頁前。魏芒慈母。訓曰。君子正己於上。紀行於下。在家則家齊。在國則國治。卷六。第十一頁前。楚江乙母。訓曰。友不如己。無益於德。君子進德。在於擇交。卷七。第十頁後。楊仲珍母。訓曰。不以一善矜其名。不以一技伐其功。卷七。第十一頁後。馮夫人。訓曰。攻人之短者。矜己之長也。君子省躬。不尤人。卷七。第十六頁後。吳母。訓曰。處當然之義者。顛沛不足以為憂。禍患不足以為慮。卷七。第十七頁前。謝枋得母。訓曰。婦德以從一為貞。承乾為順。卷九。第四頁。鮑宣妻。訓曰。人情趨富貴。恥貧賤。忘其可恥而恥。其所不足恥也。卷九。第四頁前。王霸妻。訓曰。葬以禮。祭以禮。厚葬致寇。非安親之道也。卷九。第八頁前。李穆姜。訓曰。處人倫之變。宜修己立誠以格之。不宜憤激以取戾。卷九。第十頁前。禮修。訓曰。凶年饑歲。以粟食鄉里之餓者。粟不足也。與其德不足而粟有餘也。不若粟不足而德有餘也。卷九。第十二頁前。駱統姊。訓曰。達義可以立身。遠識可以違害。卷九。第十二頁前。辛憲英。訓曰。博施為仁。錫類為孝。能宏其道。以光大也。卷十。第十五頁前。章仔鈞夫人。訓曰。貪夫徇財。禍之階也。故博施近仁。輕財近智。卷十。第十六頁前。牢氏。訓曰。女宗之教。進退有度。言語有序。雖在急難。不愆於禮。卷八。第九頁後。辟司徒妻。訓曰。讀書知順逆之義。明存亡之道。卷七。第六頁後。董昌齡母楊氏。訓曰。勤以持家。無懷宴逸。祭祀必敬。牲醴必親。卷六。第十八頁前。陳母禮珪。訓曰。敬德尊賢。無近邪僻。教之以正。在於厥初。卷六。第十七頁前。楊母泰瑛。訓曰。師道之不行。由學之不講也。講學立言可以明師道正風俗。卷七。第一頁前。宣文君宋氏。訓曰。富貴不忘貧賤。故知足而不辱。卷六。第二十三頁後。潘岳母。 訓曰。見微以識遠。靜志以明理。卷十七。第一頁後。魯漆室女。訓曰。恭讓下人者。每臨難而不懼。子曰。仁者必有勇。外柔而內剛也。卷十。第八頁前。盧氏。訓曰。志不移者。事乃有成。精誠可貫金石。况於人乎。卷十。第九頁後。謝小娥。訓曰。高則傾。滿則溢。危道也。履之以戒慎。持之以恐懼。雖危无咎矣。卷十。第十二頁前。潘炎妻。訓曰。貧賤不易志。憂患不易節。卷十。第十二頁後。李白二孫女。訓曰。慢近於驕。驕則敗。侈近於滿。滿則覆。卷十。第十三頁前。王氏。訓曰。君子居貧。菲飲食以厲節。無縱欲而墜志。卷九。第十八頁後。劉穆之妻。訓曰。觀人志節明察於微。得士不失之貧賤。卷十。第一頁後。姜宇妻。訓曰。輕言譏人。取辱之道。持躬守約。以禮為先。卷九。第十七頁前。王廣妻。訓曰。權位之際。喜有賞。怒有刑。喜怒之愆。刑賞之失也。為人上者。可輕喜怒哉。卷八。第十四頁前。楚野辯女。訓曰。用人不能盡其才。童子持太阿之劍。不能勝敵。非劍罪也。卷八。第十五頁前。晉弓工妻。訓曰。童蒙之教。習以正之。訓以明之。文以發之。禮以成之。易曰。童以養正。卷六。第十七頁後。杜母泰姬。訓曰。一芥之取。必審於義。立廉之道也。卷六。第二十四頁前。陶侃母。訓曰。禮以節情。情之玉者。而有時乎。過禮雖非其常。君子予焉。卷十。第七頁前。韓氏。訓曰。雕龍之文。華而不實。惟述聖言。可以永世。巧言亂德。汝當戒之。卷九。第一頁前。伏女。訓曰。詩貴明德而有光輝。卷一。第十三頁前。唐山夫人。訓曰。廉以修身。禮以守廉。卷六。第九頁前。齊田稷母。訓曰。子三歲觀其嬉。七歲辨其志。卷七。第二十頁後。安圖母。訓曰。勳貴之子。王侯不足以為榮。韋布之子。執鞭不足以為辱。卷七。二十一頁前。牛德昌母。訓曰。明大義者。不私其親。卷十。第十五頁前。劉仁瞻妻。訓曰。以忠信結士者。患難得其力。卷十。第十二頁後。黃夫人。訓曰。母之教子也。幼則訓以義方。長則從子之志。不以身累之也。卷六。第七頁前。鄒孟子母。訓曰。勤則有功。逸則多敗。國語。敬姜論勞逸。訓曰。君子以茂德為康。以樂道為裕。卷八。第四頁前。魯黔婁妻。

文物統一編號 贈書000723N000000000
作品號 贈書00072300000
品名 民國溥儒慈訓纂證 卷
Compilation of Kind Teachings
分類 法書
作者 溥儒,Puru
書體 行草書
數量 一卷
作品語文 漢文
釋文 慈訓纂證序。金陵之亂。儒避地東海。客有問儒者曰。昔舊都之將亂也。子先南遊。金陵方盛。人將以祿位待子。子又去之。及吳越再亂。乘孤舟。浮滄海。勞形居貧。而子誦讀。若平日。殆若能知幾遠厲。夫何修而至於此哉。儒應之曰。嗚呼。此先母之教也。儒生十四而孤。辛亥武昌之變。朝廷方召袁世凱決大計。袁氏疾諸王之異己者。臨之以兵。夜圍戟門。護衛故吏。恐不利於孺子。奉太夫人。携儒兄弟。避難清河故吏家。及遜位詔下。太夫人泣謂儒曰。汝祖恭王。以周公之親。輔翊中興。澤及於民。子孫必昌。汝其畜德修業。無墜厥緒。親授儒周易春秋傳。盡出簪珮。置書籍。撫儒而命之曰。汝弟更幼。吾惟望汝。汝學不成。吾將何望。不如死。儒悚懼泣涕受命。遂勵志於學。鄰家婦女。見太夫人仁厚祥惠。動必以禮。於是母教其子。婦孝其姑。皆曰。太夫人召我矣。移其風俗。號為義鄉。其後讀書先人墓側。歲饑。太夫人曰。秋坡村近墓。汝宜周之。無受其謝。蘆溝之變。一村皆盜。盡發西郊之冢。惟先墓免於難。嗚呼。儒生於亂世。幸全大節。非儒之才。遂能及此。太夫人之教也。乃追述遺訓。表揚母德。證以女宗往行。以傳於世。欲以昔日之化清河者。化天下焉。慈訓纂證。男溥儒敬述。訓曰。孝德之門。其後必昌。積善降祥。莫大乎孝。證。唐夫人山南節度使崔琯之祖母也。山南曾祖王母長孫夫人年高無齒。祖母唐夫人事姑孝。每旦櫛縰笄拜于階下。即升堂乳其姑。長孫夫人不粒食。數年而康。甯一日疾病。長幼咸華。宣言。無以報新婦。願新婦有子有孫。皆得如新婦孝敬。柳玭曰。崔山南昆弟子孫之盛。鄉族罕比。如此安得不昌大也。唐書。訓曰。坤道貞吉。順則而有辭。明節而有守。證。辯女者。陳國采桑之女也。晉大夫解居甫使于宋。道過陳。遇采桑之女。止而戲。訓曰。孝德之門。其後必昌。積善降祥。莫大乎孝。卷十。第四頁後。唐夫人。訓曰。坤道貞吉。順則而有辭。明節而有守。卷八。第一頁後。陳辯女。訓曰。蒙以養正。習與性成。嬉遊不學。必害其志。卷六。第二十五頁前。皇甫謐母。訓曰。童蒙之教。德之基也。卷一。第三頁前。啟母塗山。訓曰。婦德貞順。王公之女。以不挾貴為賢。卷五。第二頁前。周王姬。訓曰。胎教有則。生子克家。卷一。第四頁前。太任。訓曰。母以推仁為慈。子以錫類為孝。卷六。第十五頁前。雋不疑母。訓曰。遠嫌以去讒。用廉以潔身。卷六。第二十一頁後。孟母。訓曰。亂世多難。知幾而退。遠禍之道也。卷六。第二十二頁後。王經母。訓曰。臨兩難之事。審義從之。乃不失中。卷六。第二十頁前。趙苞母。訓曰。人倫莫近於夫婦。故夫婦有別。以敬為貴。卷八。第二頁前。晉冀缺妻。訓曰。財賄禍之媒也。令名德之輿也。智者疎財以保名。卷八。第三頁前。陶答子妻。訓曰。君子謙謙。小人施施。謙則不足。滿則有餘。常懷不足而戒有餘。卷八。第四頁後。齊相御妻。訓曰。智者不希榮於亂世。不立名於亂邦。卷八。第七頁前。北郭先生妻。訓曰。聖人不敢侮於臣。妾以其嘉言可以為則。善行可以為師。卷八。第十二頁後。齊管妾婧。訓曰。忠信結士。患難得其力。卷九。第十四頁後。李翼妻。訓曰。相夫之道。匡救其過。行不失義。家有諫妻。國有諫臣。卷九。第十五頁。武陵習氏。訓曰。亂世富貴。禍之機也。智者去之以遠禍機。卷八。第六頁後。楚於陵妻。訓曰。夫婦。人倫之始。故備禮而後嫁。卷十七。第一頁前。召南申女。訓曰。君子守尊卑之禮。小人忘貴賤之分。寵祿竟於小人。亂之本也。訓曰。積善有慶。天道之常。用巧矜能。災及其身者也。卷六。第三頁後。孫叔敖母。訓曰。貴德尚信。猶懼不及。乘詐矜功。其能久乎。卷六。第五頁後。晉范氏母。訓曰。酒食之事可以觀德。盥沐之間可以存禮。卷六。第十六頁後。陸續母。訓曰。臨難必厲節以趨義。毋姑息以茍免。卷六。第十九頁後。姜母。訓曰。孝悌忠信。率性而出於自然者也。無立奇以干譽。卷六。第二十一頁後。趙母。訓曰。士務立德踐行。勿羨榮名。卷六。第二十三頁前。劉惔母。訓曰。讀詩知興觀之旨。讀易知存亡之道。卷一。第十二頁前。順烈梁后。訓曰。不念舊怨。所以崇德也。故坤以原德載物。卷七。第八頁後。崔彥昭母。訓曰。詩以明志。文以載道。妍辭麗句。無以觀德。卷十一。第二頁後。魯寡陶嬰。訓曰。君子以比德於賢為慶。沒世無聞為憂。卷六。第十九頁前。范滂母。訓曰。人之性善。忠孝自成。明其明德。德乃日新。卷六。第二十四頁前。虞潭母。訓曰。身教可以服人。修德可以化俗。卷七。第一頁後。房景伯母崔氏。訓曰。女子之義。以禮持躬。雖在顛沛。不易其守。卷三。第十五頁前。齊孝孟姬。訓曰。君子守禮。必達於情。禮所以防亂。情所以和禮。故曰。禮之用。和為貴。卷六。第六頁前。魯之母師。訓曰。坤德輔乾。故正位乎內。卷一。第五頁前。周武后邑姜。訓曰。靜足以識微。明足以致遠。卷六。第四頁前。魯臧孫母。訓曰。遇前子如己子。天下無不孝之子矣。前子之不孝。後母之不慈也。卷六。第八頁前。魏芒慈母。訓曰。君子正己於上。紀行於下。在家則家齊。在國則國治。卷六。第十一頁前。楚江乙母。訓曰。友不如己。無益於德。君子進德。在於擇交。卷七。第十頁後。楊仲珍母。訓曰。不以一善矜其名。不以一技伐其功。卷七。第十一頁後。馮夫人。訓曰。攻人之短者。矜己之長也。君子省躬。不尤人。卷七。第十六頁後。吳母。訓曰。處當然之義者。顛沛不足以為憂。禍患不足以為慮。卷七。第十七頁前。謝枋得母。訓曰。婦德以從一為貞。承乾為順。卷九。第四頁。鮑宣妻。訓曰。人情趨富貴。恥貧賤。忘其可恥而恥。其所不足恥也。卷九。第四頁前。王霸妻。訓曰。葬以禮。祭以禮。厚葬致寇。非安親之道也。卷九。第八頁前。李穆姜。訓曰。處人倫之變。宜修己立誠以格之。不宜憤激以取戾。卷九。第十頁前。禮修。訓曰。凶年饑歲。以粟食鄉里之餓者。粟不足也。與其德不足而粟有餘也。不若粟不足而德有餘也。卷九。第十二頁前。駱統姊。訓曰。達義可以立身。遠識可以違害。卷九。第十二頁前。辛憲英。訓曰。博施為仁。錫類為孝。能宏其道。以光大也。卷十。第十五頁前。章仔鈞夫人。訓曰。貪夫徇財。禍之階也。故博施近仁。輕財近智。卷十。第十六頁前。牢氏。訓曰。女宗之教。進退有度。言語有序。雖在急難。不愆於禮。卷八。第九頁後。辟司徒妻。訓曰。讀書知順逆之義。明存亡之道。卷七。第六頁後。董昌齡母楊氏。訓曰。勤以持家。無懷宴逸。祭祀必敬。牲醴必親。卷六。第十八頁前。陳母禮珪。訓曰。敬德尊賢。無近邪僻。教之以正。在於厥初。卷六。第十七頁前。楊母泰瑛。訓曰。師道之不行。由學之不講也。講學立言可以明師道正風俗。卷七。第一頁前。宣文君宋氏。訓曰。富貴不忘貧賤。故知足而不辱。卷六。第二十三頁後。潘岳母。 訓曰。見微以識遠。靜志以明理。卷十七。第一頁後。魯漆室女。訓曰。恭讓下人者。每臨難而不懼。子曰。仁者必有勇。外柔而內剛也。卷十。第八頁前。盧氏。訓曰。志不移者。事乃有成。精誠可貫金石。况於人乎。卷十。第九頁後。謝小娥。訓曰。高則傾。滿則溢。危道也。履之以戒慎。持之以恐懼。雖危无咎矣。卷十。第十二頁前。潘炎妻。訓曰。貧賤不易志。憂患不易節。卷十。第十二頁後。李白二孫女。訓曰。慢近於驕。驕則敗。侈近於滿。滿則覆。卷十。第十三頁前。王氏。訓曰。君子居貧。菲飲食以厲節。無縱欲而墜志。卷九。第十八頁後。劉穆之妻。訓曰。觀人志節明察於微。得士不失之貧賤。卷十。第一頁後。姜宇妻。訓曰。輕言譏人。取辱之道。持躬守約。以禮為先。卷九。第十七頁前。王廣妻。訓曰。權位之際。喜有賞。怒有刑。喜怒之愆。刑賞之失也。為人上者。可輕喜怒哉。卷八。第十四頁前。楚野辯女。訓曰。用人不能盡其才。童子持太阿之劍。不能勝敵。非劍罪也。卷八。第十五頁前。晉弓工妻。訓曰。童蒙之教。習以正之。訓以明之。文以發之。禮以成之。易曰。童以養正。卷六。第十七頁後。杜母泰姬。訓曰。一芥之取。必審於義。立廉之道也。卷六。第二十四頁前。陶侃母。訓曰。禮以節情。情之玉者。而有時乎。過禮雖非其常。君子予焉。卷十。第七頁前。韓氏。訓曰。雕龍之文。華而不實。惟述聖言。可以永世。巧言亂德。汝當戒之。卷九。第一頁前。伏女。訓曰。詩貴明德而有光輝。卷一。第十三頁前。唐山夫人。訓曰。廉以修身。禮以守廉。卷六。第九頁前。齊田稷母。訓曰。子三歲觀其嬉。七歲辨其志。卷七。第二十頁後。安圖母。訓曰。勳貴之子。王侯不足以為榮。韋布之子。執鞭不足以為辱。卷七。二十一頁前。牛德昌母。訓曰。明大義者。不私其親。卷十。第十五頁前。劉仁瞻妻。訓曰。以忠信結士者。患難得其力。卷十。第十二頁後。黃夫人。訓曰。母之教子也。幼則訓以義方。長則從子之志。不以身累之也。卷六。第七頁前。鄒孟子母。訓曰。勤則有功。逸則多敗。國語。敬姜論勞逸。訓曰。君子以茂德為康。以樂道為裕。卷八。第四頁前。魯黔婁妻。
位置 尺寸(公分)
本幅二 27×313.5
本幅一 27×45.4
附紙 28.2×74
質地位置 質地
本幅一
本幅二
附紙
題跋類別 作者 位置 款識 書體 全文
夾片 陳含光 印記 expand_more 附紙 庚寅日南至江都陳含光謹序於臺灣旅次。 楷書 枽土陰雨鬻子矢。其恩勤凱風寒泉。母氏資其聖善入。室之容聲有僾言。提之歲月已馳積。憶在心借書於手。此慈訓纂證之作。所以言有文而聲有哀也。心畬王孫者。繼別維武王之穆。乃祖則周公其人。趨庭甫習。已痛鑿楹舞勺纔踰。遽遭遷鼎。當是時也。杵臼無趙宗之託。鬼神有袁氏之攻。尊妣項太夫人撫是兩孤遯於荒野。亡矣喪矣。天乎地乎。以為興亡迭運。故菁華之竭有期。仁義在躬。故蘭菊之芳無絕。成人由己。必藉朱藍。守道不諭。甯移金石。辛螫既悲其多、難振麟益寄其吁嗟。於是脫珥購書。斷機警學。晨臼夕□申。以話言歲會月。要課其行業。將使神明之冑。毋蹈於非彝。道義之尊。有高於好爵故。首之以降祥在孝。終之以茂德為康。貴忠恕而獎廉貞。先行誼而後文藝。其於知幾之道。處己之方三致意焉。王孫稟懿。持身崇徽。範行孕溫。其於珪璧。標卓爾於松筠。陳其洪範。類箕子之明夷。樂此簫韶。異虞賓之在位。無歝無惡。有德有言。其自本開原者。皆太夫人之教也。於是條夫遺之行訓。箸在韋編。證以前言。合如符莭。豈直明詩習禮。煒彤史之光華。抑乃則古稱先罄玄儒之芳潤矣。昔蠆髮有章之女。詠自西京鵲巢。諸侯之風。化於南國。乃至䦱門示禮。徙里成仁。淑問嘉言。何時蔑有。然劉子政母儀立傳。僅存金玉之音。曹惠班女誡成書。不涉丈夫之子者。蓋當夫室家壺㨖宇縣孟安父生而橋梓。天形師教。則蓬麻自質。從夫為義罕。專動於樞機。出梱無言詎有彰於萹牘。故含章信美。而載筆莫傳。太夫人則自國而家。唯身與子。經天倚月。望歲於秋。對金滕而念聿修。攬素純而期有見。黃農已遠。想求得於夷齊。文獻無徵。懲夌厗於杞宋。語偕心重聲與淚俱。行行紆負臝之情。字字切哀猿之叫。王孫聆音鏤骨。服義終身。髮膚懍其。全歸穹昊。深其罔極。豈敢庋諸塵閣。略比桮棬。吝彼寫官。不鐫琬琰。且是書者人倫。榘矱墳典。笙簧允惟。入德之門。匪曰包蒙之吉。固宜人懷。鉛槧家寶縑緗。非唯樹諼堂北。隆孝子之心。懸價淮南。擬國門之字而已。彼夫竇傳黃老徒尚虛無。宋講周官唯勤訓詁者。又豈可同年以論。連類而談也哉。庚寅日南至江都陳含光謹序於臺灣旅次。
印主 印記
陳含光 含光
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