Copy of the Yellow Court Classic (Huangting Jing)
拓片
黃庭經。上有黃庭。下有關元。前有幽闕。後有命門。噓吸㿖外。出入丹田。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高魏魏。丹田之中精氣微。玉池清水上生肥。靈根堅固志不衰。中池有士服赤朱。橫下三寸神所居。中外相距重閈之。神㿖之中務脩治。玄𢋊氣管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣絳。子能見之可不病。橫理長尺約其上。子能守之可無恙。呼口翕廬間以自償。保守皃堅身受慶。方寸之中謹盖藏。精神還歸老復壯。俠以幽闕流下竟。養子玉樹令可扶。至道不煩不旁迕。靈臺通天臨中野。方寸之中至關下。玉房之中神門戶。既是公子教我者。明堂四達法海員。真人子丹當我前。三關之間精氣深。子欲不死脩崐崘。絳宮重樓十二級。宮室之中五采集。赤神之子中池立。下有長城玄谷邑。長生要眇房中急。棄捐搖俗專子精。寸田尺宅可治生。繫子長流心安寧。觀志流神三奇靈。閑暇無事脩太平。常存玉房視明達。時念太倉不飢渴。伇使六丁神女謁。閈子精路可長活。正室之中神所居。洗心自治無敢汙。歷觀五藏視節度。六府脩治潔如素。虛無自然道之故。物有自然事不煩。垂拱無為心自安。體虛無之居在廉閒。寂莫曠然口不言。恬淡無為遊德園。積精香潔玉女存。作道憂柔身獨居。扶養性命守虛無。恬惔無為何思慮。羽翼以成正扶疏。長生久視乃飛去。五行參差同根節。三五合氣要本一。誰與共之升日月。抱珠懷玉和子室。子自有之持無失。即欲不死藏金室。出月入日是吾道。天七地三回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾寶。子自有之何不守。心曉根蔕養華采。服天順地合藏精。七日之奇吾連相舎。崐崘之性不迷誤。九源之山何亭亭。中有真人可使令。蔽以紫宮丹城樓。俠以日月如明珠。萬歲照照非有期。外本三陽物自來。內養三神可長生。魂欲上天魄入淵。還魂反魄道自然。旋璣懸珠環無端。玉石戶金蘥身皃堅。載地玄天迫乾坤。象以四時赤如丹。前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉。象龜引氣致靈根。中有真人巾金巾。負甲持苻開七門。此非枝葉實是根。晝夜思之可長存。仙人道士非可神。積精所致和專仁。人皆食榖與五味。獨食大和陰陽氣。故能不死天相既。心為國主五藏王。受意動靜氣得行。道自守我精神光。晝日照照夜自守。渴自得飲飢自飽。經歷六府藏卯酉。轉陽之陰藏於九。常能行之不知老。肝之為氣調且長。羅列五藏生三光。上合三焦道飲醬漿。我神魂魄在(中)央。隨鼻上下知肥香。立於懸𢋊通神明。伏於老門候天道。近在於身還自守。精神上下開分理。通利天地長生草。七孔已通不知老。還坐陰陽門候。陰陽下于嚨喉通神明。過華蓋下清且涼。立於明堂臨丹田。將使諸神開命門。通利天道至靈根。陰陽列布如流星。肺之為氣三焦起。上服伏天門候故道。𨶳離天地存童子。調利精華調髮齒。顏色潤澤不復白。下于嚨喉何落落。諸神皆會相求索。下有絳宮紫華色。隱在華盖通六合。專守諸神轉相呼。觀我諸神辟除耶。其成還歸與大家。至於胃管通虛無。𨳰塞命門如玉都。壽專萬歲將有餘。脾中之神舍中宮。上伏命門合明堂。通利六府調五行。金木水火土為王。日月列宿張陰陽。二神相得下王英。五藏為主腎最尊。伏於大陰藏其形。出入二竅舍黃庭。呼吸廬閒見吾形。強我筋骨血脉盛。怳惚不見過清靈。恬淡無欲遂得生。還於七門飲大淵。道我玄𢋊過清靈。問我仙道與奇方。頭載白素距丹田。沐浴華池生靈根。被髮行之可長存。二府相得開命門。五味皆至開(點去)善氣還。常能行之可長生。永和十二年(西元三五六年)五月廿四(點去)日五山陰縣寫。
| 文物統一編號 | 贈拓000310N000000000 |
| 作品號 | 贈拓00031000004 |
| 品名 |
清成親王刊刻話雨樓法書帖墨拓本(一) 冊 成親王臨黃庭經 Copy of the Yellow Court Classic (Huangting Jing) |
| 分類 | 拓片 |
| 作者 | 愛新覺羅永瑆,Prince Cheng [Aixinjueluo Yongxing] |
| 書體 | 楷書 |
| 數量 | 一幅 |
| 作品語文 | 漢文 |
| 釋文 | 黃庭經。上有黃庭。下有關元。前有幽闕。後有命門。噓吸㿖外。出入丹田。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高魏魏。丹田之中精氣微。玉池清水上生肥。靈根堅固志不衰。中池有士服赤朱。橫下三寸神所居。中外相距重閈之。神㿖之中務脩治。玄𢋊氣管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣絳。子能見之可不病。橫理長尺約其上。子能守之可無恙。呼口翕廬間以自償。保守皃堅身受慶。方寸之中謹盖藏。精神還歸老復壯。俠以幽闕流下竟。養子玉樹令可扶。至道不煩不旁迕。靈臺通天臨中野。方寸之中至關下。玉房之中神門戶。既是公子教我者。明堂四達法海員。真人子丹當我前。三關之間精氣深。子欲不死脩崐崘。絳宮重樓十二級。宮室之中五采集。赤神之子中池立。下有長城玄谷邑。長生要眇房中急。棄捐搖俗專子精。寸田尺宅可治生。繫子長流心安寧。觀志流神三奇靈。閑暇無事脩太平。常存玉房視明達。時念太倉不飢渴。伇使六丁神女謁。閈子精路可長活。正室之中神所居。洗心自治無敢汙。歷觀五藏視節度。六府脩治潔如素。虛無自然道之故。物有自然事不煩。垂拱無為心自安。體虛無之居在廉閒。寂莫曠然口不言。恬淡無為遊德園。積精香潔玉女存。作道憂柔身獨居。扶養性命守虛無。恬惔無為何思慮。羽翼以成正扶疏。長生久視乃飛去。五行參差同根節。三五合氣要本一。誰與共之升日月。抱珠懷玉和子室。子自有之持無失。即欲不死藏金室。出月入日是吾道。天七地三回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾寶。子自有之何不守。心曉根蔕養華采。服天順地合藏精。七日之奇吾連相舎。崐崘之性不迷誤。九源之山何亭亭。中有真人可使令。蔽以紫宮丹城樓。俠以日月如明珠。萬歲照照非有期。外本三陽物自來。內養三神可長生。魂欲上天魄入淵。還魂反魄道自然。旋璣懸珠環無端。玉石戶金蘥身皃堅。載地玄天迫乾坤。象以四時赤如丹。前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉。象龜引氣致靈根。中有真人巾金巾。負甲持苻開七門。此非枝葉實是根。晝夜思之可長存。仙人道士非可神。積精所致和專仁。人皆食榖與五味。獨食大和陰陽氣。故能不死天相既。心為國主五藏王。受意動靜氣得行。道自守我精神光。晝日照照夜自守。渴自得飲飢自飽。經歷六府藏卯酉。轉陽之陰藏於九。常能行之不知老。肝之為氣調且長。羅列五藏生三光。上合三焦道飲醬漿。我神魂魄在(中)央。隨鼻上下知肥香。立於懸𢋊通神明。伏於老門候天道。近在於身還自守。精神上下開分理。通利天地長生草。七孔已通不知老。還坐陰陽門候。陰陽下于嚨喉通神明。過華蓋下清且涼。立於明堂臨丹田。將使諸神開命門。通利天道至靈根。陰陽列布如流星。肺之為氣三焦起。上服伏天門候故道。𨶳離天地存童子。調利精華調髮齒。顏色潤澤不復白。下于嚨喉何落落。諸神皆會相求索。下有絳宮紫華色。隱在華盖通六合。專守諸神轉相呼。觀我諸神辟除耶。其成還歸與大家。至於胃管通虛無。𨳰塞命門如玉都。壽專萬歲將有餘。脾中之神舍中宮。上伏命門合明堂。通利六府調五行。金木水火土為王。日月列宿張陰陽。二神相得下王英。五藏為主腎最尊。伏於大陰藏其形。出入二竅舍黃庭。呼吸廬閒見吾形。強我筋骨血脉盛。怳惚不見過清靈。恬淡無欲遂得生。還於七門飲大淵。道我玄𢋊過清靈。問我仙道與奇方。頭載白素距丹田。沐浴華池生靈根。被髮行之可長存。二府相得開命門。五味皆至開(點去)善氣還。常能行之可長生。永和十二年(西元三五六年)五月廿四(點去)日五山陰縣寫。 |
| 質地位置 | 質地 |
|---|---|
| 本幅 | 紙 |
| 題跋類別 | 作者 | 位置 | 款識 | 書體 | 全文 |
|---|---|---|---|---|---|
| 題跋 | 邵亨貞 | 本幅 | 嚴陵後學邵亨貞拜題 | 行書 | 向聞唐臨黄素黄庭為江南法書神品。每恨不獲一見。邇來故老無存。欲詢其梗槩。亦不可得。今觀此本。以書法攷之。當是光堯御筆所摹無疑。自重華而下不能到也。後有奉華堂印。乃劉貴嬪閤所藏。然字畫混厚而沈著。深逺而閑暇。自有一種九重之上氣象。與草澤摹倣者不可同日語。觀者當求其學力所至。勿以妍媚少之。江南屢經兵燹。若此者所存無幾。藏者寶之。後世將不得而見也。嚴陵後學邵亨貞拜題。 |
| 題跋 | 成親王 | 本幅 | 乾隆丙午(西元一七八六年)三月四月皇十一子自題 | 行書 | 閑居空不廢臨池。河山重臺後世嗤。就襄偏懶臂腕弱。倉公書法至公疑。乾隆丙午(西元一七八六年)三月四月皇十一子自題。 |