經訓堂法帖（七） 冊 明錢仁夫題七寶泉遺蹟詩
Modelbooks From the Hall of Classic Teachings (Jingxun Tang), (Seven): Poem on the Relic of the Seven-Jewel Spring
法帖
題七寶泉遺蹟。佛家者流。乃吾儒之所不道。然君子不以人廢言。苟有與吾儒暗者。又豈可廢之而不道耶。元至正間。七寶泉開山順菴主。初依種福院僧明淨出家。儉約自守積錢若干緡。人有貸用者久之。往索取反為垢罵。遂悟世財真蛇虺。盡棄其所有。翻然求出世法。遊歷江淮東西數載來歸。止鄧尉山七寶泉。斗室僅容膝。持鉢分衛外。影不出山。杜多乞米。歸鉢既滿復以囊貯之。即叱之曰。出家人當知止足。旋乞取以資幻身。而貪求若是。非吾徒也。亟去之。吳之西山為隱居以自處者甚眾。順菴實為之首。偈年七十五。遂謝世而卒。夫順菴一衲子耳。初未嘗讀東魯之書也。而能知理道若是。迨與吾儒暗合。豈可多過也哉。由君子觀之。今世之為僧者。名雖出家而寔不能不以家累貪求苟得。豈知世財蛇虺之可畏。雕梁畫棟。群倫滅三綱之人。而豢養之。豈知斗室容膝之為安。出入權貴。干與時事。其能影不出山乎。金玉奇好之。物靡不畢致。其能知所止足乎。凡若此者。豈直為吾儒之罪人。亦順菴之所深惡而痛絕也。自至正迄今百有餘年。如順菴者落落四三衲子耳。豈可多得哉。起可多得哉。因與上人出此卷求題。遂為書此。使知為僧者不可不以順菴為法。時皇明成化十四年（西元一四七八年）歲在戊戌菊月既望。言里錢仁夫題。
| 文物統一編號 | 贈帖000061N000000000 |
| 作品號 | 贈帖00006100008 |
| 品名 |
經訓堂法帖（七） 冊 明錢仁夫題七寶泉遺蹟詩 Modelbooks From the Hall of Classic Teachings (Jingxun Tang), (Seven): Poem on the Relic of the Seven-Jewel Spring |
| 分類 | 法帖 |
| 作者 | 錢仁夫,Qian Renfu |
| 書體 | 楷書 |
| 數量 | 一幅 |
| 作品語文 | 漢文 |
| 釋文 | 題七寶泉遺蹟。佛家者流。乃吾儒之所不道。然君子不以人廢言。苟有與吾儒暗者。又豈可廢之而不道耶。元至正間。七寶泉開山順菴主。初依種福院僧明淨出家。儉約自守積錢若干緡。人有貸用者久之。往索取反為垢罵。遂悟世財真蛇虺。盡棄其所有。翻然求出世法。遊歷江淮東西數載來歸。止鄧尉山七寶泉。斗室僅容膝。持鉢分衛外。影不出山。杜多乞米。歸鉢既滿復以囊貯之。即叱之曰。出家人當知止足。旋乞取以資幻身。而貪求若是。非吾徒也。亟去之。吳之西山為隱居以自處者甚眾。順菴實為之首。偈年七十五。遂謝世而卒。夫順菴一衲子耳。初未嘗讀東魯之書也。而能知理道若是。迨與吾儒暗合。豈可多過也哉。由君子觀之。今世之為僧者。名雖出家而寔不能不以家累貪求苟得。豈知世財蛇虺之可畏。雕梁畫棟。群倫滅三綱之人。而豢養之。豈知斗室容膝之為安。出入權貴。干與時事。其能影不出山乎。金玉奇好之。物靡不畢致。其能知所止足乎。凡若此者。豈直為吾儒之罪人。亦順菴之所深惡而痛絕也。自至正迄今百有餘年。如順菴者落落四三衲子耳。豈可多得哉。起可多得哉。因與上人出此卷求題。遂為書此。使知為僧者不可不以順菴為法。時皇明成化十四年（西元一四七八年）歲在戊戌菊月既望。言里錢仁夫題。 |
| 質地位置 | 質地 |
|---|---|
| 本幅 | 紙 |
| 題跋類別 | 作者 | 位置 | 款識 | 書體 | 全文 |
|---|---|---|---|---|---|
| 題跋 | 李應禎 | 本幅 | 成化十八年（西元一四八二年）夏五李應禎。 | 楷書 | 佛法有以動人為其徒者。亦必苦心勩行。戒律精嚴。然後能以卓立致人信向。若七珤泉順菴主者是已。順菴主羣行得附。蘧安獨菴二大老之文。遂以顯聞于後。亦云幸矣。若順菴主人者。則豈特足為其徒之勸哉。璵公出以見示。遂為之題。成化十八年（西元一四八二年）夏五李應禎。 |
| 類別 | 參考資料 |
|---|---|
| 收藏著錄 | 譚伯羽譚季甫先生昆仲捐贈文物目錄，頁233、432 |
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