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粉彩描金法輪
Gilt porcelain monstrance with the Wheel of the Law/ Dharmachakra in fencai painted enamels

陶瓷器

清 乾隆

高21.5公分 底徑11.2公分

法輪象徵佛法不滅,一如輪子一樣的不停轉動。它和法螺、寶傘、白蓋、蓮花、金魚和盤長等共稱為八吉祥,它們經常出現於明清瓷器上,一般皆以圖繪來表示,鮮少直接燒出立體的造形。探就乾隆官窯燒造金彩法輪的原因,或能與當時的信仰背景作一連接,首先是皇帝本身信仰西藏佛教,在位之際頗欲借宗教的力量去招服少數民族,故常傳旨御窯廠燒造瓷七珍、八寶、佛塔和佛像等,一方面作為宗教儀式的供器,另一方面也作為賞賜西藏僧侶的禮物。 此作品上部為輪軸下部是台座,中心輪軸又分別以八個菱形的條幅與外廓相接,外廓的邊緣再綴飾以細小的聯珠紋。通體罩施金釉,釉下模印凸起的雲紋、卷草及蓮瓣紋,為了彰顯法輪具有的神聖寓意,以及金燦醒目的外表,特別以紅、藍、綠三色琺瑯彩,描繪宛如鑲嵌寶石的圖案。底以金彩描畫「大清乾隆年製」六字篆款。

文物統一編號 中瓷001897N000000000
品名 粉彩描金法輪
Gilt porcelain monstrance with the Wheel of the Law/ Dharmachakra in fencai painted enamels
分類 陶瓷器
時代 清 乾隆
西元1736-1795年
尺寸 高21.5公分 底徑11.2公分
說明 法輪象徵佛法不滅,一如輪子一樣的不停轉動。它和法螺、寶傘、白蓋、蓮花、金魚和盤長等共稱為八吉祥,它們經常出現於明清瓷器上,一般皆以圖繪來表示,鮮少直接燒出立體的造形。探就乾隆官窯燒造金彩法輪的原因,或能與當時的信仰背景作一連接,首先是皇帝本身信仰西藏佛教,在位之際頗欲借宗教的力量去招服少數民族,故常傳旨御窯廠燒造瓷七珍、八寶、佛塔和佛像等,一方面作為宗教儀式的供器,另一方面也作為賞賜西藏僧侶的禮物。 此作品上部為輪軸下部是台座,中心輪軸又分別以八個菱形的條幅與外廓相接,外廓的邊緣再綴飾以細小的聯珠紋。通體罩施金釉,釉下模印凸起的雲紋、卷草及蓮瓣紋,為了彰顯法輪具有的神聖寓意,以及金燦醒目的外表,特別以紅、藍、綠三色琺瑯彩,描繪宛如鑲嵌寶石的圖案。底以金彩描畫「大清乾隆年製」六字篆款。
書名 作者/編者 出版者 出版日期
《乾隆皇帝的文化大業》 馮明珠主編 臺北巿:國立故宮博物院 2000/09
識文位置 識文種類 全文
年號款 大清乾隆年製
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