跳到主要內容區塊
番蓮紋白螺
White conch shell with Indian lotus motif

雜項

清 乾隆

長12.7公分 寬6.6公分

白色左旋七層螺貝,頂端兩層另加黏接,器表滿佈淺浮雕纏枝番蓮紋,口部淺陰刻隸書款:「乾隆敬製」。帶銅鍍金座,如波濤洶湧之狀,座底中央飾一鏤空古錢紋。有清一代對於海螺一直有特殊的喜好,女真(滿)族人還在關外時期即從蒙古族傳入海螺的使用,當時的海螺使用範疇相當廣泛,在後金建國之前,它是一種原始軍令工具,以號令和鼓舞士兵衝鋒,並在心理上給交戰敵方造成威攝;它也是報警和集兵工具。在後金建國之後,海螺進而是國事活動的儀仗之一,也是當時的「禮樂之器」。定鼎中原之後,海螺逐漸退出國家戰爭與政治活動,而僅作為軍隊操演和皇帝大閱的軍樂器,乾隆二十四年(1759)修成的《皇朝禮器圖式》中稱海螺為「海蠡」,並明訂其使用範圍。雖然如此,入關後清帝對於海螺的喜愛並未稍減,但主要是與宗教相關連,清高宗即曾撰「法螺贊」,認為這種「梵天之器」是「以演大乘,溥歸佛旨」。海螺是佛家八寶之一,紫禁城內或各地行宮的佛堂皆須陳設,這件海螺則是行宮中的佛堂陳設器,或陳設於熱河行宮,或陳設於瀋陽故宮。

文物統一編號 中雜000040N000000000
品名 番蓮紋白螺
White conch shell with Indian lotus motif
分類 雜項
時代 清 乾隆
西元1736-1795年
尺寸 長12.7公分 寬6.6公分
說明 白色左旋七層螺貝,頂端兩層另加黏接,器表滿佈淺浮雕纏枝番蓮紋,口部淺陰刻隸書款:「乾隆敬製」。帶銅鍍金座,如波濤洶湧之狀,座底中央飾一鏤空古錢紋。有清一代對於海螺一直有特殊的喜好,女真(滿)族人還在關外時期即從蒙古族傳入海螺的使用,當時的海螺使用範疇相當廣泛,在後金建國之前,它是一種原始軍令工具,以號令和鼓舞士兵衝鋒,並在心理上給交戰敵方造成威攝;它也是報警和集兵工具。在後金建國之後,海螺進而是國事活動的儀仗之一,也是當時的「禮樂之器」。定鼎中原之後,海螺逐漸退出國家戰爭與政治活動,而僅作為軍隊操演和皇帝大閱的軍樂器,乾隆二十四年(1759)修成的《皇朝禮器圖式》中稱海螺為「海蠡」,並明訂其使用範圍。雖然如此,入關後清帝對於海螺的喜愛並未稍減,但主要是與宗教相關連,清高宗即曾撰「法螺贊」,認為這種「梵天之器」是「以演大乘,溥歸佛旨」。海螺是佛家八寶之一,紫禁城內或各地行宮的佛堂皆須陳設,這件海螺則是行宮中的佛堂陳設器,或陳設於熱河行宮,或陳設於瀋陽故宮。
書名 作者/編者 出版者 出版日期
《乾隆皇帝的文化大業》 馮明珠主編 臺北巿:國立故宮博物院 2000/09
《皇權與佛法:藏傳佛教法器特展圖錄》 蔡玫芬 臺北巿:國立故宮博物院 1999/06
識文位置 識文種類 全文
年號款 乾隆敬製
抽盤點紀錄 修護紀錄