Transcription of Qianlong emperor's Imperial "Reading Notes on Han Feizi"

成扇

昔韓非述管仲之對桓公曰。知臣莫如君。知子莫如父。斯言也。予以為非是。夫自古及今。多有以此言為然者。而余以為非是者何。盖其君若父。果賢耶。自能知之。而亦無待其臣子及他人之頌。使其不賢。不能知在他人。則是不關己之謬。贊以害人家國。設為臣子者。亦如是言。則是內懷怨懟。而仍陷其君。若父於不知也。即以桓公屢舉鮑叔牙諸人。而管仲皆以為不可。是果知臣乎。桀之於關龍逢。紂之於王子比干。亦猶是也。瞽瞍之於舜。獻公之於申生。是果知子乎。其類此者。不可屈數。余故以為非是。盖不近情之論。聽之似是。而折衷於理。其剌謬不通。若是者亦多矣。且君子立言。將以為萬世法程。而不可逞一己之私智。以欺世盗名也。言治之書。莫如典謨。一則曰在知人。再則曰惟帝其難之。使世之。為君為父者皆曰。我已知臣。我已知子。誤知子者。其害猶不過一家。誤知臣者。其害將及國與天下。是誰作之俑哉。夫自以為不知者。或可勉以至有知之日。而自以為已知者。吾知其為終於不知而已矣。御製讀韓非子。臣王際華敬書。