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青銅金剛手菩薩半跏舒坐像
Bronze seated Vajrapani

銅器

通高15.0公分

本器為巴基斯坦斯瓦特地區作品。金剛手菩薩在一圖案化的岩石座上半跏而坐,作右舒相,右手施與願印,左手執金剛杵。金剛杵為印度兵器,無堅不摧,佛教以此象徵斷煩惱、伏惡魔的般若智慧。金剛手是一位破除無明煩惱、具有一切智慧的菩薩,所以以金剛杵為持物。其與聖觀音、彌勒、虛空藏、普賢、文殊、除蓋障以及地藏,合稱八大菩薩。此菩薩像面龐渾圓,眉細眼長,上眼瞼突出,鼻梁較低,鼻翼略寬,是喀什米爾造像中常見的臉部特徵。身軀飽滿壯健,肌肉厚實。頭部略向右傾,腰枝輕移,姿態生動自然,這種寫實的表現手法顯然是從犍陀羅的雕刻風格衍化而來。高髻作扇狀形式,兩側垂肩髮辮安排並不對稱,頭飾側偏,更增活潑之趣。此像臺座背面有一帶孔小紐,原本可能有有圓光或背光。

文物統一編號 贈銅000052N000000000
品名 青銅金剛手菩薩半跏舒坐像
Bronze seated Vajrapani
分類 銅器
時代 西元8-9世紀
尺寸 通高15.0公分
說明 本器為巴基斯坦斯瓦特地區作品。金剛手菩薩在一圖案化的岩石座上半跏而坐,作右舒相,右手施與願印,左手執金剛杵。金剛杵為印度兵器,無堅不摧,佛教以此象徵斷煩惱、伏惡魔的般若智慧。金剛手是一位破除無明煩惱、具有一切智慧的菩薩,所以以金剛杵為持物。其與聖觀音、彌勒、虛空藏、普賢、文殊、除蓋障以及地藏,合稱八大菩薩。此菩薩像面龐渾圓,眉細眼長,上眼瞼突出,鼻梁較低,鼻翼略寬,是喀什米爾造像中常見的臉部特徵。身軀飽滿壯健,肌肉厚實。頭部略向右傾,腰枝輕移,姿態生動自然,這種寫實的表現手法顯然是從犍陀羅的雕刻風格衍化而來。高髻作扇狀形式,兩側垂肩髮辮安排並不對稱,頭飾側偏,更增活潑之趣。此像臺座背面有一帶孔小紐,原本可能有有圓光或背光。
書名 作者/編者 出版者 出版日期
《法象威儀─彭楷棟先生捐贈文物特展圖錄》 林柏亭主編;朱林澤、李玉珉、陳慧霞、游國慶、葛婉章、陳挺中等執行編輯 臺北市:國立故宮博物院 2004/09
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