| 文物統一編號 |
故畫001771N000000000
|
| 作品號 |
故畫00177100000 |
| 品名 |
唐尉遲乙僧護國天王像 軸
Heavenly King (Devarāja) National Protector |
| 分類 |
繪畫 |
| 作者 |
尉遲乙僧 |
| 數量 |
一軸 |
| 題跋類別 |
作者 |
位置 |
款識 |
書體 |
全文 |
| 作者款識 |
|
|
尉遲乙僧敬繪 |
篆書 |
|
| 印記類別 |
印主 |
印記 |
| 收傳印記 |
元文宗 |
天曆之寶 |
| 收傳印記 |
元內府印 |
㟨本 |
| 收傳印記 |
慶童 |
永存珍秘 |
| 收傳印記 |
金章宗 |
明昌 |
| 收傳印記 |
宋徽宗 |
宣和 |
| 收傳印記 |
李煜 |
建業文房之印 |
| 收傳印記 |
宋徽宗 |
政和 |
| 收傳印記 |
|
貞觀 |
| 收傳印記 |
|
秘閽之印 |
| 收傳印記 |
金章宗 |
御府寶繪 |
| 收傳印記 |
金章宗 |
群玉中秘 |
| 收傳印記 |
宋高宗 |
德壽 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
三希堂精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
宜子孫 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
宣統鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
珠林三編 |
| 鑑藏寶璽 |
清內府印 |
秘殿珠林 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清高宗 |
乾隆鑑賞 |
| 鑑藏寶璽 |
宣統帝 |
無逸齋精鑑璽 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 |
清仁宗 |
嘉慶鑑賞 |
| 主題類別 |
主題(第一層) |
主題(第二層) |
主題說明 |
| 主要主題 |
佛道人物 |
天王 |
北天王 |
| 主要主題 |
佛道人物 |
伎樂 |
|
| 主要主題 |
佛道人物 |
佛道侍者 |
|
| 主要主題 |
器用 |
儀仗（佛教寶蓋） |
華蓋 |
| 其他主題 |
器用 |
宗教器用 |
|
| 類別 |
參考資料 |
| 內容簡介 |
本幅畫手托寶塔的托塔天王，即世所謂之北方天王，為盛唐以後極受尊奉的佛像之一，其旁環侍之人物造型已為佛道相參之勢。原謂尉僧乙僧所畫，然細審其筆墨，應屬明人風格。
尉遲乙僧，生卒年不詳。于闐國人。唐太宗貞觀（西元六二七─六四九年）初于闐國王以其丹青奇妙，薦之中都。所作菩薩，小則用筆緊勁如屈鐵盤絲，大則灑落有氣概。
|
| Description |
This painting represents a Buddhist guardian figure with a pagoda in one hand. Also known as the deva king of the north, this figure was popular after the late T'ang dynasty. The deity appears here surrounded by supporting figures. Traditionally attributed to Wei-ch'ih I-seng, close study of the brush and ink, however, indicates the style of the Ming dynasty (1368-1644).
Wei-ch'ih I-seng was a Khotanese who, early in the Chen-kuan reign of the T'ang Emperor T'ai-tsung, was renowned for his painting and recommended to the capital. In his representations of bodhisattvas, he used fine and taut brushstrokes that still convey the casual elegance and spirit of the subject.
|
| 收藏著錄 |
秘殿珠林三編（乾清宮），頁56
|
| 收藏著錄 |
故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁53
|
| 收藏著錄 |
故宮書畫圖錄，第一冊，頁7-8
|
本院文物保存維護依〈國立故宮博物院典藏文物管理作業要點〉及〈國立故宮博物院文物修護業務作業原則〉辦理
抽盤點紀錄
修護紀錄
