銅胎畫琺瑯洋人托寶
Copper western figurine holding treasure in painted enamels
琺瑯器
清
通寬27.5公分 通高73.7公分 深18.0公分
由輪、螺、幢、傘、花、瓶、魚、結八種物品組成的圖案,一般稱為八吉祥。根據學者考證,八吉祥源自於藏傳佛教,十三世紀以後已是祭器上常見的紋飾,或直接引以作為作品的造型。此處所見畫琺瑯器,兩位洋人面容皆深目、高鼻,頭頂褐髮戴黑帽,單膝下跪於臺座上。其中一人身穿藍袍,雙手高舉寶瓶,頸繫淺綠色領巾,袖口露出與領巾相同色系裡襯:腰部綁粉色細帶,雙腿則露出與腰帶相同色系的裡褲。另一位身穿紅袍者,雙手握舉雙魚,其頸繫藍色領巾,腰部縛綁淺綠色細帶,袖口裡襯與腰帶同,雙腿則露出與領巾同色系的裡褲。此處所見舉寶瓶、持雙魚的兩位洋人塑像,其實是院藏一組洋人貢八吉祥中的兩件。如果將之對比外銷瓷及清宮傳世器,可從人物塑像於十七、十八世紀已見燒製,及這兩件人物的衣飾紋樣,穿帶縛繫樣式和手握之雙魚等皆曾見於十八世紀產物,而據以為此系列產品定年。另外,其中之一帶鋪首繫環之寶瓶,因近似廣東生產的銅胎畫琺瑯蓋罐,又可同步追溯出此系列產品可能的產地。(引自《亞洲探險記:十七世紀東西交流傳奇》)
| 文物統一編號 | 中琺001392N000000000 |
| 品名 |
銅胎畫琺瑯洋人托寶
Copper western figurine holding treasure in painted enamels |
| 分類 | 琺瑯器 |
| 時代 |
清
西元18世紀 |
| 尺寸 | 通寬27.5公分 通高73.7公分 深18.0公分 |
| 說明 | 由輪、螺、幢、傘、花、瓶、魚、結八種物品組成的圖案,一般稱為八吉祥。根據學者考證,八吉祥源自於藏傳佛教,十三世紀以後已是祭器上常見的紋飾,或直接引以作為作品的造型。此處所見畫琺瑯器,兩位洋人面容皆深目、高鼻,頭頂褐髮戴黑帽,單膝下跪於臺座上。其中一人身穿藍袍,雙手高舉寶瓶,頸繫淺綠色領巾,袖口露出與領巾相同色系裡襯:腰部綁粉色細帶,雙腿則露出與腰帶相同色系的裡褲。另一位身穿紅袍者,雙手握舉雙魚,其頸繫藍色領巾,腰部縛綁淺綠色細帶,袖口裡襯與腰帶同,雙腿則露出與領巾同色系的裡褲。此處所見舉寶瓶、持雙魚的兩位洋人塑像,其實是院藏一組洋人貢八吉祥中的兩件。如果將之對比外銷瓷及清宮傳世器,可從人物塑像於十七、十八世紀已見燒製,及這兩件人物的衣飾紋樣,穿帶縛繫樣式和手握之雙魚等皆曾見於十八世紀產物,而據以為此系列產品定年。另外,其中之一帶鋪首繫環之寶瓶,因近似廣東生產的銅胎畫琺瑯蓋罐,又可同步追溯出此系列產品可能的產地。(引自《亞洲探險記:十七世紀東西交流傳奇》) |
| 書名 | 作者/編者 | 出版者 | 出版日期 |
|---|---|---|---|
| 《亞洲探險記:十七世紀東西交流傳奇》 | 余佩瑾主編 | 國立故宮博物院 | 2019/03 |
| 《物語⸺原.民.官:故宮、臺博、臺史博三館聯展圖錄》 | 侯怡利、陳玉秀、蔡承豪、童文娥等 | 國立臺灣歷史博物館 | 2022/09 |