[Rubbing of] the Transcription of Imperial Essay on Joy and Longevity

法帖

御製知者樂仁者壽論。御製知者樂仁者壽論。仁者知之體。知者仁之用。亦如山者水之體。水者山之用。故無水之山必枯。無山之水必泄。知而離仁失之巧。仁而離知失之訥。朱子解此章雖云不是兼仁知而言。而夫子之言。實並仁知之形容。及與其效相提並論。以顯其相資殷。而相得彰也。明乎仁知之相資。則體用各得其宜。蓋知有知之體用。仁有仁之體用。而仁知又互相為體用。渾然天理。動靜周流。其樂與壽。不求而必得矣。雖然其樂與壽。豈一己之私哉。知者無不通樂。何如之。仁者無不善壽。何如之夫。然則其樂其壽實泯彼此該物我。樂以天下壽。以萬世學者。宜無不加勉。而為人君者。虔當以是為亟也。臣閔鶚元敬書。