Letters by Yuan and Ming Authors, Volume Twenty-Five: Transcription of the Essay on Seven Sages by Dong Qichang

法書

七賢論。嵇生是上智之人。值無妄之日。神才高傑。故為世道所莫容。風邈挺特。蔭映於天下。言理吐論。一時所莫能參。屬馬氏執國。欲以智計傾皇祚。誅鉏勝己。靡哉有遺。玄伯太初之徒。並出嵇生之流。咸已就戮。嵇審於此時。非自免之運。若登朝進仕。映邁當時。則受禍之速。過於旋踵。自非霓裳羽帶。無用自全。故始以餌朮黃精。終於假塗託化。阮公才器宏廣。亦非衰世所容。但容貌風神。不及叔夜。求免世難。如為有塗。若率其恆儀。同物俯仰。邁羣獨秀。亦不為二馬所安。故毀行廢禮。以穢其德。崎嶇人世。僅然後全。仲容年齒不懸。風力粗可。慕李文風尚。景而行之。彼嵇阮二生。志存保己。既託其迹。宜慢其形。慢行形之具。非酒莫可。故引滿終日。陶瓦盡年。酒之為用。非可獨酌。宜須用侶。然後成歡。劉伶酒性既深。子明又自飲客。山王二公。悅風而至。相與莫逆。把臂高林。徒得其遊放於野澤銜杯舉樽之致。寰中妙趣。固冥然不睹矣。自嵇阮之外。山向五人。止是風流器度。不為世匠所駭。且人本含情。情性宜有所託。慰悅當年。蕭散懷抱。非五人之與。其誰與哉。七賢論以嵇叔夜為主盟。亦猶飲中之尊李白。論中隱見之。其昌。