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清人繡線乾隆書涇清渭濁詩及董誥書紀實並補圖 卷

Embroidery of Qianlong Emperor's Division of Good and Evil Poem and Dong Gao's Complete Documentary and Painting by Qing Dynasty Embroiderers

絲繡

(繡線乾隆書涇清渭濁詩)西安巡撫秦承恩覆奏涇清渭濁。實據詩以誌事一韻二首。近因詩中用邶風涇以渭濁事。玩以字義。自當作涇水為渭水所濁解。乃朱注則以為渭清涇濁。心疑其誤而泥其說者不免耳食。因命秦承恩親履二水。由甘入陜之源。究其實在情形。兹據覆奏辨析甚明。果為涇清渭濁。既詳著紀實文并附錄承恩原摺。因再成是什以誌考古訂譌之意。撫臣親履勘。二水別分明(秦承恩奏稱。涇水發源甘肅平涼縣笄頭山東流至長武入陜西境。又東至高陵入於渭。渭水發源甘肅渭源縣鳥鼠山。東流至隴州入陜西境。又東至高陵與涇會。其地即禹貢之渭汭也。遵旨馳赴該地。并泝流至長武隴州自甘入陜之源。確加察視二水入境及合流處所。實在涇清渭濁。繪圖具說覆奏)。涇暫有時濁(又稱涇水。係石子底。四時常清。惟春雪初消。夏雨暴漲之時。各溪匯集。衝激奔騰。河流暫致渾濁。十數日後。水退泥澄。清駛如故。至秋冬更為澄澈。渭水則係沙底。水挾沙行。四時常濁。從未見有清澈之日等語)。渭恆無日清。暫賓自非實(涇清也)。恆主合當名(渭濁也)。格物致知要。問朱可力行。絜矩於為政。益當衡鑑明。偽清乃誠濁。袪濁始真清。兩可寧稱實。一成要正名。那能不求解。惟是勉躬行。乾隆庚戌季春御筆。(行書)。(繡印二)八徵耄念之寶。自彊不息。(繡線董誥書乾隆御製涇清渭濁紀實)御製涇清渭濁紀實。陶淵明讀書不求甚解。嘗不韙其言。蓋彼以隱居放言之人。則可稽古考經之人。已不可而況作君師司政治者乎。故於勑幾熙績必不肯置疑。似兩可其間。而於考經稽古益必求其至當。近賦心鏡詩。因用邶風涇清渭濁事。以詩義觀之。則涇清渭濁也。而朱注則以為渭清涇濁。大失經義。夫以者何因也。涇以渭濁。可知涇本清。而因渭濁如左。以右累是左者。因右而受累。賢以邪累。是賢者因邪而受累也。伊洛以河渾是伊洛。本澄入黃河而為渾流也。如是者原不可僂指數。而朱子則讀書明理。何乃顛倒涇渭之清濁一至此乎。然此非獨朱子誤也。蓋鄭康成箋本謂涇清渭濁(鄭箋云。涇水以有渭。故見渭濁。是康成明言渭濁不言涇濁。其以為涇清。可知自唐陸德明孔穎達諸人。因之沿訛。而經意遂失)。自唐時始因誤解鄭箋。而顛倒其說。其後入主出奴。紛如聚訟。益不可考。朱子因訛傳訛。後人更不敢議其非。余細繹以字之義。定當謂涇之清因渭而濁為是。然余亦不肯遂以為是。爰命陜西巡撫秦承恩。身至二河。自甘省入陜省之源。辨其清濁。今據具摺貼說呈覽。實涇清渭濁。於是余之疑始解。而心始安。因命附錄承恩之摺於後。以誌其詳。設有人議承恩遵旨為遷就曲說者。可親至承恩所至二河。自甘省入陜省之源視之。則是非顛倒立辨。朕當治承恩之罪。不怙過也。(繡線董誥書乾隆御書紀實卷附錄)御書紀實卷附錄。讀書明理豈易言哉。適書此卷至鄭箋云。涇水以有渭故見渭濁句。恍然有悟。設如於渭字下增一而字。或以有字易為入字。明曰涇水以入渭。故見渭而濁。何等直截。則其本意易明。亦無唐宋以來之紛如聚訟矣。千載注疏家。似此者亦多矣。豈能一一正之。擲筆囅然。附錄於此。臣秦承恩上言。謹查涇水發源甘肅平涼縣笄頭山。東流至長武縣入陜西境。又東至高陵縣。入於渭。渭水發源甘肅渭源縣鳥鼠山東。流至隴州入陜西境。又東至高陵縣與涇會其地。即禹貢之渭汭。今名上馬渡。臣遵奉諭旨。即馳赴該處。并泝流至長武隴州等處。確加察視。查得涇水一道約寬一二十丈不等。入陜後并支流一十有四。現在桃汛初過。水勢漸澄。其流與江漢諸川相似。渭水一道約寬七八十丈不等。入陜後并支流三十有三。現在桃汛雖過。水勢仍渾。其色與黃河不甚相遠。至合流處。則涇水在北。渭水在南。涇清渭濁。一望可辨。合流以後全河雖俱渾濁。然近北岸數丈許。尚見清泚。過此七八里外。清濁始混而為一。隨傳兩河船戶及傍岸居民詳細詢問。僉稱涇水係石子底。四時常清。惟春日雪消冰泮及夏雨暴漲時。各處溪流匯集衝激奔騰以致河身渾濁。遂與渭水無別。十數日。水退泥澄。仍復清駛如故。至秋冬間更為澄澈。水底石子一一可數。又間遇渭水盛漲倒灌入涇。涇口內六七里亦皆渾濁。然傍岸處仍係清流。渭水係沙底。水挾沙行。四時常濁。從未見有清澈之日。並據稱涇河當水靜時可以隨汲隨飲。渭河則無論四時必須澄淨然後可飲等語。臣隨遣人探試涇水實係石子底。渭水實係沙底。並於二水急流處各取水澄之。涇水一石澄滓三升許。渭水一石澄滓斗許。臣查勘既確。復又恭讀聖諭。並取詩意繹之。在作者明以潔清自喻。言涇水本清。自入渭以後。不得不合而為濁。然其清處自在。故下句接云。湜湜其沚。許慎說文湜湜水清底見。若本體既濁。安所得湜湜者耶。謹按毛亨傳云。涇渭相入而清濁異。語意渾融。初未言二水孰清孰濁也。鄭康成箋。涇水以有渭。故見渭濁。雖語意不免奧曲。然明言渭濁不言涇濁也。是漢以前本無涇濁渭清之說。唐初傳本乃以鄭箋內。故見渭濁為故見謂濁。始欲以濁屬涇。陸德明釋文定為後人所改。而又云涇濁水渭清水。殊與箋意未合。孔穎達因之直解為故見其濁。而經意愈昧矣。然竊揆其致誤之由。蓋亦有故漢書溝洫志。涇水一石其泥數斗。夫一石之水至有數斗之泥。誠不得不謂之濁。既以濁屬涇。自不得不以清屬渭。是以潘岳西征賦即有清渭濁涇之句。而唐人解經亦多因此而誤。不知漢書謂其泥數斗者。特舉當時所利而言。言其衝激之一時也。谷風謂湜湜其沚者。專取潔清自喻。言其澄澈之本然也。凡水皆暴漲時。無不立見渾濁。江漢且然。何獨於涇。而加以濁名乎。查陜西通志載。明季修廣惠渠議引古碑云。四月閉涇口。防濁水淤渠。七月啟涇口引涇水灌地等語。可見涇水當四月後七月前。始間有濁時。餘則恆清。秦漢時河高渠下。引水甚易。故利其濁不取其清。唐宋後河下渠高防有淤墊。則又引其清而拒其濁。渠水為民間衣食之源。以時啟閉垂諸貞石。千萬人所共遵守。以視經生之曲說。雷同文士之陳言。勦襲者洵為確然可據。至渭水之濁。前人固罕言之。然蘇轍詩。如袞袞河渭濁外。尚有渭水帶沙渾之句。轍少遊秦中。其明言渭濁見於吟詠者不一。斷非率爾操觚。又寶雞縣志有云。邑南諸川半發源於秦嶺。其注漢者。清則同清。注渭者。濁則同濁。又渭自隴州石門來逕縣。南入岐山境。尋其原委。無所謂湜湜其沚者。而詩顧云。涇以渭濁何也等語。雖一邑專志。未能於涇渭清濁之間詳加考正。然以守土者。紀其本邑山川。亦明指渭水為濁。則其言益足徵矣。伏思唐人說經。類多拘泥。總因墨守舊聞。遂致有乖經義。今就臣所目驗參考碑乘。博詢土著居民。涇水實清。渭水實濁。毫無疑義。但谷風一詩佔畢者。童而習之。率皆因仍舊解。莫有知其非者。我皇上萬幾餘暇。偶一指示。遂正千古相傳之誤。臣學殖淺陋。無能仰贊高深。紬繹再三。不勝欽服所有。臣查看過涇渭二水合流處所。實在涇清渭濁情形。謹繪圖貼說恭呈御覽謹奏。乾隆庚戌季春月臣董誥奉敕敬書。(楷書)。(繡印二)。臣。誥。

文物統一編號 中絲000028N000000000
作品號 中絲00002800000
品名 清人繡線乾隆書涇清渭濁詩及董誥書紀實並補圖 卷
Embroidery of Qianlong Emperor's Division of Good and Evil Poem and Dong Gao's Complete Documentary and Painting by Qing Dynasty Embroiderers
分類 絲繡
作者 Anonymous
書體 行書
數量 一卷
作品語文 漢文
釋文 (繡線乾隆書涇清渭濁詩)西安巡撫秦承恩覆奏涇清渭濁。實據詩以誌事一韻二首。近因詩中用邶風涇以渭濁事。玩以字義。自當作涇水為渭水所濁解。乃朱注則以為渭清涇濁。心疑其誤而泥其說者不免耳食。因命秦承恩親履二水。由甘入陜之源。究其實在情形。兹據覆奏辨析甚明。果為涇清渭濁。既詳著紀實文并附錄承恩原摺。因再成是什以誌考古訂譌之意。撫臣親履勘。二水別分明(秦承恩奏稱。涇水發源甘肅平涼縣笄頭山東流至長武入陜西境。又東至高陵入於渭。渭水發源甘肅渭源縣鳥鼠山。東流至隴州入陜西境。又東至高陵與涇會。其地即禹貢之渭汭也。遵旨馳赴該地。并泝流至長武隴州自甘入陜之源。確加察視二水入境及合流處所。實在涇清渭濁。繪圖具說覆奏)。涇暫有時濁(又稱涇水。係石子底。四時常清。惟春雪初消。夏雨暴漲之時。各溪匯集。衝激奔騰。河流暫致渾濁。十數日後。水退泥澄。清駛如故。至秋冬更為澄澈。渭水則係沙底。水挾沙行。四時常濁。從未見有清澈之日等語)。渭恆無日清。暫賓自非實(涇清也)。恆主合當名(渭濁也)。格物致知要。問朱可力行。絜矩於為政。益當衡鑑明。偽清乃誠濁。袪濁始真清。兩可寧稱實。一成要正名。那能不求解。惟是勉躬行。乾隆庚戌季春御筆。(行書)。(繡印二)八徵耄念之寶。自彊不息。(繡線董誥書乾隆御製涇清渭濁紀實)御製涇清渭濁紀實。陶淵明讀書不求甚解。嘗不韙其言。蓋彼以隱居放言之人。則可稽古考經之人。已不可而況作君師司政治者乎。故於勑幾熙績必不肯置疑。似兩可其間。而於考經稽古益必求其至當。近賦心鏡詩。因用邶風涇清渭濁事。以詩義觀之。則涇清渭濁也。而朱注則以為渭清涇濁。大失經義。夫以者何因也。涇以渭濁。可知涇本清。而因渭濁如左。以右累是左者。因右而受累。賢以邪累。是賢者因邪而受累也。伊洛以河渾是伊洛。本澄入黃河而為渾流也。如是者原不可僂指數。而朱子則讀書明理。何乃顛倒涇渭之清濁一至此乎。然此非獨朱子誤也。蓋鄭康成箋本謂涇清渭濁(鄭箋云。涇水以有渭。故見渭濁。是康成明言渭濁不言涇濁。其以為涇清。可知自唐陸德明孔穎達諸人。因之沿訛。而經意遂失)。自唐時始因誤解鄭箋。而顛倒其說。其後入主出奴。紛如聚訟。益不可考。朱子因訛傳訛。後人更不敢議其非。余細繹以字之義。定當謂涇之清因渭而濁為是。然余亦不肯遂以為是。爰命陜西巡撫秦承恩。身至二河。自甘省入陜省之源。辨其清濁。今據具摺貼說呈覽。實涇清渭濁。於是余之疑始解。而心始安。因命附錄承恩之摺於後。以誌其詳。設有人議承恩遵旨為遷就曲說者。可親至承恩所至二河。自甘省入陜省之源視之。則是非顛倒立辨。朕當治承恩之罪。不怙過也。(繡線董誥書乾隆御書紀實卷附錄)御書紀實卷附錄。讀書明理豈易言哉。適書此卷至鄭箋云。涇水以有渭故見渭濁句。恍然有悟。設如於渭字下增一而字。或以有字易為入字。明曰涇水以入渭。故見渭而濁。何等直截。則其本意易明。亦無唐宋以來之紛如聚訟矣。千載注疏家。似此者亦多矣。豈能一一正之。擲筆囅然。附錄於此。臣秦承恩上言。謹查涇水發源甘肅平涼縣笄頭山。東流至長武縣入陜西境。又東至高陵縣。入於渭。渭水發源甘肅渭源縣鳥鼠山東。流至隴州入陜西境。又東至高陵縣與涇會其地。即禹貢之渭汭。今名上馬渡。臣遵奉諭旨。即馳赴該處。并泝流至長武隴州等處。確加察視。查得涇水一道約寬一二十丈不等。入陜後并支流一十有四。現在桃汛初過。水勢漸澄。其流與江漢諸川相似。渭水一道約寬七八十丈不等。入陜後并支流三十有三。現在桃汛雖過。水勢仍渾。其色與黃河不甚相遠。至合流處。則涇水在北。渭水在南。涇清渭濁。一望可辨。合流以後全河雖俱渾濁。然近北岸數丈許。尚見清泚。過此七八里外。清濁始混而為一。隨傳兩河船戶及傍岸居民詳細詢問。僉稱涇水係石子底。四時常清。惟春日雪消冰泮及夏雨暴漲時。各處溪流匯集衝激奔騰以致河身渾濁。遂與渭水無別。十數日。水退泥澄。仍復清駛如故。至秋冬間更為澄澈。水底石子一一可數。又間遇渭水盛漲倒灌入涇。涇口內六七里亦皆渾濁。然傍岸處仍係清流。渭水係沙底。水挾沙行。四時常濁。從未見有清澈之日。並據稱涇河當水靜時可以隨汲隨飲。渭河則無論四時必須澄淨然後可飲等語。臣隨遣人探試涇水實係石子底。渭水實係沙底。並於二水急流處各取水澄之。涇水一石澄滓三升許。渭水一石澄滓斗許。臣查勘既確。復又恭讀聖諭。並取詩意繹之。在作者明以潔清自喻。言涇水本清。自入渭以後。不得不合而為濁。然其清處自在。故下句接云。湜湜其沚。許慎說文湜湜水清底見。若本體既濁。安所得湜湜者耶。謹按毛亨傳云。涇渭相入而清濁異。語意渾融。初未言二水孰清孰濁也。鄭康成箋。涇水以有渭。故見渭濁。雖語意不免奧曲。然明言渭濁不言涇濁也。是漢以前本無涇濁渭清之說。唐初傳本乃以鄭箋內。故見渭濁為故見謂濁。始欲以濁屬涇。陸德明釋文定為後人所改。而又云涇濁水渭清水。殊與箋意未合。孔穎達因之直解為故見其濁。而經意愈昧矣。然竊揆其致誤之由。蓋亦有故漢書溝洫志。涇水一石其泥數斗。夫一石之水至有數斗之泥。誠不得不謂之濁。既以濁屬涇。自不得不以清屬渭。是以潘岳西征賦即有清渭濁涇之句。而唐人解經亦多因此而誤。不知漢書謂其泥數斗者。特舉當時所利而言。言其衝激之一時也。谷風謂湜湜其沚者。專取潔清自喻。言其澄澈之本然也。凡水皆暴漲時。無不立見渾濁。江漢且然。何獨於涇。而加以濁名乎。查陜西通志載。明季修廣惠渠議引古碑云。四月閉涇口。防濁水淤渠。七月啟涇口引涇水灌地等語。可見涇水當四月後七月前。始間有濁時。餘則恆清。秦漢時河高渠下。引水甚易。故利其濁不取其清。唐宋後河下渠高防有淤墊。則又引其清而拒其濁。渠水為民間衣食之源。以時啟閉垂諸貞石。千萬人所共遵守。以視經生之曲說。雷同文士之陳言。勦襲者洵為確然可據。至渭水之濁。前人固罕言之。然蘇轍詩。如袞袞河渭濁外。尚有渭水帶沙渾之句。轍少遊秦中。其明言渭濁見於吟詠者不一。斷非率爾操觚。又寶雞縣志有云。邑南諸川半發源於秦嶺。其注漢者。清則同清。注渭者。濁則同濁。又渭自隴州石門來逕縣。南入岐山境。尋其原委。無所謂湜湜其沚者。而詩顧云。涇以渭濁何也等語。雖一邑專志。未能於涇渭清濁之間詳加考正。然以守土者。紀其本邑山川。亦明指渭水為濁。則其言益足徵矣。伏思唐人說經。類多拘泥。總因墨守舊聞。遂致有乖經義。今就臣所目驗參考碑乘。博詢土著居民。涇水實清。渭水實濁。毫無疑義。但谷風一詩佔畢者。童而習之。率皆因仍舊解。莫有知其非者。我皇上萬幾餘暇。偶一指示。遂正千古相傳之誤。臣學殖淺陋。無能仰贊高深。紬繹再三。不勝欽服所有。臣查看過涇渭二水合流處所。實在涇清渭濁情形。謹繪圖貼說恭呈御覽謹奏。乾隆庚戌季春月臣董誥奉敕敬書。(楷書)。(繡印二)。臣。誥。
位置 尺寸(公分)
引首 28.5x87.5
本幅 28x354.4
隔水一 33.3x11.8
隔水二 33.3x11.8
隔水三 33.3x11.8
本幅加裱邊 33.3x382.4
質地位置 質地
引首
本幅
題跋類別 作者 位置 款識 書體 全文
摹織(繡)款 本幅 楷書 (地圖地名及河川文字說明。文不錄。)。(繡款)。臣董誥恭畫。(繡印四)。臣。誥。古稀天子。八徵耄念之寶。
題跋 清高宗 印記 expand_more 引首 行書 考經訂誤。
印主 印記
清高宗 八徵耄念之寶
印記類別 印主 印記
鑑藏寶璽 清高宗 八徵耄念之寶
鑑藏寶璽 清高宗 五福五代堂古稀天子寶
鑑藏寶璽 清高宗 太上皇帝之寶
鑑藏寶璽 清高宗 用筆在心
鑑藏寶璽 清高宗 萬有同春
鑑藏寶璽 清高宗 墨雲
鑑藏寶璽 清高宗 避暑山莊
主題類別 主題(第一層) 主題(第二層) 主題說明
主要主題 山水 江河、湖海 黃河、涇水、渭水
其他主題 建築 房舍
其他主題 建築 城牆
其他主題 建築
其他主題 器用
其他主題 樹木
技法 技法細目
類別 參考資料
參考書目 洪順興,〈清人繡線乾隆書涇清渭濁詩及董誥書紀實並補圖 卷〉,收入余佩瑾主編《品牌的故事-乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術》(臺北:國立故宮博物院,2017.12),頁198-199。
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