The Eight Auspicious Sutra
法書
佛說八吉祥經。如是我聞。一時佛住舍衛國衹樹給孤獨園。與大比丘眾一千二百五十人俱。菩薩摩訶薩八萬人。及諸天龍鬼神等。爾時世尊告舍利弗。從此佛世界。向東方過一恆河沙世界。有世界名曰天勝。彼土有佛。名善說吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過二恆河沙等世界。有世界名念意。彼土有佛。名普光明如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過三恆河沙等世界。有世界名可愛遊戲。彼土有佛。名戰鬪勝吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼世界。向東方過四恆河沙等世界。有世界名善清淨聚。彼土有佛。名自在幢王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過五恆河沙等世界。有世界名無塵聚。彼土有佛。名無邊功德光明吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過六恆河沙等世界。有世界名無妨礙遊戲。彼土有佛。名無障礙業柱吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過七恆河沙等世界。有世界名金聚。彼土有佛。名妙華勇猛如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過八恆河沙等世界。有世界名美聲。彼土有佛。名寶蓮華安住王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。此八佛土皆悉清淨。無有女人亦無五濁。舍利弗。若善男子善女人住大乘者。聞此八佛名號。受持不忘并為他說。若生三塗八難處者無有是處。若有女人聞八佛名號。自能憶持兼為他說。若更受女身無有是處。舍利弗。若善男子善女人住於大乘。聞此八佛名號。聞已受持為他人說。今世後世常有神通得樂說辯。深脩禪定具陀羅尼。六根清淨恆值聖人。無天龍夜叉人及非人盜賊水火毒藥等畏。一切怖畏皆悉除滅。臥覺常安無諸惡夢。常為諸天之所守護。爾時世尊說此祇夜。若有善男子。以及諸女人。聞八佛號名。憶持為人說。身心常安隱。無有諸恐怖。繫念不忘失。滅無量劫罪。後生天人中。遠離諸惡趣。六根常清淨。端正有威德。八部諸善神。是夜常守護。人天所恭敬。供養生忻喜。夜叉及非人。盜賊與刀杖。水火毒藥等。此畏皆悉無。臥覺恆安隱。無有諸惡夢。利根有智慧。常聞說正法。聞已生信心。得深妙法者。口氣無臭穢。精進為他說。眾魔及外道。無有敢干亂。女人聞佛名。憶持為人說。盡此女人報。後生不復受。誦持為人說。八佛之名號。得諸功德果。如上之所說。是故有智者。唯當念受持。一心懷忻喜。不應起放逸。佛說此經已。長老舍利弗等諸大比丘。菩薩摩訶薩眾。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊𨚗羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說歡喜奉行。子臣永瑆敬書。
| 文物統一編號 |
中書000074N000000000
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| 作品號 | 中書00007400000 |
| 品名 |
清永瑆佛說八吉祥經 冊 The Eight Auspicious Sutra |
| 分類 | 法書 |
| 作者 | 愛新覺羅永瑆,Yong Xing |
| 書體 | 楷書 |
| 數量 | 一冊:八開(本幅八開八幅) |
| 作品語文 | 漢文 |
| 釋文 | 佛說八吉祥經。如是我聞。一時佛住舍衛國衹樹給孤獨園。與大比丘眾一千二百五十人俱。菩薩摩訶薩八萬人。及諸天龍鬼神等。爾時世尊告舍利弗。從此佛世界。向東方過一恆河沙世界。有世界名曰天勝。彼土有佛。名善說吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過二恆河沙等世界。有世界名念意。彼土有佛。名普光明如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過三恆河沙等世界。有世界名可愛遊戲。彼土有佛。名戰鬪勝吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼世界。向東方過四恆河沙等世界。有世界名善清淨聚。彼土有佛。名自在幢王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過五恆河沙等世界。有世界名無塵聚。彼土有佛。名無邊功德光明吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過六恆河沙等世界。有世界名無妨礙遊戲。彼土有佛。名無障礙業柱吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過七恆河沙等世界。有世界名金聚。彼土有佛。名妙華勇猛如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過八恆河沙等世界。有世界名美聲。彼土有佛。名寶蓮華安住王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。此八佛土皆悉清淨。無有女人亦無五濁。舍利弗。若善男子善女人住大乘者。聞此八佛名號。受持不忘并為他說。若生三塗八難處者無有是處。若有女人聞八佛名號。自能憶持兼為他說。若更受女身無有是處。舍利弗。若善男子善女人住於大乘。聞此八佛名號。聞已受持為他人說。今世後世常有神通得樂說辯。深脩禪定具陀羅尼。六根清淨恆值聖人。無天龍夜叉人及非人盜賊水火毒藥等畏。一切怖畏皆悉除滅。臥覺常安無諸惡夢。常為諸天之所守護。爾時世尊說此祇夜。若有善男子。以及諸女人。聞八佛號名。憶持為人說。身心常安隱。無有諸恐怖。繫念不忘失。滅無量劫罪。後生天人中。遠離諸惡趣。六根常清淨。端正有威德。八部諸善神。是夜常守護。人天所恭敬。供養生忻喜。夜叉及非人。盜賊與刀杖。水火毒藥等。此畏皆悉無。臥覺恆安隱。無有諸惡夢。利根有智慧。常聞說正法。聞已生信心。得深妙法者。口氣無臭穢。精進為他說。眾魔及外道。無有敢干亂。女人聞佛名。憶持為人說。盡此女人報。後生不復受。誦持為人說。八佛之名號。得諸功德果。如上之所說。是故有智者。唯當念受持。一心懷忻喜。不應起放逸。佛說此經已。長老舍利弗等諸大比丘。菩薩摩訶薩眾。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊𨚗羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說歡喜奉行。子臣永瑆敬書。 |
| 位置 | 尺寸(公分) |
|---|---|
| 本幅 | 24.2x28.5 |
| 質地位置 | 質地 |
|---|---|
| 本幅 | 紙 |
| 印記類別 | 印主 | 印記 |
|---|---|---|
| 作者印記 | 愛新覺羅永瑆 | 子臣永瑆 |
| 作者印記 | 愛新覺羅永瑆 | 敬書 |
| 鑑藏寶璽 | 清高宗 | 乾隆御覽之寶 |
| 鑑藏寶璽 | 清高宗 | 避暑山莊 |
| 主題類別 | 主題(第一層) | 主題(第二層) | 主題說明 |
|---|---|---|---|
| 主要主題 | 佛道人物 | 佛 | |
| 次要主題 | 佛道人物 | 僧(和尚、尼姑) | |
| 其他主題 | 山水 | 雲 | |
| 其他主題 | 佛道人物 | 天王 | |
| 其他主題 | 器用 | 宗教器用 | 八吉祥 |
| 技法 | 技法細目 |
|---|---|
| 白描 |
| 類別 | 參考資料 |
|---|---|
| 收藏著錄 | 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁172 |