Calligraphic Rendition of Emperor Qianlong’s Eulogy to the Eighteen Arhats as Depicted by an Anonymous Artist of the Song Dynasty

法書

御製宋人十八應真贊。第一阿迎機達尊者。見佛時少。成道時老。（小字註。畫阿迎機達像。或老或少不同。咨之章嘉國師。乃知見佛時像為少。成道時像為老。）事有弗同。故殊厥貌。（小字註。協。）阿迎機達。如水乳投。冠冕應真。法界優遊。第二阿資荅尊者。宴坐松陰。念珠在手。念則不無。佛於何有。僮子持鏡。宛見其背。斯有義哉。明不如晦。第三拔納拔西尊者。堂堂之貌。漠漠之意。合掌當胸。義具十諦。知有不有。知空不空。如是演教。明月清風。第四嘎禮嘎尊者。金剛鈴杵。左右分持。杵寓智慧。鈴寓慈悲。如鳥雙翼。去一不可。設曰進之。莫要無我。第五拔雜哩逋答喇尊者。袒腹露胷。具大人相。語默兩忘。何卷何放。往僧噶拉。法力無邊。一以度萬。如月在天。第六哈拔達喇尊者。方石為屏。嗒然晏坐。一履一跣。無可不可。怒目獅子。拊如猧貍。猛尚不用。而況於慈。第七嘎納嘎巴薩尊者。手執熏爐。持香欲炷。試參箇問。孰為能所。能既不立。所亦安託。遍四天下。香雲漠漠。第八嘎納嘎拔哈喇錣雜尊者。身披七條。肩倚九節。垂足坐石。默然禪悅。白梅青竹。秋月春風。離即兩忘。同乎不同。第九拔嘎沽拉尊者。平石如床。叉手跏趺。眉橫鼻豎。非有非無。猿呈其果。受之亦可。鏗乎沁齒。何爾何我。第十喇乎拉尊者。擎其雙手。作供養印。廓然無聖。供養奚進。盤承桃子。師其受諸。破顏微笑。如飲光乎。第十一租查巴納塔嘎尊者。傴僂比邱。髮白骨青。於四者相。示此幻形。將欲閱經。手開經笥。不識其間。滿字半字。第十二畢那楂拉哈拔剌錣雜尊者。駐東勝洲。拔喇錣雜。得上士稱。登如來榻。眷屬一千。皆具聲聞。茲惟見一。是合是分。第十三巴納塔嘎尊者。三十三天。現身度世。隱几而坐。手持如意。天女擎盤。其中滿花。散耶著耶。自取訛差。第十四納阿噶塞納尊者。白石翠椶。聊倚而坐。孰實孰虛。非彼非我。手持淨瓶。甘露活活。白鹿仰之。亦可解渴。第十五鍋巴嘎尊者。合十雙手。為接引狀。受一切物。度迷海浪。弟子鼾睡。亦無何有。聖乎凡乎。離否即否。第十六阿必達尊者。葱嶺五山。住以行道。是何心慈。而示怒貌。（小字註。協。）智慧相塔。兩手高擎。喻一芥子。孰重孰輕。第十七嘎沙鴉巴尊者。舊傳十六。後益以二。一為降龍。神通游戲。大雲雲容。容見其之。而納於鉢內。無礙無遺。第十八納納荅密荅喇尊者。其一伏虎。俯視若貓。何不可度。戀屯皮毛。宋人傳像。弗留名字。是謂得之。六如義諦。孫臣綿恩敬書。