Qianlong emperor's Theory on the Gentleman's Thoughts Which do not Transpass One's Duties

法書

御製君子思不出其位論。此雖曾子重述夫子之言。以兼舉艮大象之語。然其義各殊。朱傳所云程范均未道及焉。蓋不在其位不謀其政。不過盡己之職。無越思耳。若夫思不出其位則有二義焉。蓋位者識也。一為不越職。一為盡其職。不越職猶易盡其職。甚難譬之。侍郎不思尚書之職。尚書不思大學士之職。猶易也。然平心自問。果各能盡其職哉。冢宰掌邦。治統百官。均四海皆其位中之事。司徒掌邦。教敷五典。擾兆民皆其位中之事。果皆盡職乎。為人君者。協和萬邦。關門明目。實皆予位中之事也。不能身體力行。兢業惶恐之不暇。尚何敢有出其位之思哉。且出其位亦更何之乎。然而今實有四年。後歸政之期則亦所謂過望之思。出其位矣。然在耄期倦勤者。或宜餘不可也。臣嵇璜敬書。