Stele of the Temple of Confucius in Lu

法帖

維黃初元年。大魏受命。胤軒轅之高縱。紹虞（氏）之遐統。應歷數以改物。揚（仁）風以作教。於是揖五瑞。斑宗彝。鈞衡石。同度量。秩群祀於無文。順天時以布化。既乃緝熙聖緒。昭顯上（世）。追存二代三愘之禮。秉紹宣尼 （褒）（成）之後。以魯縣百戶。命孔子廿一世孫議郎（孔）羨（為）宗聖侯。以奉孔（子）（之）祀。□制詔三公曰。昔仲尼姿大聖之才。懷帝王之器。（當）（衰）（周）（之）（末）。而無受命之（運）。□（生）（乎）魯衛之朝。教化乎汶泗之上。栖栖焉。皇皇焉。欲屈己之以存道。貶身以救世。（當）（時）（王）公終莫能用。乃追考五代之禮。脩（素）王之事。因魯史而制春秋。就大師而正雅頌。俾（千）載之後。莫不采其文以述作。仰其聖以成謀。咨可謂命世大聖。億載之師表者。已遭天下大亂。百祀墮壞。（舊）居（之）廟毀而不脩。褒成之後絕而莫繼。闕里不聞講頌之聲。四時不睹烝嘗之位。斯豈（所）謂崇化報功。盛德（百）（世）必祀者哉。嗟乎。朕是閔焉。其以議郎孔羨為宗聖侯。邑百戶。奉孔子之祀。令魯邵脩起舊廟。置百（石）（吏）（卒）以守衛之。又於其外廣為屋宇。以居學者。於是魯之父老。諸生遊士。睹廟堂之始復。觀俎豆之初設。嘉聖靈於髣髴。想貞祥之來集。乃慨然而歎曰。大道衰廢。禮學滅絕卅餘年。口皇上懷仁聖之懿德。兼二儀之化育。廣大苞於無方。口（恩）淪於不測。故自受命以（來）。天人咸和。神氣烟熅。嘉瑞踵武。休徵屢臻。殊俗解編髮而慕義。遐夷越險阻（而）（來）賓。雖大皓遊龍以君世。虞氏儀鳳以臨民。（伯）禹命云宮而為夏后。西伯由岐社而為周文。尚何足稱於（大）魏哉。若乃紹繼微絕。興脩廢官。疇（咨）稽古。崇配乾坤。允神明之所福祚。宇內（之）（所）（歡）也。（豈）徒魯邦而已哉。爾乃感殷人路寢之義。嘉先民泮（宮）之事。以為高宗僖公。蓋嗣世之王。諸侯之國耳。猶著德於名頌。騰聲乎千載。況今口聖皇肇造。區夏創（業）。（垂）統受命（之）曰。曾未（下）輿而（褒）（崇）。大聖隆化如此。能無頌乎。乃作頌曰。口煌煌大魏。受命（溥）（將）。（井）（體）黃虞。含夏苞商。降釐（下）（土）。上清三光。群祀咸秩。靡事不綱。嘉彼玄聖。有邈其靈。遭世霧亂。莫顯其榮。（褒）（成）（既）絕。寢廟斯傾。闕里蕭（條）。靡歆靡馨。我皇悼之。尋其世武。乃建宗聖。以紹厥後。脩復舊堂。豐其（甍）（宇）。莘莘學徒。爰居爰處。王教既（備）。群小遄沮。魯道以興。永作憲矩。洪聲登假。神祇來和。休徵雜遝。瑞我邦（家）。（內）光區域。外被（荒）遐。殊方（重）（譯）。（搏）拊揚歌。於赫四聖。運世應期。仲尼既沒。文亦在茲。彬彬我后。越而五之。並于億載。如山之基。口魏陳思王曹植詞。梁鵠書。宋嘉祐七年張稚圭按圖謹記。