| 基本資料 | 藏品類型 | 書法 |
| 文物統一編號 | 故書000237N000000007 抽盤點紀錄 修護紀錄 | |
| 作品號 | 故書00023700009 | |
| 品名 |
宋四家集冊 冊 宋蔡襄書尺牘 Letter |
|
| 分類 | 法書 | |
| 作者 | 蔡襄 | |
| 書體 | 行書 | |
| 數量 | 一幅 | |
| 作品語文 | 漢文 | |
| 釋文 | 襄啟。近曾明仲及陳襄處奉手教兩通。伏審動靜安康。門中各佳。喜慰喜慰。至虹縣。以汴流斗涸。遂寓居餘四十日。今已作陸計。至宿州。然道途勞頓。不可勝言。尚為說者云。渠水當有涯。計亦不出一二日。或有水。即假輕舟徑來。即無水。便就驛道。至都乃有期耳。閩吳大屏皆新除。想當磐留少時。久處京塵。無乃有倦游之意耶。路中誠可防虞。民饑鮮食。流移東方。然在處州縣。須假衛送。老幼並平善。秋涼。伏惟愛重。不宣。襄頓首。郎中尊兄足下。謹空。八月廿三日。宿州。 |
| 典藏尺寸 | 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 31.3x42.3 |
| 質地 | 【質地位置】 | 【質地】 |
| 本幅 | 紙 |
| 印記資料 | 【印記類別】 | 【印記】 |
| 收傳印記 | 項元汴印 | |
| 收傳印記 | 項墨林鑑賞章 | |
| 收傳印記 | 天雞圓印 | |
| 收傳印記 | 會心處 | |
| 收傳印記 | 寄傲 | |
| 收傳印記 | 子京所藏 | |
| 收傳印記 | 子孫永保 | |
| 收傳印記 | 平生真賞 | |
| 收傳印記 | 墨林祕玩 | |
| 收傳印記 | 退密（半印） | |
| 收傳印記 | 神（重一） | |
| 收傳印記 | 品（重一） | |
| 收傳印記 | 墨林子 | |
| 收傳印記 | 桃里 | |
| 收傳印記 | 項氏子京 | |
| 收傳印記 | 張孝思（重一） | |
| 收傳印記 | 張則之 | |
| 收傳印記 | 張孝思賞鑑印 | |
| 收傳印記 | 笪在辛 | |
| 收傳印記 | 笪重光印 | |
| 收傳印記 | 重光 | |
| 收傳印記 | 江上外史 | |
| 收傳印記 | 江上笪氏圖書印（半印） | |
| 收傳印記 | 友古軒（半印） | |
| 收傳印記 | 干祿譙福 | |
| 收傳印記 | 慶吉祥 | |
| 收傳印記 | 子敏 | |
| 收傳印記 | 子京（半印） | |
| 收傳印記 | 博雅堂寶玩印（半印） | |
| 收傳印記 | 煮茶亭長（半印） | |
| 收傳印記 | 項季子章（半印） | |
| 收傳印記 | 句曲山莊（半印） | |
| 收傳印記 | 笪在辛（半印） |
| 參考資料 | 【類別】 | 【參考資料】 |
| 收藏著錄 | 石渠寶笈初編（重華宮），下冊，頁709 | |
| 收藏著錄 | 故宮書畫錄（卷三），第一冊，頁151 | |
| 收藏著錄 | 故宮歷代法書全集，第十一冊，頁66-87、196-198 | |
| 參考書目 | 1.曹寶麟，〈蔡襄皇祐三年所作三帖考 之 虹縣帖〉，《故宮文物月刊》，第130期（1994年1月），頁49-65。 2.〈致郎中尊兄尺牘〉，收入何傳馨、陳階晉、何炎泉編，《故宮法書新編 （八） 宋 蔡襄墨蹟》（臺北：國立故宮博物院，2011年九月初版一刷），頁26-28。 | |
| 內容簡介（中文） | 蔡襄（西元一0一二－一0六七年），字君謨，福建仙游人。與蘇軾、黃庭堅、米芾並列「北宋四家」，書法學虞世南、顏真卿，並取法晉人。其書風猶承唐人遺緒，以典重有法度為勝，譽滿書苑。 此行書尺牘，考其內容應寫於皇祐三年（一0五一），蔡襄時年四十，書風流利多媚態，似虞世南，不同於蔡氏存世書蹟中多承繼顏書沉穩遒勁。本件曾為項元汴所有，上有千字文第七七六「颻」字號。 | |
| 內容簡介（英文） | Cai Xiang, native to Xianyou, Fujian, was known with Su Shi, Huang Tingjian, and Mi Fu as one of the Four Song Masters. His calligraphy derives from the styles of Yu Shinan and Yan Zhenqing while including elements of Jin masters. His style retains traces of the Tang manner, and he was famous for his regulated techniques in calligraphy. Judging from the contents of this letter in running script, it was probably done in 1051, when Cai was at the Chinese age of 40. The style is fluent and changes beautifully, like Yu Shinan’s style but different from other Cai works following Yan Zhenqing’s steady, strong manner. This work was in Xiang Yuanbian’s collection, bearing his accession number “yao 颻,” the 776th character in the “Thousand Character Classic.” |
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