明文徵明仇英合摹李公麟蓮社圖 軸 文徵明;仇英 , 92x55.5

詳細資料

基本資料 藏品類型 繪畫
文物統一編號 故畫002921N000000000 抽盤點紀錄 修護紀錄
作品號 故畫00292100000
品名 明文徵明仇英合摹李公麟蓮社圖 軸
After Li Kung-lin's Lotus Society
分類 繪畫
作者 文徵明;仇英
創作時間 明武宗正德十五年(1520)
數量 一軸

典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
本幅 92x55.5
詩塘 25.4x55.5

質地 【質地位置】 【質地】
本幅
詩塘

題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】
作者款識 文徵明;仇英 本幅 庚辰(西元一五二0年)秋日。衡山文徵明。十洲仇英。同摹李伯時蓮社圖。 楷書
印記: 徵、明、仇英
題跋 清高宗 本幅 癸卯(西元一七八三年)仲春下澣。御題。 行書 文為山水仇人物。分盡其精合擅長。何獨今人遜古者。試看聯句也成章。有茲來亦無礙去。豈必缁而不納黃。却恐公麟隱以笑。一之己甚再奚當。癸卯(西元一七八三年)仲春下澣。御題。
印記: 古稀天子之寶、猶日孜孜

印記資料 【印記類別】 【印記】
鑑藏寶璽 乾隆御覽之寶
鑑藏寶璽 無逸齋精鑑璽
鑑藏寶璽 宣統鑑賞
鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶
鑑藏寶璽 宣統御覽之寶
鑑藏寶璽 乾隆鑑賞
鑑藏寶璽 秘殿珠林
鑑藏寶璽 三希堂精鑑璽
鑑藏寶璽 宜子孫
鑑藏寶璽 秘殿新編
鑑藏寶璽 珠林重定
鑑藏寶璽 乾清宮鑑藏寶
收傳印記 可寶之印

主題 【主題類別】 【主題(第一層)】 【主題(第二層)】 【主題說明】
主要主題 山水 名勝 蓮社廬山
其他主題 器用
其他主題 器用 宗教器用 傘蓋、錫杖
其他主題 器用 香爐.火盆 香爐
次要主題 器用 服飾(對人) 肩輿
其他主題 器用 文玩(琴棋書畫) 書卷
其他主題 器用 飲食器 杯、盤、碗、酒葫蘆、蓮灶
其他主題 器用 傢俱(屏風) 椅、桌、席(獸皮草)
次要主題 祥瑞 麒麟
其他主題 器用 枴杖
其他主題 建築 池水
其他主題 建築
其他主題 走獸 鹿
次要主題 走獸
次要主題 花草 蓮荷
其他主題 樹木
次要主題 山水
其他主題 佛道人物 護法 韋陀
其他主題 山水 瀑布
次要主題 人物 高士(士人、隱士)
次要主題 人物 侍從(侍女、童僕) 童僕
次要主題 佛道人物 僧(和尚、尼姑) 和尚
次要主題 山水 溪澗、湍泉
其他主題 經史‧故事 蓮社
其他主題 樹木

技法 【技法】 【技法細目】
工筆
皴法
人物衣紋描法(勻稱線條)
苔點

參考資料 【類別】 【參考資料】
收藏著錄 秘殿珠林續編(乾清宮),頁263
收藏著錄 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁134
收藏著錄 故宮書畫圖錄,第十四冊,頁325-326
內容簡介(中文)   文徵明(西元一四七○-一五五九)長洲人。初名壁,字徵明,後以字行,亦字徵仲,號停雲生、衡山居士。詩文書畫并佳。畫師沈周,為明四家之一。仇英小傳另見。本幅畫蓮社十八賢士圖,按晉時慧遠高僧,於廬山建立白蓮社,聚眾百二十三人,修念佛學,時陶潛辭官居栗里,慧遠致書陶潛,邀請參加,陶潛答曰:「許我酒就來。」慧遠答應。陶潛每來社中,或時才至,不久即攢眉而去。幅中乘籃輿者即是陶潛。幅中設色,用筆均去文仇水準頗遠,為後世託名。
內容簡介(英文) After Li Kung-lin’s Lotus Society Collaborative work by Wen Cheng-ming (1470-1559) and Ch’iu Ying (ca. 1494-1552) Ming Dynasty (1368-1644) The famous Chin dynasty (317-420) monk Hui-yuan established a “White Lotus Society” on Mount Lu as a center for Buddhist study and spiritual development. Once after T’ao Yuan-ming had retired from office and settled in Li-li at the foot of Mount Lu, Hui-yuan wrote him a letter inviting him to join the 123-member society. T’ao replied, saying, “Just allow me to drink wine and I’ll come.” Hui-yuan agreed. But when T’ao went to the meetings, he would sometimes just frown and leave as soon as he had come. In this scroll T’ao Yuan-ming is the man being carried in the sedan chair in the foreground. The painting is a copy of Li Kung-lin’s (1049-1106) Eighteen Worthies of the Lotus Society. As the quality of the brushwork and coloring nowhere approaches Ch’iu Ying’s or Wen Cheng-ming’s, the work is probably by a later artist. Wen Cheng-ming, a native of Ch’ang-chou, Kiangsu, was one of the “Four Masters of the Ming dynasty.” He was a student of Shen Chou (1427-1509) and excelled at poetry, prose, and calligraphy as well as painting. Ch’iu Ying, a native of T’ai-ts’ang, Kiangsu, worked as a lacquer artisan in his youth and gained fame as an artist under the tutelage of Chou Ch’en (fl. 1500-1535). He was accomplished at many genres of painting.
參考書目 1.王耀庭,〈明文徵明、仇英合摹李公麟蓮社圖〉,收入王耀庭編,《淵明逸致特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1988年初版),頁111-112。