| 基本資料 | 藏品類型 | 繪畫 |
| 文物統一編號 | 故畫002862N000000000 抽盤點紀錄 修護紀錄 | |
| 作品號 | 故畫00286200000 | |
| 品名 |
清姚文瀚畫第五拔襍哩逋答答喇尊者 軸 Lohan |
|
| 分類 | 繪畫 | |
| 作者 | 姚文瀚 | |
| 數量 | 一軸 |
| 典藏尺寸 | 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 114.4x66.8 |
| 質地 | 【質地位置】 | 【質地】 |
| 本幅 | 紙 |
| 題跋資料 | 【題跋類別】 | 【作者】 | 【位置】 | 【款識】 | 【書體】 | 【全文】 |
| 題跋 | 邊幅 | 第五拔襍哩逋答答喇尊者。 | ||||
| 題跋 | 上方裱綾 | （藏書標名。朱書。） |
| 印記資料 | 【印記類別】 | 【印記】 |
| 鑑藏寶璽 | 祕殿新編 | |
| 鑑藏寶璽 | 太上皇帝之寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 宣統御覽之寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 嘉慶御覽之寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 五福五代堂古稀天子寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 八徵耄念之寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 乾隆御覽之寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 乾隆鑑賞 | |
| 鑑藏寶璽 | 乾清宮鑑藏寶 | |
| 鑑藏寶璽 | 珠林重定 | |
| 鑑藏寶璽 | 祕殿珠林 | |
| 鑑藏寶璽 | 三希堂精鑑璽 | |
| 鑑藏寶璽 | 宜子孫 |
| 主題 | 【主題類別】 | 【主題(第一層)】 | 【主題(第二層)】 | 【主題說明】 |
| 其他主題 | 山水 | 瀑布 | ||
| 其他主題 | 山水 | 雲 | 五色雲 | |
| 次要主題 | 佛道人物 | 大成就者 | ||
| 其他主題 | 器用 | 宗教器用 | 塵扇、念珠 | |
| 其他主題 | 器用 | 飲食器 | ||
| 其他主題 | 走獸 | 鹿 | 二 | |
| 其他主題 | 果蔬 | 桃子 | 盤中桃 | |
| 其他主題 | 花草 |
| 技法 | 【技法】 | 【技法細目】 |
| 工筆 | ||
| 皴法 | ||
| 人物衣紋描法(勻稱線條) |
| 參考資料 | 【類別】 | 【參考資料】 |
| 收藏著錄 | 秘殿珠林續編（乾清宮），頁365 | |
| 收藏著錄 | 故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁126 | |
| 收藏著錄 | 故宮書畫圖錄，第十三冊，頁389-390 | |
| 內容簡介（中文） | 在辛卡拉洲，居住著伐闍羅佛多尊者，他周圍有一千名阿羅漢。尊者右手作期剋印，左手執拂子。向尊者致敬！《羅漢禮供》 根據藏地傳說，拂子是乾達婆國的信徒供養羅漢的禮物。拂香可使人獲得智慧，期剋手印具有加持護佑、除去魔障的法力。畫上圓光中手握箭支的小像，是秘密部的印度大成就者薩瓦孺巴，他原是獵人，一箭能射殺三百隻鹿，後來被觀音感化，從此不再殺生造惡業，更修持大慈悲心法門，獲得神通，自度度人。 | |
| 參考書目 | 1.葛婉章，〈清姚文瀚畫十六羅漢連作 — 清宮羅漢畫，流露西藏風〉，《故宮文物月刊》，第156期（1996年3月），頁50-75。 | |
| 參考書目 | 宋兆霖，〈清姚文瀚畫第五拔襍哩逋答答喇尊者 軸〉，收入《唵嘛呢叭咪吽—院藏藏傳佛教文物》（臺北：國立故宮博物院，2016.05），頁196-197。 |
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