基本資料 | 藏品類型 | 繪畫 |
文物統一編號 | 故畫000485N000000000 抽盤點紀錄 修護紀錄 | |
作品號 | 故畫00048500000 | |
品名 |
明仇英脩褉圖 軸 The Purification Festival at the Orchid Pavilion |
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分類 | 繪畫 | |
作者 | 仇英 | |
數量 | 一軸 |
典藏尺寸 | 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
本幅 | 57.3x31 |
質地 | 【質地位置】 | 【質地】 |
本幅 | 紙 |
題跋資料 | 【題跋類別】 | 【作者】 | 【位置】 | 【款識】 | 【書體】 | 【全文】 |
題跋 | 清高宗 | 本幅 | 乾隆甲子(西元一七四四年)夏四月既望。御臨玉枕本。 | 楷書 | 永和九年。歲在癸丑。暮春之初。會于會稽山陰之蘭亭。脩稧事也。羣賢畢至。少長咸集。此地有崇山峻領。茂林脩竹。又有清流激湍。暎帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無絲竹管弦之盛。一觴一詠。亦足以暢敘幽情。是日也。天朗氣清。惠風和暢。仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。所以遊目騁懷。足以極視聽之娛。信可樂也。夫人之相與俯仰一世。或取諸懷抱。晤言一室之內。或因寄所託。放浪形駭之外。雖趣舍萬殊。靜躁不同。當其欣於所遇。蹔得於己。怏然自足。不知老之將至。及其所之既惓。情隨事遷。感慨係之矣。向之所欣。俛仰之間。以為陳迹。猶不能不以之興懷。況脩短隨化。終期於盡。古人云。死生亦大矣。豈不痛哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之於懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。後之視今。亦由今之視昔。悲夫。故列敘時人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。後之攬者。亦將有感於斯文。乾隆甲子(西元一七四四年)夏四月既望。御臨玉枕本。 | |
印記: 會心不遠、德充符 | ||||||
題籤 | 清高宗 | |||||
印記: 乾隆宸翰 |
印記資料 | 【印記類別】 | 【印記】 |
收傳印記 | 蕉林書屋 | |
收傳印記 | 棠村審定 | |
鑑藏寶璽 | 乾隆御賞之寶 | |
鑑藏寶璽 | 乾隆鑑賞 | |
收傳印記 | 蒼巖 | |
鑑藏寶璽 | 三希堂精鑑璽 | |
鑑藏寶璽 | 御書房鑑藏寶 | |
鑑藏寶璽 | 宣統御覽之寶 | |
鑑藏寶璽 | 嘉慶御覽之寶 | |
鑑藏寶璽 | 無逸齋精鑑璽 | |
鑑藏寶璽 | 宣統鑑賞 | |
鑑藏寶璽 | 宜子孫 | |
鑑藏寶璽 | 石渠寶笈 | |
作者印記 | 仇英 | |
作者印記 | 實父 |
主題 | 【主題類別】 | 【主題(第一層)】 | 【主題(第二層)】 | 【主題說明】 |
主要主題 | 山水 | 春景 | ||
次要主題 | 樹木 | 竹 | ||
其他主題 | 建築 | 橋 | ||
主要主題 | 建築 | 亭 | ||
其他主題 | 建築 | 欄杆 | ||
次要主題 | 樹木 | 松 | ||
次要主題 | 山水 | 瀑布 | ||
主要主題 | 經史‧故事 | 蘭亭脩褉 | ||
主要主題 | 人物 | 高士(士人、隱士) | ||
次要主題 | 山水 | 溪澗、湍泉 | ||
其他主題 | 樹木 | |||
其他主題 | 人物 | 侍從(侍女、童僕) | 童僕 |
技法 | 【技法】 | 【技法細目】 |
工筆 | ||
皴法 | 披麻皴 | |
苔點 |
參考資料 | 【類別】 | 【參考資料】 |
收藏著錄 | 石渠寶笈初編(御書房),下冊,頁1126 | |
收藏著錄 | 故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁361 | |
收藏著錄 | 故宮書畫圖錄,第七冊,頁275-276 | |
參考書目 | 1.本社,〈明仇英脩褉圖〉,《故宮文物月刊》,第25期(1985年4月),封底裡。 | |
內容簡介(中文) | 仇英(約西元一四九四-一五五二年),其作品見於正德己巳至嘉靖壬子間(一五○九-一五五二年),垂四十餘年。江蘇太倉人,字實父,號十洲。曾作漆工,其師周臣,異而教之,後遂成名。畫精麗秀勁,為明四家之一。 本幅畫東晉王羲之等四十二人,三月三日修褉事於山陰蘭亭情景。仇英人物畫,多作院體設色,若此學文徵明一派面目,筆墨淡雅者不常見。 | |
內容簡介(英文) | Ch’iu Ying was a native of T’ai-ts’ang, kiangsu. Beginning his career as an artisan painter, he later studied under Chou Ch’en and eventually achieved fame. All of Ch’iu’s works have the fine delicacy of court styles yet also possess a literary spirit. He is thus known as one of the Four Masters of the Ming. This work depicts one of the most famous literary gatherings in Chinese history. On the 3rd day of the 3rd month in 353 AD, Wang Hsi-chih met with 42 scholar-friends to celebrate the annual ablution at his Orchid Pavilion retreat. His preface to the writings composed then became one of the most celebrated works in Chinese calligraphy. Ch’iu Ying’s figure paintings usually follow academic styles. This work in the literati tradition is unusual. | |
參考書目 | 林宛儒,〈明仇英脩褉圖 軸〉,收入《以文會友-雅集圖特展》(臺北:國立故宮博物院,2019.10),頁40-43、275。 |