| 基本資料 | 藏品類型 | 書法 |
| 文物統一編號 | 贈書000581N000000000 抽盤點紀錄 修護紀錄 | |
| 作品號 | 贈書00058100000 | |
| 品名 |
明王守仁書象祠記 卷 |
|
| 分類 | 法書 | |
| 作者 | 王守仁 | |
| 書體 | 草書 | |
| 數量 | 一卷 | |
| 作品語文 | 漢文 | |
| 釋文 | 象祠記。靈博之山。有象祠焉。其下諸苗夷之居者。咸神而祀之。宣慰安君因諸苗夷之請。新其祠屋。而請記於余。余曰。毀之乎。其新之也。曰。新之。新之也。何居乎。曰斯祠之肇也。蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者。自吾父。吾祖。遡曾。高而上。皆尊奉而禋祀焉。舉之而不敢廢也。予曰。胡然乎。有庳之祠。唐之人蓋嘗毀之。象之道。以為子則不孝。以為弟則傲。斥於唐。而猶存於今。壞於有庳。而猶盛於茲土也。胡然乎。我知之矣。君子之愛夫若人也。推及於其屋之烏。而況於聖人之弟乎哉。然則祠者為舜。非為象也。意象之死。其在干羽既格之後乎。不然。古之驁桀者豈少哉。而象之祠獨延於世。吾於是蓋有以見舜德之至。入人之深。而流澤之遠且久也。象之不仁。蓋其始焉耳。又烏知其終之不見化於舜也。書不云乎。克諧以孝。烝烝乂。不格姦。瞽瞍亦允若。瞍已化而為慈父。象猶不弟。不可以為諧。進治於善。則不至於惡。不底於奸。則必入於善。信乎象蓋已化於舜矣。孟子曰。天子使吏治其國。象不得以有為也。斯蓋舜愛象之深而慮之詳。所以扶持輔導之者周也。不然。周公之德。而管蔡不免焉。斯可以見象之既化於舜。故能任賢使能而安於其位。澤加於其民。既死而人懷之也。諸侯之卿。命於天子。蓋周官之制。其殆倣於舜之封象歟。吾於（脫一是字）蓋有以信人性之善。天下無不可化之人也。然是唐人之毀之也。據象之始也。今之諸夷之奉之也。承象之終也。斯義也。吾將以表於世。使知人之不善。雖若象焉。猶可以改。而君子之脩德。及其至也。雖若象之不仁。而猶可以化之也。年弟守仁。 |
| 典藏尺寸 | 【位置】 | 【尺寸】(公分) |
| 本幅 | 30.9x700 | |
| 拖尾 | 32.8x116 |
| 質地 | 【質地位置】 | 【質地】 |
| 本幅 | 紙 | |
| 拖尾 | 紙 |
| 題跋資料 | 【題跋類別】 | 【作者】 | 【位置】 | 【款識】 | 【書體】 | 【全文】 |
| 題跋 | 趙爾萃 | 拖尾 | 宣統二年（西元一九一０年）傲徠山民跋 | 行草書 | 王文成功大楷筆力堅卓。天骨開張。大草則又轉折自如。風神瀏利。憶次兄處存一卷子。內有行楷及章草。各盡其妙。亦可謂能者無所不能矣。宣統二年（西元一九一０年）傲徠山民跋。 | |
| 印記： 趙爾萃印 | ||||||
| 印記資料 | 【印記類別】 | 【印記】 |
| 作者印記 | 王守仁印 | |
| 作者印記 | 陽明山人 | |
| 作者印記 | 弘治己末會試第一人 | |
| 收傳印記 | 傲徠山房 | |
| 收傳印記 | 傲徠山民眼福 | |
| 收傳印記 | 志希圖書 | |
| 收傳印記 | 羅家倫 |
| 參考資料 | 【類別】 | 【參考資料】 |
| 收藏著錄 | 羅家倫夫人張維楨女史捐贈書畫目錄，頁94-101、166-167 |
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