明王寵真行草書(五) 冊 戰國策 王寵 , 22.7x27.6

詳細資料

基本資料 藏品類型 書法
作品號 故書00018900000
品名 明王寵真行草書(五) 冊 戰國策
作者 王寵
書體 楷書
色彩
裝裱形式 冊(蝴蝶裝‧方幅式)
創作時間
數量 一冊:十二開(本幅十二開十二幅)
作品語文 漢文
集叢號 件: 開: 幅: 單件
釋文 趙良說商君。商君相秦十年。宗室貴戚多怨望者。趙良見商君。商君曰。鞅之得見也。從孟蘭皐。今鞅請得交。可乎。趙良曰。僕弗敢願也。孔丘有言曰。推賢而戴者進。聚不肖而王者退。僕不肖。故不敢受命。僕聞之曰。非其位而居之曰貪位。非其名而有之曰貪名。僕聽君之義。則恐僕貪位貪名也。故不敢聞命。商君曰。子不說吾治秦與。趙良曰。反聽之謂聰。內視之謂明。自勝之謂彊。虞舜有言曰。自卑也尚矣。君不若道虞舜之道。無為問僕矣。商君曰。始秦戎翟之教。父子無別。同室而居。今我更制其教。而為其男女之別。大築冀闕。營如魯衛矣。子觀我治秦也。孰與五羖大夫賢。趙良曰。千羊之皮。不如一狐之腋。千人之諾諾。不如一士之諤諤。武王諤諤以昌。殷紂墨墨以亡。君若不非武王乎。則僕請終日正言而無誅。可乎。商君曰。語有之矣。貌言華也。至言實也。苦言藥也。甘言疾也。夫子果肯終日正言。鞅將事子。子又何辭焉。趙良曰。夫五羖大夫。荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而願望見。行而無資。自粥於秦客。被褐食牛。期年。繆公知之。舉之牛口之下。而加之百姓之上。秦國莫敢望焉。相秦六七年。而東伐鄭。三置晉國之君。一救荊國之禍。發教封內。而巴人致貢。施德諸侯。而八戎來服。由余聞之。款關請見。五羖大夫之相秦也。勞不坐乗。暑不張蓋。行于國中。不從車乗。不操干戈。功名藏于府庫。德行施于後世。五羖大夫死。秦國男女流涕。童子不歌謠。舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之見秦王也。因嬖人景監以為主。非所以為名也。相秦不以百姓為事。而大築冀闕。非所以為功也。刑黥太子之師傅。殘傷民以駿刑。是積怨蓄禍也。教之化民也深于命。民之効上也捷於令。今君又左建外易。非所以為教也。君又南面也稱寡人。日繩秦之貴公子。詩曰。相鼠有體。人而無禮。人而無禮。何不遄死。以詩觀之。非所以為壽也。公子虔杜門不出已八年矣。君又殺祝懽而黥公孫賈。詩曰。得人者興。失人者崩。此數事者。非所以得人也。君之出也。後車十數。從車載甲。多力而駢脅者為驂乗。持矛而操闟。戟者旁車而趨。此一物不具。君固不出。書曰。恃德者昌。恃力者亡。君之危若朝露。尚將欲延年益壽乎。則何不歸十五都。灌園於鄙。勸秦王顯巖穴之士。養老存孤。敬父兄。序有功。尊有德。可以少安。君尚將貪商於之冨。寵秦國之教。畜百姓之怨。秦王一旦捐賔客而不立朝。秦國之所以收君者。豈其微哉。亡可翹足而待。商君弗從。蘇秦以連橫說秦。蘇秦始將連橫。說秦惠王曰。大王之國。西有巴。蜀。漢中之利。北有胡貉。代馬之用。南有巫山。黔中之限。東有餚。函之固。田肥美。民殷富。戰車萬乘。奮擊百萬。沃野千里。蓄積饒多。地勢形便。此所謂天府。天下之雄國也。以大王之賢。士民之眾。車騎之用。兵法之教。可以並諸侯。吞天下。稱帝而治。願大王少留意。臣請奏其效。秦王曰。寡人聞之。毛羽不豐滿者不可以高飛。文章不成者不可以誅罰。道德不厚者不可以使民。政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之。願以異日。 蘇秦曰。臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂。黃帝伐涿鹿而禽蚩尤。堯伐驩兜。舜伐三苗。禹伐共工。湯伐有夏。文王伐崇。武王伐紂。齊桓任戰而霸天下。由此觀之。惡有不戰者乎。古者使車轂擊馳。言語相結。天下為一。約從連橫。兵革不藏。文士並飭。諸侯亂惑。萬端俱起。不可勝理。科條既備。民多偽態。書策稠濁。百姓不足。上下相愁。民無所聊。明言章理。兵甲愈起。辯言偉服。戰攻不息。繁稱文辭。天下不治。舌敝耳聾。不見成功。行義約信。天下不親。於是。乃廢文任武。厚養死士。綴甲厲兵。效勝於戰場。夫徒處而致利。安坐而廣地。雖古五帝。三王。五霸。明主賢君。常欲坐而致之。其勢不能。故以戰續之。寬則兩軍相攻。迫則杖戟相撞。然後可建大功。是故兵勝于外。義強於內。威立於上。民服于下。今欲并天下。凌萬乘。詘敵國。制海內。子元元。臣諸侯。非兵不可。今之嗣主。忽於至道。皆愍於教。亂於治。迷於言。惑于語。沈于辯。溺于辭。以此論之。王固不能行也。說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝。黃金百觔盡。資用乏絕。去秦而歸。羸滕履蹻。負書擔櫜。形容枯搞。面目黧黑。狀有愧色。歸至家。妻不下紝。嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟然歎曰。妻不以我為夫。嫂不以我為叔。父母不以我為子。是皆秦之罪也。乃夜發書。陳篋數十。得太公陰符之謀。伏而誦之。簡鍊以為揣摩。讀書欲睡。引錐自刺其股。血流至足。曰。安有說人主不能出其金玉錦繡。取卿相之尊者乎。期年揣摩成。曰。此真可以說當世之君矣。於是乃摩燕烏集闕。見說趙王於華屋之下。抵掌而譚。趙王大說。封為武安君。受相印。革車百乘。錦繡千純。白壁百雙。黃金萬鎰。以隨其後。約從散橫。以抑彊秦。故蘇秦相于趙而關不通。當此之時。天下之大。萬民之眾。王侯之威。謀臣之權。皆欲決蘇秦之策。不費斗糧。未煩一兵。未戰一士。未絕一弦。未折一矢。諸侯相親。賢于兄弟。夫賢人在而天下服。一人用而天下從。故曰。式于政不式於勇。式於廊廟之內。不式於四境之外。當秦之隆。黃金萬鎰為用。轉轂連騎。炫熿于道。山東之國。從風而服。使趙大重。且夫蘇秦持窮巷掘門。桑戶棬樞之士耳。伏軾樽銜。橫歷天下。庭說諸侯之主。杜左右之口。天下莫之能伉。將說楚王。路過洛陽。父母聞之。清宮除道。張樂設飲。郊迎三十里。妻側目而視。傾耳而聽。嫂蛇行匍伏。四拜自跪而謝。蘇秦曰。嫂何前倨而後卑也。嫂曰。以季子之位尊而多金。蘇秦曰。嗟乎。貧窮則父母不子。富貴則親戚畏懼。人生世上。勢位富貴。葢可忽乎哉。  魯仲連遺燕將書。齊田單以即墨破燕。殺騎劫。初。燕將攻下聊城。人或讒之。燕將懼誅。遂保守聊城。不敢歸。田單攻之歲余。士卒多死。而聊城不下。魯連乃書。約之矢以射城中。遣燕將曰。臣聞之。智者不倍時而棄利。勇士不怯死而滅名。忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿。不顧燕王之無臣。非忠也。殺身亡聊城。而威不信于齊。非勇也。功廢名滅。後世無稱。非智也。故智者不再計。勇士不怯死。今死生榮辱。尊卑貴賤。此其一時也。願公之詳計而無与俗同也。且楚攻南陽。魏攻平陸。齊無南面之心。以為亡南陽之害。不若得濟北之利。故定計而堅守之。今秦人下兵。魏不敢東面。橫秦之勢合。則楚之形危。且棄南陽。斷右壤。存濟北。計必為之。今楚。魏交退。燕救不至。齊無天下之規。與聊城共據朞年之弊。即臣見公之不能得也。齊必決之于聊城。公無再計。彼燕國大亂。君臣過計。上下迷感。栗腹以十萬之眾。五折於外。萬乘之國。被圍於趙。壤削主困。為天下戮。公聞之乎。今燕王方寒心獨立。大臣不足恃。國敝禍多。民心無所歸。今公又以聊城之民。距全齊之兵。期年不解。是墨翟之守也。食人炊骨。士無反北之心。是孫臏。吳起之兵也。能以見於天下矣。故為公計者。不如罷兵休士。全車甲。歸報燕王。燕王必喜。士民見公。如見父母。交游攘臂而議于世。功業可明矣。上輔孤主。以制群臣。下養百姓。以資說士。矯國革俗於天下。功名可立也。意者亦捐燕棄世。東遊於齊乎。請裂地定封。富比陶。衛。世世稱孤寡。與齊久存。此亦一計也。二者顯名厚實也。願公熟計而審處一也。且吾聞。效小節者不能行大威。惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤。篡也。遺公子糾而不能死。怯也。束縛桎桔。辱身也。此三行者。鄉里不通也。世主不臣也。使管仲終窮抑。幽囚而不出。慚恥而不見。窮年沒壽。不免為辱人賤行矣。然管子并三行之過。據齊國之政。一匡天下。九合諸侯。為五霸首。名高天下。光照鄰國。曹沫為魯君將。三戰三北。而喪地千里。使曹子之足不離陳。計不顧後。出必死而不生。則不免為敗軍禽將。曹子以敗軍禽將。非勇也。功廢名滅。後世無稱。非智也。故去三北之恥。退而與魯君計也。曹子以為遭。齊桓公有天下。朝諸侯。曹子以一劍之任。劫桓公於壇位之上。顏色不變。而辭氣不悖。三戰之所喪。一朝而反之。天下震動驚駭。威信吳。楚。傳名後世。若此二公者。非不能行小節。死小恥也。以為殺身絕世。功名不立。非智也。故去忿恚之心。而成終身之名。除感忿之恥。而立累世之功。故業與三王爭流。名與天壤相敝也。公其圖之。燕將曰。敬聞命矣。因罷兵。屈平漁父辭。楚文。屈原既放。遊於江潭。行吟澤畔。顏色憔悴。形容枯槁。漁父見而問之曰。子非三閭大夫與。何故至於斯。屈原曰。舉世皆濁我獨清。眾人皆醉我獨醒。是以見放。漁父曰。聖人不凝滯於物。而能與世推移。世人皆濁。何不淈其泥而揚其波。眾人皆醉。何不餔其糟而歠其醨。何故深思高舉。自令放為。屈原曰。吾聞之。新沐者必彈冠。新浴者必振衣。安能以身之察察。受物之汶汶者乎。寧赴湘流。葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白。而蒙世俗之塵埃乎。漁父莞爾而咲。鼓枻而去。乃歌曰。滄浪之水清兮。可以濯吾纓。滄浪之水濁兮。可以濯我足。遂去不復与言。宋玉對楚王問。楚文。楚襄王問於宋玉曰。先生其有遺行與。何士民眾庶不譽之甚也。宋玉對曰。唯。然。有之。願大王寬其罪。使得畢其辭。客有歌於郢中者。其始曰下里巴人。國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露。國中屬而和者數百人。其為昜春白雪。國中屬而和者不過數十人。引商刻羽。雜以流徵。國中屬而和者。不過數人而已。是其曲彌高。其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里。絕雲霓。負蒼天。翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃。豈能与之料天地之高哉。鯤魚朝發崑崙之墟。暴鰭于碣石。暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢。豈能與之量江海之大哉。故非歜鳥有鳳而魚有鯤也。士亦有之。夫聖人瑰意琦行。超然獨處。夫世俗之民。又安知臣之所為哉。右書戰國策。寵。

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印記資料 【印記類別】 【印記】
作者印記 王寵私印
作者印記 履吉之印
作者印記 韡韡齋(重一)
作者印記 大雅堂
鑑藏寶璽 古希天子(重一)
鑑藏寶璽 八徵耄念之寶(重一)
鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶

參考資料 【類別】 【參考資料】
收藏著錄 石渠寶笈三編(延春閣),第四冊,頁1940-1942
收藏著錄 故宮書畫錄(卷三),第一冊,頁81-84