清王澍書積書巖帖(九) 冊 臨黃庭經 王澍 , 25.2x12.3

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基本資料 藏品類型 書法
文物統一編號 故書000729N000000008 抽盤點紀錄 修護紀錄 more...
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作品號 故書00072900003
品名 清王澍書積書巖帖(九) 冊 臨黃庭經
分類 法書
作者 王澍
書體 楷書
創作時間 清世宗雍正五年(1727)
數量 一幅
作品語文 漢文
釋文 黃庭經。上有黃庭。下有關元。前有幽闕。後有命門。噓吸廬外。出入丹田。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高魏魏。丹田之中精氣微。玉池清水上生肥。靈根堅固志不衰。中池有士服赤朱。橫下三寸神所居。中外相距重閈之。神廬之中務脩治。玄癰氣管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣絳。子能見之可不病。橫理長尺約其上。子能守之可無恙。呼噏廬間以自償。保守皃堅身受慶。方寸之中謹蓋藏。精神還歸老復壯。俠以幽闕流下竟。養子玉樹令可杖。至道不煩不旁迕。靈臺通天臨中野。方寸之中至關下。玉房之中神門戶。既是公子教我者。明堂四達法海員。真人子丹當我前。三關之閒精氣深。子欲不死脩崐崘。絳宮重樓十二級。宮室之中五采集。赤神之子中池立。下有長城玄谷邑。長生要眇房中急。素捐搖俗專子精。寸田尺宅可治生。繫子長流心安寧。觀志流神三奇靈。閑暇無事脩太平。常存玉房視明達。時念太倉不飢渴。伇使六丁神女謁。閈子精路可長活。正室之中神所居。洗心自治無敢汙。歷觀五藏視節度。六府脩治潔如素。虛無自然道之故。物有自然事不煩。垂拱無為心自安。體虛無之居在廉間。寂莫曠然口不言。恬淡無為遊德園。積精香潔玉女存。作道憂柔身獨居。扶養性命守虛無。恬惔無為何思慮。羽翼以成正扶疏。長生久視乃飛去。五行參差同根節。三五合氣要本一。誰與共之升日月。抱珠懷玉和子室。子自有之持無失。即欲不死藏金室。出月入日是吾道。天七地三回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾寶。子自有之何不守。心曉根蔕養華采。服天順地合藏精。七日之奇。吾連相舍。崐崘之性不迷誤。九源之山何亭亭。中有真人可使令。蔽以紫宮丹城樓。俠以日月如明珠。萬歲照照非有期。外本三陽物自來。內養三神可長生。魂欲上天魄入淵。還魂反魄道自然。旋璣懸珠環無端。玉石戶金蘥身兒堅。載地玄天迫乾坤。象以四時赤如丹。前仰後卑各異門。送以還丹與玄泉。象龜引氣致靈根。中有真人巾金巾。負甲持苻開七門。此非枝葉實是根。晝夜思之可長存。仙人道士非可神。積精所致和專仁。人皆食榖與五味。獨食大和陰陽氣。故能不死天相既。心為國主五藏王。受意動靜氣得行。道自守我精神光。晝日照照夜自守。渴自得飲飢自飽。經歷六府藏卯酉。轉陽之陰藏於九。常能行之不知老。肝之為氣調且長。羅列五藏生三光。上合三焦。道飲醬漿。我神魂魄在中央。隨鼻上下知肥香。立於懸雍通神明。伏於老門候天道。近在於身還自守。精神上下開分理。通利天地長生草。七孔已通不知老。還坐陰陽天門侯。陰陽下于嚨喉通。神明過華蓋。下清且涼。入清冷淵見吾形。其成還丹可長生。下有華蓋動見精。立於明堂臨丹田。將使諸神開命門。通利天道至靈根。陰陽列布如流星。肺之為氣三焦起。上服伏天門候故道。闚離天地存童子。調利精華調髮齒。顏色潤澤不復白。下于嚨喉何落落。諸神皆會相求索。下有絳宮紫華色。隱在華蓋通六合。專守諸神轉相呼。觀我諸神辟除耶。其成還歸與大家。至於胃管通虛無。閈塞命門如玉都。壽專萬歲將有餘。脾中之神舍中宮。上伏命門合明堂。通利六府調五行。金木水火土為王。日月列宿張陰陽。二神相得下玉英。五藏為主腎最尊。伏於大陰藏其形。出入二竅舍黃庭。呼吸廬間見吾形。強我筋骨血脉盛。怳惚不見過清靈。恬惔無欲遂得生。還於七門飲大淵。道我玄廱過清靈。問我仙道與奇方。頭載白素距丹田。沐浴華池生靈根。被髮行之可長存。二府相得開命門。五味皆至善氣還。常能行之可長生。永和十二年五月廿四日五(五字點去)山陰縣寫。武進唐荊川先生。藏右軍父子小楷兩種。大令十三行。今尚在唐家。其六世孫薊門宗伯。球圖守之。非好古深識人。不以示也。黃庭經。向為莊丈雲襄所得。雲襄歾。其子留相貧不能存。遂以質米于人。汪生中立。為余贖取。寄至京師。遂為余所得。玩其筆法。柔閑蕭散。神趣高華。迥與世俗傳流本不相類。自當為天下黃庭之冠。余臨此凡五易紙。乃就稻兒觀之。當知老夫一段苦心也。丁未(西元一七二七年)五月十有八日書。

典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
本幅 25.2x12.3

質地 【質地位置】 【質地】
本幅

印記資料 【印記類別】 【印記】
作者印記 王郎

參考資料 【類別】 【參考資料】
收藏著錄 石渠寶笈續編(御書房),第四冊,頁2121-2123
收藏著錄 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁22

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