基本資料 藏品類型 繪畫
作品號 中畫00025700000
品名 夏禹王立像 軸
作者
書體
色彩
裝裱形式
創作時間
數量 一軸
作品語文
集叢號 件: 開: 幅: 單件
釋文

典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
本幅 249x111.3

質地 【質地位置】 【質地】
本幅

題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】
題跋 本幅 行楷書 禹。克勤于邦。烝民乃粒。歷數在躬。厥中允執。惡酒好言。九功由立。不伐不矜。振古莫及。

印記資料 【印記類別】 【印記】
收傳印記 寶蘊樓書畫錄

主題 【主題類別】 【主題(第一層)】 【主題(第二層)】 【主題說明】
主要主題 人物 帝王 夏禹

技法 【技法】 【技法細目】
人物衣紋描法(粗細線條)

參考資料 【類別】 【參考資料】
收藏著錄 故宮書畫錄(卷七),第四冊,頁2-3
內容簡介(中文) 淳祐元年(1241)理宗(1205-1264)至太學,作〈道統十三贊〉,後命馬麟(約1180-1256後)繪成圖像,藉以彰顯其道統與政統合一的政治理念。惟今僅存其中的五幅,合稱「道統五像」。其中〈伏羲像〉署有馬麟款,餘四幅則無,但五像風格接近,且上方均有宋理宗親筆題贊,明顯同出一人所繪。本幅中禹的形象,姿貌偉岸,行筆雄健挺勁,致讓帝王端嚴的意態,儼然躍乎楮素,誠為馬麟巨幅立軸中的悉力偉構。(20101015)
內容簡介(英文) In 1241, Emperor Lizong (r. 1205-1264) went to the National University and composed the “Thirteen Eulogies on Confucian Orthodoxy.” Afterwards, he ordered Ma Lin to do paintings for them, manifesting the traditional Confucian lineage and the court’s ideal of unity with political orthodoxy. Unfortunately, only five of the paintings survive, which is why they are also called “The Five Portraits of Confucian Orthodoxy.” Among them, the portrait of Fuxi bears the signature of Ma Lin. The other four are unsigned, but the style of them all is similar. Furthermore, the five have eulogies personally inscribed by Emperor Lizong at the top, clearly indicating that they were done by the same person. In this image Yu appears regal and stalwart, the brushwork likewise robust and forceful. Bringing out the figure’s impressive bearing, as if appearing before our eyes, it truly makes this a great work among the hanging scrolls by Ma Lin.(20101015)
參考書目 1.劉芳如,〈夏禹王立像〉,收入何傳馨主編,《文藝紹興:南宋藝術與文化‧書畫卷》(臺北:國立故宮博物院,2010年十月初版一刷),頁347。
參考書目 〈夏禹王立像 軸〉,收入林莉娜主編《南薰殿歷代帝后圖像(上)》(臺北:國立故宮博物院,2020.12),頁18-21。
參考書目 何傳馨,〈夏禹王立像 軸〉,收入《文藝紹興-南宋藝術與文化‧書畫卷》(臺北:國立故宮博物院,2010.10),頁134-135、347。