清謝遂職貢圖（三）　卷

基本資料	藏品類型	繪畫
	文物統一編號	中畫000048N000000000 抽盤點紀錄修護紀錄
	作品號	中畫00004800000
	品名	清謝遂職貢圖（三）　卷 Illustrations of Official Tribute
	分類	繪畫
	作者	謝遂;Xie Sui
	數量	一卷
	釋文

典藏尺寸	【位置】	【尺寸】(公分)
	本幅	33.9x1836.1
	引首	33.9x79.8
	隔水一	13
	隔水二	12.9

質地	【質地位置】	【質地】
	本幅	紙
	隔水一	綾
	隔水二	綾

題跋資料	【題跋類別】	【作者】	【位置】	【款識】	【書體】	【全文】
	題跋		本幅		楷書	（圖說）(一) 甘肅省。河州土千戶韓玉麟等所轄撒喇族土民。按明史西羗族類最多。其散處河湟洮岷間。者為中國患尤劇。元於河州設土番宣慰司。統治番衆。明設西寜等四衛土官。與漢官參治。俾其世守。本朝雍正年間以河州土百戶。韓玉麟。韓旭從征卓子山有功。並授為千戶。分轄撒喇土族其民所居。距州治二百餘里。男子冠履與内地民人無異。著大領無衩衣。女繫裙裹足。亦同民婦。飲食風俗俱沿回習。每戶歲輸青稞糧一斗。由河州同知徴收。(二) 河州土指揮韓雯所轄珍珠族番民。河州土指揮韓雯所管番民亦吐蕃部落。自其始祖韓端月堅藏於明時。率衆歸誠。初授安撫司。後以指揮世襲。本朝定鼎初。授以外委指揮。管轄珍珠族番民。男子兩耳垂環。皮帽褐衣。女披髪於背。裹以綵帛。綴大小石珠。長衣大袖或加半背。以紅帕束之。婚葬與内地相仿。惟不祭祀。所居距州城五十餘里。(三) 河州土百戶王車位所轄癿藏族番民。河州癿藏族番民亦吐番部落。明嘉靖時以百戶王官卜領之。本朝康熙年間以王氏之裔王鎮海世襲如故。番民所居距州六十餘里。男女衣服類珍珠族番民。風俗亦與相似。歲輸青稞。由同知徴收。其民地麥糧。則由河州知州交納。(四) 河州土指揮同知何福慧所轄土番。河州土指揮同知何福慧。元河州宣慰使鎖普南之裔也。明洪武三年（西元一三七０年）鎖普南率衆歸附。賜姓何氏。授河州衛世襲土指揮同知。管其所部番民。本朝因之。其番民居河州城東。男女衣服類撒喇土族。而飲食風俗俱與本城居民相同。歲納麥糧。由河州知州徴解。(五) 狄道州土指揮趙恒所轄參咂等族番民。狄道本西番地。參咂。髙山二族番民。世居州治之西南鄉。趙恒之始祖趙安於明永樂時招撫番衆。遂授世襲土指揮。管轄參咂。髙山二族。本朝康熙十四年（西元一六七五年）其曾祖趙樞贊隨征有功。仍令世襲管事。番民氊帽褐衣。女藍布或皂帕蒙頭。足履鞮。間有裹足者。飲食風俗與州民相同。勤於農桑。計田輸賦。(六) 洮州土指揮楊聲所轄卓泥多等族番民。洮州卓泥多等四百七十五番族。向為西域生番。楊聲之始祖些的於明永樂初率衆投誠。授為指揮僉事。令世其職。統轄番族。本朝因之。康熙十四年（西元一六七五年）土司楊朝梁以恢復洮岷。功授騎都尉。任洮岷副將。其子楊威承襲土職。三傳至聲。番族散處洮州沿邊内外種青稞。牧牛羊。以為生計。居多土屋。衣服與河州之珍珠族番民相仿。婦人或以色布抹額。雜綴銀飾。其邊外番婦。則多有粗服跣足者。婚姻以牛馬為禮。喪事誦經火葬。惟近州諸族稍沿民間風俗。(七) 洮州土指揮楊聲所轄的吉巴等族番民。洮州的吉巴等三十七番族。係口外黑番。向未設有土司。本朝康熙年間招撫投誠。遂歸併楊氏管轄。所居撻板為屋。男子褐衣長領齊袖。婦人多披髪於背。衣用紅綠褐。亦有繫裙者。飲食風俗俱。與卓泥多等番族相似。(八) 洮州土指揮昝景瑜所轄左刺等族番民。洮州左刺等五十九番族。本口外土番部落。明洪武三年（西元一三七０年）番目南秀節率衆内向授指揮僉事。令住牧於洮州之西鄉防守邊塞。本朝順治初。土司昝凝和歸誠。仍襲原職。景瑜其五世孫也。番民冠綴紅纓。衣亦長領齊袖。婦人辮髪。以布抺額。雜綴瑪瑙。硨磲為飾。衣内長而外短。飲食風俗俱。與洮州諸番族同。(九) 洮州土千戶楊紹先所轄著遜等族番民。洮州著遜等十一番族。皆古陸鋪番目楊丁哥部内土番也。明洪武初丁哥率衆内附。嘉靖時。其子楊素防剿有功。授世襲副千戶職。本朝因之。男女服飾大概與洮州諸番族相似。居處飲食風俗亦同。(十) 洮州理番同知所轄口外陸哨蟲庫兒番民。陸哨蟲庫兒係口外生番部落。向未設立土司。本朝雍正二年（西元一七二四年）歸順。隸於洮州理番同知。有商阿利俄谷等七十餘寨。歲納稞糧。由同知徴收。番民冠綴紅纓。衣俱長領齊袖。婦人披髪於背。衣用紅綠布及五色花褐。其長至足。亦間有效民婦短衫長裙者。其居處飲食風俗與洮州諸番族相似。(十一) 岷州土百戶馬繡所轄瓦舍坪等族番民。岷州土百戶馬繡。乃後漢馬援之裔。元至正時有馬紀者。為指揮使防守哈達川。遂家焉。明洪武初。以紀子珍勦撫番族授為百戶。世轄其衆。本朝因之。康熙年間土司馬國棟。馬天驥屢立戰功。繡即驥子也。所轄瓦舍坪等四十五番族皆馬氏後。先所撫歸順者。男氊帽插鳥羽。婦披髪。額抺紅藍褐布。雜綴銀花玉石。耳垂大環。短衣褐裙。亦有長衣無裙者。婚姻生子後始納聘禮。歲徵稞糧。在岷倉交納。(十二) 岷州土百戶后發所轄牟家山堡等土人。岷州牟家山堡等土人凡四十餘堡。向為土番部落。明洪武初。番目節木束率衆投誠。授世襲百戶。遂為后姓。本朝因之康熙十四年（西元一六七五年）以后之清從征有功。加授千總。嗣仍原職。其土人氊帽褐衣。婦人綰髻布衣布裙。大概與民間婦女相似。飲食風俗亦同内地。應輸土賦歲由岷倉交納。(十三) 岷州土百戶趙名俊所轄徐兒莊等堡土人。岷州徐兒莊等十一堡土人。其先亦繫土番部落。明洪武初。番目趙黨只官卜征撫生番有功。授為百戶。世轄其衆。本朝因之。其土人氊帽褐衣。婦女披髪。以布約之。綴銀花硨磲為飾。衣青褐左袵。緣以五色。腰繫青紅褐。雜綴珠石為佩。亦間有著裙者。飲食風俗與諸番族略同。糧賦由岷倉收納。(十四) 岷州土百戶后汝元等所轄馬連川等族番民。岷州馬連川等十一族番民亦土番苗裔。明洪武初。以番目祥巴古子追殺逆番有功。授以百戶。世轄其衆。後遂為后氏。本朝因之。其番民男婦服飾均與各番相似。亦有如内地民人者。飲食風俗亦同。歲輸番糧。由岷倉徵納。(十五) 莊浪土指揮魯鳳翥所轄上寫爾素等族番民。莊浪土指揮魯鳳翥係元平章政事脫歡之後。自脫歡歸附於明。授為世襲指揮。本朝定鼎。以土司魯印昌拒賊殉國。特加褒奬。仍令子孫世襲原職。所管上寫爾素等八族番民。歷任青海分管。雍正二年(西元一七二四年)專交土司管轄。給以田地。令習耕種。額報番兵二百名。聽候調遣。所居皆帳房。男子皮帽褐衣。女披髪約帛。綴硨磲銀花為飾。衣以五色褐。布緣之燦如錦繡。男女皆赤足。間有曳履者。(十六) 莊浪土僉事魯萬䇿所轄毛他喇族土民。土僉事魯萬䇿亦元平章政事脫歡之後。明時别授為指揮僉事。本朝順治初。土司魯典征勦逆𤞑有功。仍襲原職。所管毛他喇族土民。男皆衣褐。女椎髻。以皂帛抺額。繫裙裹足。與内地民婦相似。飲食風俗亦同。授田耕種。歲輸軍糧。津貼土軍。(十七) 莊浪土千戶王國相等所轄華蔵上札爾的等族番民。莊浪土千戶所轄華蔵上札爾的等二十族番民。向於青海歲納銀畜。名曰西番。實亦其部落也。雍正二年(西元一七二四年)勦撫歸順。給地安置。令習耕種。歲輸額糧。由莊浪同知徵收。以為喇嘛衣單口糧之需。至乾隆二年(西元一七三七年)始設土千戶王國相。以資約束。其番民氊帽紅纓。衣長領褐衣。女盤髻戴紅氊尖頂帽。綴以硨磲。後插金銀鳳釵。衣裙類民婦。而足履革靴。亦有披髪長衣者。風俗讐盜重情。認罰即釋。婚嫁以牲畜為聘。其色異等七族。則仍住牧草地。歲貢馬匹。折價以補營額。(十八) 武威土千戶富順所轄西脱巴等族番民。武威土千戶所轄西脫巴等三族番民。向亦屬於青海。雍正二年(西元一七二四年)撫治歸順。給地習耕。應輸糧米草束。由武威縣徵收。其不能耕者。歲納馬十七匹。乾隆二年(西元一七三七年)始設土千戶富順。專司約束。其男子衣服與番族相類。婦人披髪。約以紅褐。衣緣邊褐衣。居處飲食風俗。均與王國相所轄各番族同。(十九) 古浪縣土千戶管卜他所轄阿落等族番民。阿落等八族番民在古浪縣原係青海西番部落。雍正二年(西元一七二四年)分界編戶。各耕其地。歲貢馬十一匹。乾隆二年(西元一七三七年)設土千戶管卜他。以資約束。男氊帽褐衣。婦披髪結而垂之。飾以硨磲。衣多緣邊。足履革靴。亦有跣行者。(二十) 永昌縣土千戶地木切令所轄元旦等族番民。元旦等五族番民。統名西番。凡五十戶舊於永昌縣南之横樑山遊牧。雍正二年(西元一七二四年)歸順。歲納馬六匹。乾隆二年(西元一七三七年)始設土千戶轄之。男婦俱氊帽衣長領褐衣。足履鞮。婦人或披髪。約以紅褐五族互為婚姻。野合育子後。始納聘迎娶。(二十一) 西寧縣土指揮祁憲邦等所轄東溝等族番民。東溝等八族番民。亦西羌苗裔所居。距西寜縣七八十餘里。元時有祁貢哥星吉者任甘肅理問所官。明初來歸。授為指揮。使世領番衆。本朝因之。番民男戴白羊皮帽。著長領褐衣。婦女以紅布為額篐。上嵌硨磲。後插銀銅鳳釵數枝。雜垂珠石。衣裙俱用紅綠布。而裙與衣齊。裹足著履。多類民婦。性淳朴。勤於耕作。其土指揮同知李承唐。僉事納獻彩吉應魁所管癿迭等十二族番民服飾。與此相同。(二十二) 西寜縣纏頭民。纏頭本西域人。明洪武初至西寜貿易。遂家焉。居縣屬新增堡。距城四十里。男子戴青緞小帽。纏以白布。故名纏頭。衣綾絹山繭。長領齊袖衣。靴用香牛皮。婦人披髪戴紅緞帽。銳頂綴以珊瑚瑪瑙。衣長襖外。披紅敞衣。所居皆瓦屋。飲食與西番同。以販賣珠寳藏香氆氌等物為生。(二十三) 西寜縣哆吧番民。西寜縣哆吧番民即繫西蔵之人。男子戴黄邊紅纓帽。衣十字花氆氌長領衣。常持數珠誦佛號。婦人披髪。約以青褐分垂之。綴水石鏡為飾。衣蔵布盤襖。足履革靴。夏月亦或跣行。俗尚佛。生子多有為喇嘛者。(二十四) 西寜縣土指揮僉事汪于昆所轄土民。西寜縣土指揮僉事汪于昆所管土民。亦西番苗裔。明洪武初。番目南木哥率衆歸附。授以土職。世管其衆。本朝因之土民。所居距城五十里。男氊帽布衣。婦盤髪戴紅布篐。垂繻覆額。中貫銅簪。繫以珊瑚水珠。衣裙間亦多以玉石硨磲綴之。裹足著履。與東溝等族番婦相似。風俗質朴。勤於耕稼。(二十五) 碾伯縣土指揮同知李國棟所轄東溝等族土民。碾伯縣土指揮同知李國棟。唐沙陀李克用之後。有李南哥者。元時授為西寜州同知。世守西土。明初率衆歸附。授指揮同知。本朝定鼎。以招撫番族。土民有功。仍襲原職。所管東溝大莊及土百戶。李國鼎所管之虎喇等族土人。皆原管部落。男子衣帽與民人同。婦人綰髻裹足簪珥。衣裙亦均類民婦。性淳朴。勤耕作。間有讀書識字者。其土指揮同知阿珍趙維宋。僉事冶俊祥甘靈芝朱孫林。千戶刺俊英百戶。辛必正等所轄。魯爾加等族土民風俗服飾。大略相同。(二十六) 碾伯縣土指揮同知祁在璣所轄達子灣等族番民。土指揮同知祁在璣本蒙古苗裔。元時其始祖朶爾只失結為甘肅右丞。明初率領各番部落歸順通貢。授指揮同知。世守西土。本朝順治年間土司。祁國屏屢立戰功。仍襲原職。所管達子灣等二十族番民。皆原管部落。居處衣食風俗。俱與近邊齊民無異。其婚葬亦與民相同。間有仍沿番俗者。(二十七) 碾伯縣南北兩山番民。碾伯縣南山番民係瞿曇寺番僧所管部落。按明史。洪武初。番僧三刺招降罕東諸部。建佛刹於碾伯南川以居其衆。賜額瞿曇是也。本朝順治初歸順。雍正元年(西元一七二三年)勦撫之後。將各番民歸併内地。耕種田地。輸納番糧。男女服飾與西陲各番族相類。其北山番民亦青海所屬。同時歸併内地者。服飾同南山。飲食風俗並沿番習。(二十八) 擺羊戎通判所轄番民。西寜府擺羊戎地方番民。亦屬青海。本朝雍正元年(西元一七二三年)勦撫之後。分隸西碾二縣。種地輸糧。乾隆十年(西元一七四五年)設理番通判。專司管轄。所居多廬舍。男女俱纓帽褐衣。飲食風俗與諸番相同。(二十九) 大通衛土千戶納花布蔵所轄興馬等族番民。興馬等六族番民。向屬青海各札薩克。名為黑番。本朝雍正元年(西元一七二三年)歸服。安插於大通衛之河燕。麥川二處。乾隆元年(西元一七三六年)設土千戶一員轄之。番民以㳺牧為生。男皮帽褐衣。婦人披髪。衣紅綠布長領。衣以五色布及金線緣之。亦有戴帽繫裙者。飲食風俗與諸番同。(三十) 歸徳所番民。歸徳所番民凡二十五族。古西羌苗裔也。向為青海所屬。本朝雍正元年(西元一七二三年) 勦撫之後投誠内附。歲輸番糧一百六十餘石。即於各族中選置百戶一人。以資約束。男纓帽褐衣。婦披髪戴帽。仍另以皮絲約髪。綴以珊瑚瑪瑙銀銅等飾。左右雙垂。而中綹則長拖至足。衣色褐長衣。所居皆黑毛帳。間有居土屋者。夏秋耕作。冬春則以打牲為事。(三十一) 肅州番目温布所轄黑番。黑番係西蔵喇嘛所屬。俗稱黑人是也。世居肅州。南山仍赴西蔵進貢。本朝雍正二年（西元一七二四年）在肅州報墾納糧。遂停其入蔵。男子戴紅纓皮帽。著長領褐衣。婦人披髪戴帽。耳垂大環。綴以寳石。項帶素珠。著長領布衣。飲食風俗並同邊民。(三十二) 髙臺縣番目扎勢敦等所轄黄番。髙臺縣黄番二族番目扎勢敦索南什殿分領之。向為青海部落。本朝康熙三十五年（西元一六九六年）歸順。每年貢馬二十三匹。男女服飾均與諸番無異。居處飲食風俗亦大略相同。(三十三) 髙臺縣番目撒爾巴所轄黑番。髙臺縣黑番亦係西蔵喇嘛所屬之人。本朝雍正二年（西元一七二四年）歸順。住牧於縣。屬之沿邊一帶。每年貢馬二匹。男女服飾亦與諸番相類。其飲食風俗并同各族。(三十四) 文縣番民。文縣地連秦蜀所屬番民。盖亦苗蠻之一種。與西陲諸番不同。居縣屬之下舍書英坡山等處。明時設王馬二百户分領之。至本朝雍正八年（西元一七三０年）改土歸流。按地輸糧。由縣徵解。男帽插雞翎。每農事畢。常挾弓矢。以射獵為事。番婦披髮。以布抹額。雜綴珠石。衣五色褐布緣邊衣。近亦多有效民間服飾者。性蠢愚。頗勤耕織。(三十五)四川省松潘鎮中營轄西壩包子寺等處番民。松潘古氐羌地。唐置松州。後為吐蕃所有。宋時蕃將潘羅支領之。名潘州。明置松潘等衛安撫司。其包子寺拈佑喀亞寨。熱霧作壩寨。於本朝康熙四十一年（西元一七０二年）歸化。毛革阿按寨。麥雜蛇灣寨。於雍正二年（西元一七二四年）歸化。各設土千户百户管轄。給以號紙。俾其承襲。居多山谷。番民薙髪留辮。戴白氊纓帽。衣用羊皮。以布緣之。番婦髪垂兩辮。束以紅帛。綴螺蚌為飾。衣布褐緣邊衣。常以木桶負水。頗習耕織。輸糧賦。(三十六)松潘鎮中營轄七步峩眉喜番民。峩眉喜大小十五寨。七步徐之河大小十一寨。皆番猓種也。康熙四十二年（西元一七０三年）歸化。以土千户領之。其居碉房。地種青稞麻麥。俗狡而貪。番民堆髻。耳貫大環。長領短衣。披羊裘。番婦披髪結辮。短衣布裙。俱跣足。性亦強悍。頗習耕織。其輸納青稞充兵米。則自乾隆十七年（西元一七五二年）始。(三十七)松潘左營轄東壩阿思洞番民。東壩阿思洞大小十一寨。亦西番種。本朝順治十五年（西元一六五八年）歸化。領以土千户。番民居處土室。狐帽氊衣。罽帶革履。常以牛角盛烟草吸之。番婦辮髪分垂。續以牛毛細繩如荷蓑狀。胸挂素珠。著緣邊長衣。花布半臂。頗知耕織。納青稞充兵米。(三十八)松潘右營轄北壩元壩泥巴等寨番民。北壩元壩下泥巴等大小七寨西番。本朝康熙元年（西元一六六二年）歸化。以土百户領之。番民居處半山土房。便於耕牧。俗尚儉樸。習勞苦。皮帽長衣。番婦服飾與東壩略同。勤於耕織。輸青稞。以充兵米。(三十九)威茂協轄瓦寺宣慰司番民。古冉駹國。漢為汶山郡。唐改茂州。明洪武中平蜀。置威茂道。開府其地。其瓦寺番居大江西南之山谿中。號西溝生番。正統時滋擾内地。有桑納思霸者平之。授為宣慰司。本朝順治七年（西元一六五０年）歸化。仍令承襲。在汶川等縣輸賦。俗勇悍。屢奉征調。崇尚喇嘛。病則誦經。番民衣服與内地相似。婦女挽髻。裹花布巾。長衣摺裙。勤於耕作。秋成後。夫婦相攜赴内地傭工。名為下壩。春月始歸播種。歲以為常。(四十)威茂協轄雜谷各寨番民。雜谷本唐時吐蕃部落。本朝康熙二十三年（西元一六八四年）土目桑吉朋投誠。授安撫司土同知。其後蒼旺者於乾隆十四年（西元一七四九年）以効力金川。授宣慰使。十七年（西元一七五二年）謀逆伏誅。改土歸流。設理番同知管轄。居處碉房。飲酥油熬茶。食青稞麥麵。男女相恱。攜手歌舞。名曰鍋樁。俗尚喇嘛。重女輕男。番民戴布帽。耳綴銅環。衣褐佩刀。番婦辮髪接紅牛毛。盤之以珊瑚松石為飾。短衣長裙。習織毛褐。又松岡寨向隸雜谷。今以蒼旺弟根濯斯甲為長官司領之。(四十一)兒那達番民。兒那達地約百里。天氣常寒。居處飲食與雜谷相同。番民披髪。耳綴銅環。著絨布短衣。婦女披髪。額綴花鈿。衣無䄂短衣。以五色布裂片圍腰。亦間有繫裙者。(四十二)威茂協轄沃日各寨番民。沃日土司兒那達之始祖喇嘛巴必泰。於本朝順治十五年（西元一六五八年）歸化。封沃日灌頂浄慈妙智國師。頒給印信承襲。性強勇。善弓矢。以耕種為生。崇尚佛教。番民戴皮帽著短衣。披偏單於背。佩刀履革。婦女辮髪絨帽。短衣長裙。繫皮褐大帶。亦知力作。習紡織。(四十三)威茂協轄小金川番民。小金川即金川寺。其酋堅參利卜於康熙五年（西元一六六六年）歸化。頒給演化禪師印。其弟吉兒卜細承襲所屬。有美諾。章固各寨。性強勇。好仇殺。以耕牧為生。崇信喇嘛。番民椎髻氊帽。綴以豹尾。短衣摺裙。身佩雙刀。番婦以黄牛毛續髪作辮盤之。珊瑚為簪。短衣革帶長裙。跣足。往來負戴。亦知紡織。又有孫克宗石南壩等處。男女身纏幅布。蔽以羊皮。婚配後始著裙。俗愈樸陋。(四十四)威茂協轄大金川番民。大金川。即金川寺種類。堅參利卜異母弟罕旺八澤之子色勒奔。於雍正八年（西元一七三０年）授安撫司職銜。乾隆七年（西元一七四二年）身故。弟色勒奔細。承襲負險。恃強侵凌諸部。自乾隆十三年（西元一七四八年）平定之後。懐徳畏威。恪守蠻服矣。番民椎髻。帽用羊皮。染黄色。以紅帛緣之。耳綴銅環。布褐短衣麻布裙。出入必佩兵械。崇佛教。知耕作。婦女結辮于首。綴以珊瑚。耳綴大環。短衣長裙。知紡織。其居處土物。與雜谷等處略同。(四十五)威茂協轄岳希長寜等處番民。岳希長官司管黑虎寨七族。長寜安撫司管二十七寨。靜州長官司管十二寨。隴木長官司管赤土關諸族。拗盤諸寨。其酋長皆自唐宋以來承襲。本朝因之。皆輸賦於茂州。番民居土室。戴羊皮帽。布褐長衣。以耕種為生。亦有貿易者。婦女盤髪。纓帽。耳綴大銅環。長衣革履。頗勤耕織。婚禮用豕肪為餽。佐以銀布。俗習狡悍。又有水草坪。竹木坎諸土司。亦略相同。(四十六) 松潘鎮屬龍安營轄象鼻。髙山等處番民。象鼻。髙山。黄羊關等寨。本吐蕃裔。與松潘平番族同類。宋進士薛嚴守龍州有功。世襲土知州安撫等官。本朝順治六年（西元一六四九年）歸化。授其後人以土知事。其地皆髙山。積雪不消。叠石為重屋。覆以柴薪。上居人而下飼畜。番民戴氊笠。插雉羽。著緣邊布褐衣。褐帶革履。以耕稼採藥為生。性淳好佛。番婦辮髪挽髻。裹以綉巾。項垂珠絡。著緣邊長衣。或五色相間。多跣足。頗勤紡織。雖行路亦手撚毛線。所食荍子。青稞之屬。無貢稅。(四十七) 龍安營轄白馬路番民。白馬路十八寨。亦吐蕃裔與陜西洮文番族同類。宋進士王斯儉為龍州判官有功世襲。明改土歸流。授王氏以土通判長官司等官。本朝順治六年（西元一六四九年）歸化。仍襲前職。其地常寒。俗好鬥。傷人則以刀布牛羊償。或爭訟理曲者。亦以物請和解。婚娶女。父母同來壻家飲。仍攜女歸。踰年復同來。始成禮焉。生子教以射獵。獵犬直三牛。亦種青稞荍麥之屬。無賦稅。番民戴草帽。著羊裘。常負木柴入内地市易。番婦辮髪垂兩肩。束以布或綴珠石。著緣邊長衣。花布半臂。頗知耕織。 (四十八) 石泉縣青片白草番民。青片白草四十二寨。其先本氐羌。明歸白馬生番。屬長官司。本朝康熙中改土歸流。舊隸龍安營。嗣改隸石泉縣。多居山麓。以土為屋。俗淳樸。以耕稼畜牧為生。歲輸米十二石九斗。為石泉汛兵食。番民服制與齊民同。惟常著麻衣。插雉羽於草笠。番婦薙頂髪留四周。結辮為髻。裹繡巾。短衣長裙。以繡緣之。習紡織。亦有跣足耕作者。(四十九) 松潘鎮屬漳臘營轄寒盼祈命等處番民。寒盼。祈命。商巴。三寨皆氐羌裔。明置長官司。本朝康熙中歸化。各設土千户。隸漳臘營。散居山中。以板為屋。性淳良。勤耕作。番民氊帽褐衣。常負茶出口。易牛馬售於内地。番婦辮髪。續以氂尾。其長至膝。著五色布衣。綴瑪瑙硨磲為飾。頗奉佛好施。亦知耕織。(五十) 漳臘營轄口外甲凹鵲個等處番民。口外甲凹鵲個郎惰阿壩十二部落氐羌之裔。苗代為生番。本朝雍正元年（西元一七二三年）剿撫歸化。分設土千户百户以統之。地皆沙漠。饒水草。以畜牧為生。寢處布幕。飲食喜乳湩。番民薙髪不留辮。衣裘褐。番婦披髪不櫛。雜繫珠石於髪上。跣足耕種。亦能織毛褐。以青稞為賦。及折繳馬價有差。(五十一) 漳臘營轄口外三郭羅克番民。口外三郭羅克氐羌之裔。本朝康熙六十年（西元一七二一年）剿撫歸化。設土千户百户統之。半居山嶺。半處平原。叠石為碉房。力耕者少。惟獵野獸以佐食。俗狡悍貪利。常出劫奪。名曰放夾壩。番民戴狐帽。著褐衣。以虎豹皮緣之。革帶革履。番婦辮髪後垂。約以布囊。雜綴珠石為飾。衣服與男子同。歲輸馬價一百餘兩。(五十二) 漳臘營轄口外三阿樹番民。口外三阿樹即郭羅克種類。統於土千户。番民戴狐帽。衣裘褐。著革履。番婦垂髪于兩肩。著緣邊長衣。其俗勇悍。馳馬射獵。亦習耕織。(五十三) 松潘鎮屬叠溪營轄大小姓黑水松坪番民。叠溪眀初置長官司。所轄河東熟番八寨皆大姓。及馬路小關七族。其土舍轄河西。小姓六寨而黒水松坪皆屬焉。其酋郁氏為多。本朝康熙間先後歸化。仍各授土千百户。其居多山岡。累土為屋。番民戴纓笠。著布衣。番婦挽髻。裹花布。綴大耳環。著細摺長衣。革履。勤耕作。習紡織。大姓。小姓。松坪各輸青稞糧石。折支疊溪營兵食。惟黑水於乾隆元年（西元一七三六年）豁免。(五十四) 松潘鎮屬平番營轄上九關番民。上九關雲昌寺丢谷寨西番之裔。本朝康熙中歸化。隸平番營。設土千户以統之。居處碉房。以耕種為生。常入山樵薪負至城市。番民帶草帽。著羊裘。以布緣之。或衣自織褐毯。番婦辮髪。分垂於肩。綴以瑪瑙車渠。著細摺緣邊。長衣花褐半臂。項綴素珠。歲輸青稞十石。折徵貝母銀四十餘兩。(五十五) 平番營轄下六關番民。下六關呷竹寺等寨番民。其種類與上九關同。亦同時歸化。風俗相似。番民皮帽褐衣。革帶布履。番婦挽髻裹以花巾。耳綴銅環。繫小珠一串。亦習耕作紡織。歲輸青稞二十石。折徵貝母銀三十餘兩。皆充平番兵丁月米。(五十六) 松潘鎮屬南坪營轄羊峝各寨番民。羊峝本生番。有中下筒共三十四寨。本朝雍正三年（西元一七二五年）勦撫歸化。隸南坪營。每寨設牌長以領之。番民多依山而居。以耕牧為業。性愚頑。好仇殺。首戴皮帽。插雉尾。著緣邊褐衣。束帶佩刀。番婦垂髪於肩。綴以珠石。長衫束帶。跣足不履。項掛素珠。富者輒三四串。頗知紝績。其户口六百餘户。輸青稞一斗。充兵米。(五十七) 建昌中營轄阿都沙馬猓玀。建昌本邛都地。漢越嶲郡。唐没於吐番。元置建昌路。眀為建昌衛阿都長官司。本朝康熙中歸化。雍正七年（西元一七二九年）添設副長官司。又沙馬宣撫司安民。亦與阿都同歸化。隸建昌中營。皆猓玀種也。居深山中。擇溪澗架木為屋。種荍為食。頗事畜牧。男挽髻垢面。衣布褐短衣。披氊於背。夜即為衾。左手常帶丹漆皮筒。所以防格鬥也。婦辮髪裹青布帕。以金珠綴抹額為飾。著長衫加緣領半臂。喜繫五色細摺裙。恒攜氈笠以行。歲以馬匹為貢賦。(五十八) 建昌中左營轄祭祀田等處猓玀。西昌縣祭祀田土百户。徳昌所昌州長官司俱於康熙中歸化。又有會理州苦竹壩土目皆猓玀種類。性貪狡多疑。以耕種為生。常赴内地貿易。男挽髻。著短衣。束長帶。跣足佩刀。左手亦常帶丹漆皮筒。出必荷笠。以防雨雪。婦挽髪裹青帕。結五色線垂於耳後。著長衣細褶裙。跣足。亦知紡織。歲納糧貢馬。服飾言語與内地民人無異。且有讀書識字者。(五十九) 建昌中右營轄阿史審札等處猓玀。阿史安撫司膩乃土千户於本朝康熙中歸化。雍正六年（西元一七二八年）裁歸沙馬宣撫司管轄。審扎土千户等處亦同歸化。雍正六年（西元一七二八年）改歸流官。歲輸雜糧。其人皆猓玀種類。男子椎髻裹青布帕。耳綴銅環。短衣草履。背披黑氊。常繫布囊于腰。性悍好鬥。出必佩刀弩。婦女以青布裹頭。布衣褐裙。亦披黑氊於背。跣足不履。頗習耕織。(六十) 建昌鎮屬會川永寜營轄披沙等處苗人。會理州披沙外委土千户祿民者。保土目祿氏。會理村土目沙氏。皆猓玀種。而所管苗人。則來自滇黔。為土目佃户者。耕漁為生。善用弓弩。性疑而多畏。信鬼神占卜。服制與内地略同。惟椎髻裹以布帕。苗婦梳髙髻。以紅綠布裹頭。著長領衣花褐緣邊裙。勤於力作。（六十一）建昌右營轄蘇州白露等處西番。虛朗土百户本朝康熙中歸化。於雍正六年（西元一七二八年）改土歸流。冕寧縣之蘇州土千户白露仍設土目約束之。越嶲衛之松林白石野猪塘等土千百户亦同時歸化。皆西番種也。在冕寧者風俗服飾。與内地無異。務農力作。按畝輸賦。在越嶲者。男青布裹頭。帶耳環。著褐衣。外披青毡。織草為履。出必佩刀。性朴實。勤耕作。婦挽髻。束以紅布。又别綴幅布於髻上。飾以珠石。短衣麻襦。肩帔用五色帛布緣之。亦能紡織。每歲輸雜糧于寜越營。（六十二）建昌鎮屬越嶲等營轄九枝門呆結惟土番。越嶲衛九枝門呆結惟各土番。其先傳為江南人。明洪武間。以罪安置其地者。依山而居。以竹木為屋。頗事耕牧。性悍多疑。男椎髻插銅簪。衣短褐。披黑氈。束帶佩刀。婦挽髻裹青帕。飾以珠石。耳環下結線繐垂之。衣裙多與沿邊民婦相似。其牛馬羊豕有稅。俱于越嶲衛輸納。（六十三）越嶲等營轄邛部暖帶等西番猓玀。邛部本漢邛部地。元置安撫司。明洪武中。嶺真伯來歸。授指揮使。本朝康熙年間。嶺氏歸化。授宣撫司世襲。又暖帶土千户。暖帶密土千户。皆嶺氏後同時歸化者。所管西番猓玀二種。男子椎髻。裹青布帕。短褐氊衫。佩刀執梃。婦人以青布作大帽。覆髻垂幅向後。束紅帛於額間。長衫短裙。皆跣足耕作。暇則績毛線以織褐。邛部。暖帶密向無貢賦。惟暖帶於寧越營折輸貢馬銀八兩。（六十四）建昌鎮屬會鹽等營轄瓜別馬喇等處麼些。鹽源縣瓜别安撫司。馬喇長官司。及兒斯瓦尾等十三土司所管麽些。本滇夷種。多處山澗。以板為屋。男子以帕裹首。耳綴大環。短衣披羊裘。以褐纏脛。繫牛革于足底。婦女首裹藍帕。長衫布裙。知耕作。績牛羊毛以織褐。歲輸荍麥於會鹽營。（六十五）會鹽營轄右所土千戶猓玀。鹽源縣右所土千户居喜得寨。所管猓玀。椎髻短衣。佩刀跣足。常繫竹籠於腰。婦女挽髻束布帕。衣裙亦同近邊民婦。性頑黠。頗知耕牧織作。歲輸荍麥為賦。（六十六）建昌鎮屬懷遠營轄虛朗處猓玀。冕寧縣虛朗白露土司多西番種。亦有猓玀。服食與右所等處略同。性頑狡喜鬥。出必操弓弩。頗以耕種為業。婦女不事紡織。常沿河捕魚以食。（六十七）會鹽營轄中所土千戶狢𤡊夷人。鹽源縣中所土千户所管蓽芝蘆三處狢𤡊夷人。本朝康熙中歸化。性頑劣。善用弩。以射獵為食。亦知耕作。男子椎髻。著麻布短半臂。婦挽髻於頂。餘垂兩耳。著麻布衣短裙。披羊皮。常持刀入山刈薪。歲輸荍麥於會鹽營。（六十八）會川營轄通安等處擺夷。擺夷即白夷。本滇中種。通安者保披沙各土司俱有之。性柔畏。寒嗜酒。出必佩刀荷笠。男子以布帕裹頭。短衣跣足。婦女挽髻。以皂帕抹額。綴以珠石。仍常戴竹笠。短衣長裙跣足。嗜吸煙草。以六月二十四日為大節。羣飲必醉。疾病惟卜禳。頗勤耕織。歲赴會理州納屯糧。以供兵食。（六十九）會川營轄黎溪等處僰人。會理州黎溪土千户普隆紅卜苴各土百户。俱本朝康熙中歸化。多猓玀種類。其僰人則滇種也。勤於紡織。居處山岡。土沃民勤。男子以青布裹頭。衣服與内地同。婦女亦然。常攜麻線至内地貿易。其山田按畝起糧。赴會理州輸納。（七十）會川營轄迷易普隆等處擺夷。迷易所土千户安氏本滇之景東府擺夷種也。康熙中歸化。居多茅屋。以耕種為業。與民人村落相聯屬。男女服食亦相似。性馴而多疑。風俗淳朴。歲輸糧賦。（七十一）永寧協右營屬九姓苗民。瀘州九姓長官司任氏。自明洪武時内附。授職世襲。本朝順治初歸化。設學校師儒。風俗淳樸。苗民椎髻。裹青布帕。著花布衣。披椶櫚皮。跣足。勤於耕。常吹竹筒笙為樂。苗婦挽髻。以青布作帽。束以花巾。著大袖花布短衣縁邊花裙。恒持傘以行。其編户五百餘。輸賦三百餘兩。每三年供馬二匹。（七十二）普安等營轄雷波黄螂夷人。雷波衛本阿照部落。明洪武初内附。賜姓楊氏。黄螂所本噶哈部落。亦明初承襲。俱於本朝康熙中歸化。雍正六年（西元一七二八年）改設衛所。惟雷波長官司妻何氏授土千總職。管谷堆等處生番。仍令世襲。其地多猓玀。男椎髻去鬚。僅留頦下髭。氊笠布衣。以朱漆塗革帶。佩刀裹囊。婦挽髻裹青帕。耳綴銅環。著長衣細摺裙。行必荷笠。頗勤耕作。按編户輸糧。（七十三）馬邊營轄蠻夷長官司夷人。屏山縣蠻夷長官司亦猓玀種類。明洪武初。授以土職。本朝順治九年（西元一六五二年）歸化。三年貢馬一匹。以銀代之。亦輸糧於官。其人多居峻嶺巖阿。上下便捷。男椎髻裹青布帕。短衣披氊衫。勤於耕作。婦挽髻。以青布作平頂帽。交纏藍布長帶。飾以珠石。項掛素珠。衣裙俱緣邊。跣足不履。頗習紡織。（七十四）泰寧協左營轄沈邊番民。沈邊長官司余氏。本江西人。明初隨征有功。授百户。本朝康熙中歸化。授長官司世襲。番民多以板為屋。男婦多以花褐為衣。性淳良。勤耕織。地當西藏打箭爐之衝。往來背負茶包獲傭直以資衣食。歲輸稅銀五十兩。（七十五）泰寧協左營轄冷邊番民。冷邊長官司其先惡地者。本西番瓦部。明初授都綱。後改長官司。本朝順治中歸化。番民附居内地。風俗服食大略相同。男子花布裹頭。綴環于耳。婦女常以手帕圍項。長衣摺裙。腰帶間繫色布一幅拖之。頗勤耕作。（七十六）泰寧協右營轄大田西番民。大田土司所轄有西番。本後漢馬岱之裔。世為宣慰司。明末力拒張獻忠。本朝順治九年（西元一六五二年）歸化。後因馬氏無繼嗣。改歸清溪縣管轄。而夷衆構釁。復選土百户以統束之。番民首裹白布帕。著麻布短衣。披氊衫。以白布纏腰。番婦挽髻垂辮。著青布短衣。白布繫腰。常以酒自隨。勤於耕作。歲輸地丁於清溪縣。（七十七）泰寧協右營轄大田猓玀。大田猓玀亦後漢馬岱之裔。世與西番同為大田宣慰司所轄。其沿革亦同。男挽髻裹青帕布。衣披氊衫。女著長衣半臂。繫五色褐裙。束織花褐帶。勤於耕織。亦於清溪縣歲輸地丁銀兩。（七十八）泰寧協標右營松坪夷人。松坪在明初為黎州安撫馬氏土舍所轄。皆猓玀種類。本朝康熙中歸化。授土千户。歲輸地丁銀兩。夷人椎髻裹青帕。或編竹為帽。盡去髭鬚。披氊衫。繫革帶。婦辮髪挽雙髻。以青布為髙冠。復以色布交束之。衣裙類民婦。其俗習強悍。能自造牛皮甲胄。木弓竹箭。（七十九）泰寧協屬黎雅營轄木坪番民。木坪土司明為董卜韓胡宣慰司。本朝順治九年（西元一六五二年）歸化。番民居處多壘石為碉房。男薙髪留辮。戴圓頂氈笠。著長衣。披紅偏衫。番婦盤髻垂雙辮於額前交挽之。著大領短衣細摺長裙拖繡帶。勤於耕織。崇釋信鬼。俗尚儉樸。歲貢馬四匹。豆五十石。俱折色交納。（八十）泰寧協屬阜和營轄明正番民。明正土司其先本打箭爐番目。明永樂間授宣慰司。本朝康熙中歸化。轄土千户四十九員。番民奉佛。以耕牧為業。居碉房。戴狐皮帽。耳綴大環。長衣皮靴。常以銅合貯小佛像及經呪繫肘腋間。番婦挽髻。束以絳帛。雜綴珠石。仍戴狐皮纓帽。著大領短衣細摺長裙。腰拖繡帶。足履繡鞵。頗知紡織。歲輸稅銀一百五十餘兩。（八十一）卓和營轄徳爾格忒番民。徳爾格忒本西海番部土目。本朝平定西藏時歸化。授安撫司。尋加授宣撫司。番民性勇悍。善騎射。饒畜牧。戴狐皮帽。著布褐長衣。佩刀。番婦辮髪。以絳帕抺額。雜綴珠石。短衣長裙。前繫緣邊色布一幅。能織褐。歲輸稅銀二百八十兩。冬春間常以牛馬皮革赴打箭爐易茶。（八十二）泰寧協屬裡塘番民。裡塘宣撫司本朝康熙中歸化。雍正七年（西元一七二九年）設宣撫司一員。副土司一員。其更替於頭人内拔補。所居多碉房。番民皮帽毛褐長衣。佩刀。番婦辮髪。續以牛毛。綴珠石為飾。著大領長衣五色布裙。其地寒。不宜耕種。皆以畜牧為生計。性頗質樸。（八十三）泰寧協屬巴塘番民。巴塘宣撫司一員。副土司一員。俱於雍正七年（西元一七二九年）授職。遇事故則選擇頭人充補。番民衣飾與裡塘相似。逢歲時佳節。具酒肉跳盪歌舞。以娛賔客。其地較裡塘温暖。人亦多務農業。（八十四）阜和營轄革什咱番民。革什咱安撫司。本朝康熙中歸化。番民依山建碉以居。戴羊皮帽。短衣短裙。外披毛褐。出入必佩刀執械。番婦髪綰雙髻。插鐵簪。長尺許。短衣長裙。頗習耕織。遇大計之歲。於泰寧協折納馬價銀八兩。又有巴底巴旺安撫司。居處服食相似。亦同時歸化者。（八十五）阜和營轄綽斯甲番民。綽斯甲安撫司。本朝康熙中歸化。番民居碉房。皮帽褐衣短裙大帶。番婦披髪垢面。耳綴大環。短衣長裙。足著革履。性詭譎。嗜酒貪利。出必佩刀械。遇大計。折納馬價。與革什咱同。（八十六）阜和營轄霍耳章谷等處番民。霍耳章谷孔撒等九土司俱於本朝平定西藏時歸化。各授安撫長官等職。番民多居山巔碉房。戴狐帽。著毛褐長衣。亦有衣帛者。革帶皮靴。馳馬射獵。番婦披髪。繫松石為飾。短衣長裙。前繫幅布。能織褐。（八十七）阜和營轄納滾番民。納滾安撫司。本朝康熙中歸化。番民居碉房。戴狐皮帽。耳綴大環。著毛褐長衣。佩刀。番婦披髪。抹以紅帛。結珠石為纓絡垂之。著大領褐衣。繫五色褐裙。習俗強悍。以耕牧為生。冬春間多取野獸皮革赴裡塘。打箭爐市易。無貢稅。（八十八）阜和營轄春科番民。春科安撫司一員。副土司一員。髙日長官司一員。俱於本朝雍正六年歸化。其地與霍耳等處諸番接壤。居處服食亦相似。惟衣裘多有用虎皮者。歲輸稅銀有差。副土司無稅。（八十九）阜和營轄納奪番民。納奪安撫司。本朝雍正六年（西元一七二八年）歸化。番民薙髪留辮。戴深簷纓帽。染黄羊皮或虎皮鑲之。衣毛褐及無面羊裘。束帶佩刀。以耕牧為生。番婦披髪。以松石為飾。耳綴大環。著短衣。繫五色細摺裙。能織褐。歲輸稅銀十餘兩。（九十）阜和營轄上下瞻對番民。上瞻對長官司。下瞻對安撫司。俱雍正六年（西元一七二八年）歸化。地多髙山峭壁。番民居碉房。椎髻。戴黄羊皮帽。著毛褐長衣。佩刀。性貪而狡。每以打牲為名。掠奪近界。番婦蓬首不櫛。惟剪額髪露面。亦綴珠石為飾。短衣長裙。能織毛褐。（九十一）阜和營轄瓦述餘科等番民。瓦述餘科等七土司。俱雍正六年（西元一七二八年）歸化。各授安撫長官等職。番民居處帳房。就水草畜牧。戴皮帽。綴耳環。褐衣佩刀。貪利好殺。每以打牲為名。攘竊裡塘等處。番婦服飾。與裡塘相同。能牧牛羊。織毛褐。歲輸稅銀有差。（九十二）阜和營轄咱里番民。咱里土千户。其先阿交者於明洪武初授土司職。本朝康熙中進勦西爐。以糧運功授土千户。番民耳綴大環。褐衣革履。多以負運茶包為生。番婦盤髻。著大領長衣。束布帶。前繫花布一幅。性嗜酒。勤耕作。歲輸稅銀九百兩零。
	作者款識	謝遂	本幅	臣謝遂恭繪	楷書
	印記：臣遂、恭畫
	題跋	于敏中	本幅幅首	侍郎臣于敏中恭和	楷書	王會圖登四表春。獻琛奉朔凛惟均。定功誕播同風盛。歸極羣懐就日親。奚啻旅獒西厎貢。還看候雁北來賔。漠裘䝉帕心咸讋。闐玉宛駒跡並臻。卭筰翾依干羽陛。溟瀛鱗集卉皮人。博陵漫詡塲能擅。司馬應慙傳失真。輿地志兼踰戊巳。勲臣贊共紀庚辰。天章式示詒謀逺。文軌從今奕葉循。侍郎臣于敏中恭和。
	印記：臣敏中、敬告
	題跋	介福	本幅幅首	侍郎臣介福恭和	楷書	鴻圖式廓一家春。亥步遥瞻道里均。露犬紈牛歸職貢。雕題漆齒識尊親。漢庭漫説通烏弋。唐室徒誇服罽賔。寳玉河干乗月現。名駒海外籋雲臻。虬鬚酷肖咨名手。鳯藻髙翔仰至人。歸極永傳今有赫。鑿空始信古非真。三階景運三朝慶。萬國歡心萬夀辰。武偃文修彰格被。漸摩聖化日循循。侍郎臣介福恭和。
	印記：臣介福、載筆西清
	題跋	觀保	本幅幅尾	侍郎臣觀保恭和	楷書	帝澤能回絶漠春。歸仁欣隸職方均。共球大小懐柔逺。雲日光華覆被親。寳獻玉河咸輯瑞。威宣月竁悉來賔。占風測水何堪擬。航海梯山莫不臻。五服葵傾遵土訓。四門鱗集詔行人。載稽烏譯狼歌廣。爰寫文衣革履真。繪事傳神輝册府。版章式廓辨星辰。自兹絡繹趨王會。按籍憑將粉本循。侍郎臣觀保恭和。
	印記：臣、觀保
	題跋	王際華	本幅幅尾	侍郎臣王際華恭和	楷書	六幕羣霑我澤春。丹青寰宇道遐均。瞻雲豈憚重趼㑹。縮地從教萬里親。籍按皇輿恢亥步。圖開昧谷接寅賔。南彛象賂頻求獻。青海龍媒况畢臻。寜為旅獒登異物。偶縁孔鳥紀方人。明堂作繪還依古。花面添毫卻肖真。彌望風邱都入畫。未分星野共朝辰。充庭寫像邀鴻藻。格被勲高仰舜循。侍郎臣王際華恭和。
	印記：臣、際華
	題跋	清高宗	引首		行書	琛賮雲從。
	印記：乾隆御筆

印記資料	【印記類別】	【印記】
	鑑藏寶璽	五福五代堂古稀天子寶
	鑑藏寶璽	八徵耄念之寶
	鑑藏寶璽	嘉慶御覽之寶
	鑑藏寶璽	石渠寶笈
	鑑藏寶璽	寶笈三編
	鑑藏寶璽	避暑山莊
	鑑藏寶璽	太上皇帝之寶
	鑑藏寶璽	嘉慶鑑賞
	鑑藏寶璽	三希堂精鑑璽
	鑑藏寶璽	寫心（重一）
	鑑藏寶璽	秀色入窗虛
	鑑藏寶璽	宜子孫
	鑑藏寶璽	卍有同春
	鑑藏寶璽	浴德
	鑑藏寶璽	用筆在心
	鑑藏寶璽	筆端造化
	鑑藏寶璽	叢雲
	收傳印記	寶蘊樓書畫錄
	收傳印記	□□（一印不全）

主題	【主題類別】	【主題(第一層)】	【主題(第二層)】	【主題說明】
	主要主題	人物	蕃族	甘肅、四川等省邊疆民族圖像

技法	【技法】	【技法細目】
	工筆
	人物衣紋描法(勻稱線條)

參考資料	【類別】	【參考資料】
	收藏著錄	石渠寶笈三編（避暑山莊），第九冊，頁4501-4502
	收藏著錄	故宮書畫錄（卷四），第二冊，頁279-284
	收藏著錄	故宮書畫圖錄，第二十一冊，頁133-174
	研究性論著	宋人史繩祖著《學齋佔畢》引李公麟語云：「梁元帝時，蕭繹鎮荊時作貢職圖，狀其形，而識其土俗，首虜而後蜑，凡三十餘國。」貢職圖即職貢圖，「職」即職方，是古代官名，職貢即職方貢物。《周禮˙夏官》有職方氏，掌天下地圖，主四方職貢。我國歷代以來，邊疆民族及屬邦與中央的關係，日益密切，職貢有圖，方物有錄，所謂職貢圖，其實就是我國邊疆民族及外邦屬國的民俗圖像。國立故宮博物院典藏「職貢圖」，乾隆年間謝遂繪製，共四卷，各卷縱約三三.九公分，橫約一四一0˙四公分至一八三六˙一公分不等。第一卷共七十圖，為西洋、外藩及朝貢屬邦圖像；第二卷共六十一圖，為東北、福建、湖南、廣東、廣西等省邊疆民族圖像；第三卷共九十二圖，為甘肅、四川等省邊疆民族圖像；第四卷共七十八圖，為雲南、貴州等省邊疆民族圖像，合計共三0一圖，俱就沿邊省分各督撫進呈圖樣，以地相次，分卷繪製增補而成，有漢、滿文圖說及題識。「職貢圖」是一套瑰麗的中外民俗畫史，由於清朝政府積極促進邊疆與內地的政治、經濟、文化關係，各民族日益融合，奠定我國多民族的基礎，「職貢圖」的繪製充分反映了乾隆皇帝對東西洋各國、朝貢屬邦的貿易政策，以及對邊疆地區的民族政策。 (莊吉發)
	內容簡介（中文）	謝遂，生卒年里不詳，乾隆年間，供奉內廷，工畫人物。　　此卷為其所繪職貢圖，分繪清朝統治下，本土以及四方藩屬境內各民族，官吏、土司、酋長、人民、男、女、婦、孺之狀貌。著色鮮麗，神情栩活。不惟令人欣賞其人物描繪之精工，尤堪供為民族風俗服飾考證之史料。又同樣題材，除此繪畫外，尚有皇清職貢圖刊本。
	內容簡介（英文）	Hsieh Sui was given an appointment at court during the Ch’ien-lung reign (1736-1795), though more precise dates for his life are lacking. He was a figure painter. In these handscrolls, whose subject is the presentation of tribute, are depicted all the officials, commissioners, chiefs, and men, women, and children of the various peoples that made up the Ch’ing empire. The vivid colours give great life to a scene which impresses one with the skill of its figure painting. In particular this work provides historical evidence of the costumes and customs of the various minority peoples of this period. Besides these four handscrolls there is the edition of the ‘Barbarian Dependancies Presenting Tribute to the Imperial Ch’ing Court’ printed from woodblocks.
	內容簡介（中文）	此職貢圖成於乾隆年間繪世界各國及國內各邊疆民族官目、人民男婦狀貌服飾，其標題西藏部份計有五圖十人：（一）西藏所屬衛、藏、阿里、喀木諸番民：關于衛、藏、阿里、喀木之位置請參看分說明「西藏」條。（二）西藏所屬補嚕克巴番人：補嚕克巴即今之不丹。（三）西藏所屬穆安巴番人：穆安巴在不丹以東之大旺提郎宗一帶地區。（四）西藏巴埒卡穆等處番人：巴埒卡穆即今西康省之寧靖縣。（五）西藏密尼雅克番人：密尼雅克在康定以西雅礲江流域。（按）：巴埒卡穆及密尼雅克在前清時屬四川省管轄。
	內容簡介（英文）	Painted during the reign of the Ch’ing Ch’ien-lung emperor, this long handscroll depicts officials and commoners of both sexes from various countries of the world and border-areas of the Ch’ing empire in their native costumes. The Tibetan portion of this work comprises ten figures in five segments accompanied by explanatory notes and titles in Chinese and Manchu. From right to left, the titles are translated as follows: 1) “Natives of the Tibetan areas of Wei, Tsang, Ngari and Kham.” (For the locations of these placenames, see the explanatory card for Tibet in this exhibition) 2) “Brugpa natives of Tibet.” (The Tibetan name “Brugpa” or hBrug-Pa connotes an area in modern Bhutan) 3) “Monpa natives of Tibet.” (In Tibetan, Mon-pa is the name for the area around Tawang and Dirang east of Bhutan) 4) “Barkham natives of Tibet.” (This area, called Bar-Khams in Tibetan, is now Ning-ching county in the Chinese province of Hsikang) 5) “Miniak natives of Tibet.” (Called Mi-Nyag by the Tibetans, this area is located around the Yalung River west of K’ang-ting in modern Hsikang province.) (Note: During Ch’ing times, Barkham and Miniak were located in what was then Szechuan province.)
	參考書目	鄭淑方，〈清謝遂職貢圖（三）　卷〉，收入劉芳如、鄭淑方主編《四方來朝-職貢圖特展》（臺北：國立故宮博物院，2019.12），頁182-197，264-272。
	參考書目	何傳馨，〈清謝遂職貢圖（三）　卷〉，收入《十全乾隆─清高宗的藝術品味》（臺北：國立故宮博物院，2013.10），頁184-185。

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